《觀八駿圖說(shuō)》閱讀材料

　　③然而世之慕駿者，不求之馬，而必是圖之似，故終不能有得于駿馬。慕圣人者，不求之人，而必若牛、若蛇、若倛頭之問(wèn)。故終不能有得于圣人也。誠(chéng)使天下有是圖者，舉而焚之，則駿馬與圣人出矣!

　　【注釋】①騫：高飛。 ②倛頭：古人打鬼驅(qū)疫時(shí)所戴的方形面具。

　　《觀八駿圖說(shuō)》閱讀題目

　　22.可填入第①段方框處的虛詞是( )(1分)

　　A.哉 B.乎 C.矣 D.邪

　　23.第①段中引用孟子的話有何作用?(2分)

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　　24.從句式的角度賞析第②段畫(huà)線句。(3分)

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　　25.下列對(duì)文章寫作背景推斷正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地，地方軍政長(zhǎng)官繁政擾民，百姓困苦。

　　B.宦官專權(quán)朝廷腐敗，士人積極要求政治改革，提倡儒學(xué)復(fù)興。

　　C.統(tǒng)治者樹(shù)立圣人典型，實(shí)行圣人崇拜。從而強(qiáng)化其愚民政策。

　　D.朝廷選拔人才慕名而不求實(shí)，從而導(dǎo)致無(wú)人可用，士人不遇。

　　26.本文善于在類推中說(shuō)理，試結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析。(4分)

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　　《觀八駿圖說(shuō)》閱讀答案

　　22.C

　　23.引用孟子的話說(shuō)明堯舜等人與常人沒(méi)有差異，(1分)從而進(jìn)一步說(shuō)明世人以怪異求駿馬、賢人的荒謬。(1分)

　　24.畫(huà)線句整散結(jié)合，以整句為主，(1分)散句交代推理對(duì)象，整句具體刻畫(huà)馬、人的共性特征，句式整齊，具有節(jié)奏與氣勢(shì)，(1分)突出作者對(duì)馬與人不分賢愚皆相類的觀點(diǎn)。(1分)

　　25.D

　　26. 文章由世人以八駿圖之異形求馬類推世人傳說(shuō)圣人皆異狀，由此推導(dǎo)出世人此做法的荒謬;(1分)接著由今馬不論優(yōu)劣形體習(xí)性一樣，推出八駿不出其類;今人無(wú)論賢愚，面目習(xí)性無(wú)不同，推出圣人不當(dāng)有異。(1分)由此證明世人不承認(rèn)八駿是馬、圣人是人是荒唐的，以至于終不能尋得駿馬和圣人。(1分)文章由此窮盡曲折，層層類推，揭示統(tǒng)治者好異，以異形求人才的可笑與危害。(1分)

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