《名二子說(shuō)》閱讀原文

　　《名二子說(shuō)》閱讀習(xí)題

　　一、解釋加點(diǎn)的詞

　　1.輪、輻、蓋、軫皆有職乎車(chē)( 　　 ) 　 2.而軾獨(dú)若無(wú)所為者( 　　 )

　　3.天下之車(chē)莫不由轍( 　　 ) 4.而言車(chē)之功者轍不與焉( 　　 )

　　5.是轍者，善處乎禍福之間也( )

　　二、翻譯

　　1.雖然，去軾則吾未見(jiàn)其為完車(chē)也。

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　　2.軾乎!吾懼汝之不外飾也!

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　　3.轍乎!吾知免矣。

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　　三、作者蘇洵，北宋散文家。有二子，長(zhǎng)子名蘇軾，次子名蘇轍，與其子合稱“三蘇”，俱被列入“唐宋八大家”。蘇洵是個(gè)大文人，卻偏偏以此二字名其二子，根據(jù)文意;

　　軾，是誡子_______________________

　　轍，是誡子_______________________

　　《名二子說(shuō)》閱讀答案

　　一、1.對(duì)車(chē)本身有其專用

　　2.車(chē)廂前的橫木

　　3.車(chē)輪壓的跡道

　　4.在其中

　　5.這

　　二、1.即使這樣，如果沒(méi)有軾，那么我就認(rèn)為那不是一輛完整的車(chē)。

　　2.蘇軾啊!我擔(dān)心你不會(huì)在外表上掩飾自己。

　　3.蘇轍啊!我想你懂得這個(gè)道理，就會(huì)免于災(zāi)禍的。

　　三、不要過(guò)于外露 要善于避禍為福

　　《名二子說(shuō)》閱讀翻譯

　　車(chē)輪、車(chē)輻條、車(chē)頂蓋、車(chē)廂四周橫木，都對(duì)車(chē)上有其職責(zé)，但作扶手的橫木，唯獨(dú)好像是沒(méi)有用處的。盡管這樣，如果去掉橫木，那么我看不出那是一輛完整的車(chē)了。

　　蘇軾啊，我擔(dān)心的是你因不會(huì)裝飾自己的外表，而讓別人不知道你的作用啊。天下的車(chē)沒(méi)有不順著轍走的，但談到車(chē)的功勞，車(chē)輪印從來(lái)都不參與其中。但車(chē)會(huì)摔壞、馬會(huì)死，唯有車(chē)轍安然無(wú)恙。

　　這車(chē)輪印，是善于處在禍福之間的。蘇轍啊，我知道你是可以免于災(zāi)禍的。

　　《名二子說(shuō)》閱讀拓展

　　唐宋八大家，蘇家父子就占了三席，可見(jiàn)這戶人家的厲害。

　　父親蘇洵，為子取名，深有講究。大兒子名"軾"。他說(shuō):車(chē)輪、車(chē)輻、車(chē)蓋和車(chē)軫，也即車(chē)后的橫木，都是車(chē)子的重要組成部分。而軾，只是車(chē)前用作搭手的橫木，但是如果去掉了它，對(duì)車(chē)的完整性就有損害。蘇東坡從小個(gè)性張揚(yáng)、豪放不羈，父親告誡他"軾"過(guò)于張揚(yáng)顯露，雖然少它不可，但要注意"外飾"，切忌自以為是，鋒芒畢露。

　　而蘇轍的性格則相對(duì)內(nèi)斂，蘇洵說(shuō)，天下的車(chē)莫不循轍而行，雖然論功勞，車(chē)轍是沒(méi)份的，但如果車(chē)翻馬斃，也怪不到轍的頭上。雖然"轍"不易致福，卻也難以招災(zāi)。蘇洵對(duì)這個(gè)兒子，想必是比較放心的。

　　這篇短文很巧妙地借名字作發(fā)揮，對(duì)兩個(gè)兒子進(jìn)行了為人處事方面的教誨。說(shuō)來(lái)很巧，蘇軾曠達(dá)不羈、鋒芒外露，蘇轍沖和淡泊、含蓄深沉，兄弟二人各自的性格，與"老蘇"的《名二子說(shuō)》倒也真是緊相契合。雖是蘇洵為自己的兩個(gè)兒子取名字時(shí)所作，觀蘇軾、蘇轍二人生平，蘇軾"一肚皮不合時(shí)宜"，于黨爭(zhēng)中不知自保，落得一生坎坷;蘇轍風(fēng)頭遜于兄，而仕宦生涯遠(yuǎn)比蘇軾順利。種種情形，竟與蘇洵當(dāng)初所逆料者全同，所以說(shuō):知子莫若父也。

　　明智的父母，總希望子女首先要學(xué)會(huì)生存，然后再尋求發(fā)展。蘇軾后來(lái)也寫(xiě)過(guò)一首詩(shī):"人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。"講的實(shí)際上也是這個(gè)道理。

　　蘇軾兄弟處于北宋新舊黨爭(zhēng)、矛盾激烈的時(shí)代，而兩人立身之術(shù)不同。蘇軾性格"不外飾"，論事激烈，不為世容，幾次入朝，又幾次"積以論事，為當(dāng)軸者所恨"(《宋史.蘇軾傳》)而外任，還差點(diǎn)被殺。蘇轍遇事能自持論，不依附重臣，所以能自立而免禍。《宋史.蘇轍傳》說(shuō):"或謂'軾稍自韜戢，雖不獲柄用，亦當(dāng)免禍'。雖然，假令軾以是而易其所為，尚得為軾哉?""韜戢"就是"外飾"。確實(shí)，那種不可掩抑的英邁之氣，正是蘇軾之為蘇軾的特點(diǎn)。《蘇轍傳》論蘇轍"寡言鮮欲""君子不黨"，這正是他能處于"禍福之間""齒爵皆優(yōu)于其兄"的原因。知子莫如父，蘇洵早已預(yù)見(jiàn)到了這一切。