《出人頭地與衣錦夜行》閱讀材料

　　在中國傳統(tǒng)差等社會結(jié)構(gòu)中，天生缺少人人平等理論，更沒有人人平等的社會實踐基礎(chǔ)。在中國人看來，一個人，只有當(dāng)他在差等社會結(jié)構(gòu)中具有一定的地位之后，他才算得上一個人物，才算是實現(xiàn)了自己的人生價值。而要如此，他就得不斷地“學(xué)”。中國傳統(tǒng)文化中的“學(xué)”不是指學(xué)科學(xué)文化，而主要是學(xué)如何“仁愛”，如何有德，如何做人。只有通過“學(xué)”，他才會悟，才會出類拔萃，從而出人頭地?？梢姡寮业膬?nèi)圣外王之道就是這樣與差等社會結(jié)構(gòu)相互支撐、互為表里的。在孔子眼里，大禹、文王都是有德之人。盂子也強(qiáng)調(diào)舉賢授能。荀子也提出：“論德而定次，量能而授官。”他說：“我欲賤而貴r愚而智，貧而富，可乎?曰：唯其學(xué)乎!”所以，在中國歷來就有“學(xué)而優(yōu)則仕”、“仕則達(dá)”的思想。

　　可見，在傳統(tǒng)中國人眼里，人生價值的實現(xiàn)意味著顯耀，意味著特殊，意味著與一般百姓的不同——不僅是經(jīng)濟(jì)收入方面的差異，還有權(quán)力、地位、名聲等方面的差異。所以三字經(jīng)有“少而學(xué)，壯而行，上至君，下澤民，揚(yáng)名聲，顯父母，繼于前，裕于后”之論。這里的“澤”、“揚(yáng)”、“顯”、“繼”、“裕”都充分表現(xiàn)出人們對社會差等優(yōu)勢的承認(rèn)、崇拜和追求。這也就是說，追求人與人之間的差異成為人們實現(xiàn)其人生價值的根本出路和方法。然而，這種方法可能促人進(jìn)取，但更多的是帶來內(nèi)耗。

　　綜上所述，一種行為，一種現(xiàn)象，總有它深刻的文化根源。當(dāng)前中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度很快，以這樣的速度，三十年趕上像德國這樣的世界先進(jìn)國家也許不成問題。但是，要維持這樣的速度，僅僅依靠經(jīng)濟(jì)自身的力量恐怕很難，還必須從文化的變革中尋求一種恒久的支撐力量。

　　(選自《書屋》有刪減)

　　《出人頭地與衣錦夜行》閱讀題目

　　12.小題1:根據(jù)文章，以下說法正確的兩項是( )(6分)

　　A.國人對德國富人“衣錦夜行”的做法不認(rèn)同，根本原因在于愛面子。

　　B.中國的富人們大都素質(zhì)太差、出人頭地之后衣錦還鄉(xiāng)，是他們炫富的唯一追求。

　　C.我們應(yīng)屏棄原有的自然觀點，全面效仿德國人的自然觀，才能促進(jìn)生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)。

　　D.我們要批判地繼承傳統(tǒng)文化，并吸收德國人自由平等的社會觀。減少人與人之間的內(nèi)耗。

　　E.追求人與人之間的差異是傳統(tǒng)中國人實現(xiàn)人生價值的根本出路和方法。

　　F.中國社會關(guān)系的歷史更替較為頻繁，這是因為中國人提倡外王，追求和諧平等的結(jié)果。

　　13.小題2:下列各項對“內(nèi)圣外王”的理解不正確的一項是( )(3分)

　　A.中國人崇尚內(nèi)圣外王，其中特別強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共處，天人合一。

　　B.內(nèi)圣外王作為中國人的人生價值追求，是以人的差異、矛盾的客觀存在為前提的。

　　C.內(nèi)圣外王追求的是和諧、安定、差等的社會秩序。

　　D.“學(xué)而優(yōu)則仕”“仕則達(dá)”的思想源自通過內(nèi)圣外王從而達(dá)到出人頭地目的的思想。

　　14.小題3:歸納出作者對中國人實現(xiàn)人生價值的途徑方法的評價。(4分)

　　15.小題4:結(jié)合文本，如何理解儒家的內(nèi)圣外王之道與差等社會結(jié)構(gòu)是相互支撐，互為表里的。(5分)

　　《出人頭地與衣錦夜行》閱讀答案

　　小題1:DE

　　小題2:A

　　小題3:作者評價：①內(nèi)圣需要人提升個人的精神修養(yǎng)，從而促人進(jìn)取;②內(nèi)圣外王在助人世間出人頭地的同時，更是帶來了內(nèi)耗等一系列問題;③我們批判繼承內(nèi)圣外王這種實現(xiàn)人生價值的途徑與方法的傳統(tǒng)，要與時俱進(jìn)，進(jìn)行變革，才能符合時代的要求。(每點1分，語句順暢1分)

　　小題4:互為支撐，互為表里在文中體現(xiàn)為：①差等社會結(jié)構(gòu)是內(nèi)圣外王之道的前提;②追求人與人之間的差異成為人們實現(xiàn)其人生價值的根本出路和方法;③內(nèi)圣外王追求的是一種差等和諧的社會秩序;④只有在差等和諧社會中具有一定地位才能算是實現(xiàn)人生價值。 (語句順暢，概括出1點給1分，2點分，3點4分，4點5分)

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