《青銅器之鄉(xiāng)寶雞》閱讀材料

　?、蹖氹u市青銅器博物館是目前國(guó)內(nèi)唯一的以青銅器命名的綜合性博物館。青銅器是古代文物中的一個(gè)大門(mén)類(lèi)，它包涵的內(nèi)容非常廣泛，大致可以分為青銅禮器、青銅兵器和青銅工具、農(nóng)具四大類(lèi)。 第一類(lèi)，青銅禮器。從青銅器造型藝術(shù)角度來(lái)看，青銅禮器最為引人注目，禮器是宗廟中和宮室中陳設(shè)的器物，使用于各種祭祀、宴饗和各種典禮儀式的場(chǎng)合，古人認(rèn)為祭祀和打仗是國(guó)家頭等重要的事情，所謂"國(guó)之大事，在祀與戎"。第二類(lèi)，青銅兵器。青銅兵器是商周時(shí)代軍隊(duì)作戰(zhàn)的重要裝備，鑄造數(shù)量非常大，雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)中大量消耗，遺存至今的種類(lèi)和數(shù)量還是很多，主要有戈、戟、矛、鉞、刀、劍、匕首、殳、弩機(jī)、矢鏃、胄等。第三類(lèi)，青銅工具。青銅的使用首先是鑄造生產(chǎn)工具，青銅工具傳世和出土的數(shù)量都很多，由于在生產(chǎn)中廣泛的使用，因此形式也各有不同，主要的有斧、斤、鑿、鋸等。 第四類(lèi)，青銅農(nóng)具。在商周時(shí)代的農(nóng)耕中，普遍使用青銅農(nóng)具，這已是一個(gè)確定的現(xiàn)象，青銅農(nóng)具目前發(fā)現(xiàn)較為稀少的原因是青銅珍貴，用舊了的青銅農(nóng)具可以改鑄，它不可能隨便遺棄。而且農(nóng)具和日常生活中使用的青銅農(nóng)具不一樣，它一般地也不常作陪葬品，因而青銅農(nóng)具的遺存必然是很少的。

　?、芏?，作為一種重要青銅禮器，象征著團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威，代表著和平、發(fā)展和昌盛。寶雞青銅器博物館主體設(shè)計(jì)為“平臺(tái)五鼎”造型，四個(gè)小方鼎圍攏著一個(gè)大方鼎，聳立于5米平臺(tái)之上。兩架踏步猶如伸出的雙臂，彬彬有禮地恭迎四方賓客的光臨。

　?、輰氹u已成為陜西文博旅游線上一顆璀璨的明珠。

　　《青銅器之鄉(xiāng)寶雞》閱讀題題目

　　88.寶雞被譽(yù)為“青銅器之鄉(xiāng)”，文章從哪幾個(gè)方面介紹了青銅器。(3分)

　　89.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)能否刪去，為什么?(4分)

　　寶雞市青銅器博物館是目前國(guó)內(nèi)唯一的以青銅器命名的綜合性博物館。

　　90.第③段畫(huà)線句子列舉商周遺存至今的青銅器的種類(lèi)，有什么作用?(4分)

　　91.下列表述與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A、寶雞真正的歷史地位是對(duì)中國(guó)早期歷史的貢獻(xiàn)。其表現(xiàn)主要是當(dāng)時(shí)社會(huì)剛剛跨進(jìn)文明門(mén)檻，炎帝部落就在寶雞一帶生息繁衍。

　　B、全國(guó)著名的何尊、折觥、墻盤(pán)、衛(wèi)鼎、秦公鐘等國(guó)寶級(jí)青銅器都出自寶雞這片神奇而古老的土地。

　　C、農(nóng)具和日常生活中使用的青銅農(nóng)具一樣，它一般也常作陪葬品。

　　D、寶雞青銅器博物館主體設(shè)計(jì)為“平臺(tái)四鼎”造型，四個(gè)小方鼎圍攏著一個(gè)大方鼎，聳立于5米平臺(tái)之上。

　　《青銅器之鄉(xiāng)寶雞》閱讀題答案

　　88.青銅器的數(shù)量 青銅器的分類(lèi)、特點(diǎn)于應(yīng)用 青銅器(鼎)的象征意義

　　89.不能，“目前”從時(shí)間上限制，以后或許還可能出現(xiàn)以青銅器命名的綜合性博物館，如去掉不符合實(shí)際情況，這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。

　　90.舉例子，列舉了商周遺存的青銅器種類(lèi)，具體真實(shí)地說(shuō)明了青銅兵器鑄造數(shù)量非常大，遺存至今的種類(lèi)和數(shù)量還是很多這一特點(diǎn)。

　　91.B

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