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積極參加活動(dòng)的名言

時(shí)間: 謝樺2 學(xué)習(xí)態(tài)度

  積極參加活動(dòng)的名言如下:

  1. 清人唐彪說:“有疑者看到無疑,其益猶淺;無疑者看到有疑,其學(xué)方進(jìn)。

  2. 馬卡連科認(rèn)為:“首先是教師品格的陶冶,行為的教育,然后才是專門知識(shí)和技能的訓(xùn)練。”

  3. 蘇霍姆林斯基:“請(qǐng)記住,成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”

  4. 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。——第斯多惠:《德國(guó)教師教育指南》

  5. 所有智力方面的工作都要依賴于興趣。——瑞士著名教育家 皮亞杰:《教育科學(xué)與兒童心理》文化教育出版社年版第頁

  6. 著名教育家贊可夫曾說:“教會(huì)學(xué)生思考,這對(duì)學(xué)生來說,是一生中最有價(jià)值的本錢。“

  7. “最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系。” ——杜威:《民主主義與教育》

  8. “教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律。”

  9. “只教給學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西,才能切切實(shí)實(shí)地掌握這種教材,使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里。” ——第斯多惠:《德國(guó)教師教育指南》

  10. “問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。”——法國(guó)思想家 盧梭(——):《愛彌爾》

  11. 只有那些能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué),只有那些能夠帶給學(xué)生立志挑戰(zhàn)的教學(xué),那些在教學(xué)內(nèi)容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的教學(xué),只有那些能夠讓學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗(yàn)的教學(xué),也只有那些能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)機(jī)會(huì)的教學(xué),那些真正做到“以參與求體驗(yàn),以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué),才能有效地增進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,因?yàn)榘l(fā)展的即時(shí)感受大多表現(xiàn)為茅塞頓開、豁然開朗、深得吾心;表現(xiàn)為怦然心動(dòng)、浮想聯(lián)翩、百感交集、妙不可言;表現(xiàn)為心靈的共鳴和思維的共振;表現(xiàn)為內(nèi)心的澄明和視界的敞亮。

  12. 求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。—— 捷克教育家 夸美紐斯

  13. “人腦這部機(jī)器應(yīng)該分為兩部分,動(dòng)力部分和工作部分。……”——《魏書生文選·第一卷》P(漓江出版社)

  14. 我們應(yīng)該“使每一個(gè)學(xué)生在畢(勵(lì)志 wwwakfyorgcn)業(yè)時(shí)候,帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能,最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花,并使它終生不 熄地燃燒下去。”——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

  15. “如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意局限在知識(shí)上,學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落。”——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

  16. “強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的。”——《柏拉圖論教育》,人民教育出版社年版第頁

  17. “一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績(jī),以及較高的名次,都是靠不住的,唯一的要點(diǎn)是你對(duì)于你所學(xué)的是否心里真正覺得很喜歡,是否真有濃厚的興趣……” ——中國(guó) 鄒韜奮:《工程師的幻想》年版

  18. “讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界,而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn),就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。”——前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》

  19. “你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”——蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》

  20. “總之,必使學(xué)生得學(xué)之樂,而耐學(xué)之苦,才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦,這是哄騙小孩子的糖果子,決不是造就人才的 教育。”——《陶行知全集》卷一 P

  積極參加活動(dòng)的名言精選:

  1. “凡是兒童自己能夠理解和感受的一切,都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去 理解和感受。不過,教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個(gè)方向引導(dǎo)兒童:對(duì)于他們的思想,有些加以支持和發(fā)展,而有些則機(jī)智地予以抵銷——當(dāng)學(xué)生離開了作品的思想內(nèi)容,陷入一些細(xì)節(jié)的時(shí)候就需要這樣做。”——前蘇聯(lián)教育家 贊可夫:《和教師的談話》

  2. “我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來:一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任,對(duì)于一個(gè)問題,不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,乃是要把這個(gè)解決方法如何找來的手續(xù)程序,安排停當(dāng),指導(dǎo)他,使他以最短的時(shí)間,經(jīng)過相類的經(jīng)驗(yàn),發(fā)生相類的理想,自己將這個(gè)方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來找別的方法,解決別的問題。”——陶行知:《教學(xué)合一》

  3. “導(dǎo)師應(yīng)該記住,他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生,而是使得學(xué)生愛好知識(shí), 尊重知識(shí),在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?,去改進(jìn)他自己。”——英國(guó)教育家洛克(——):《教育漫話》

  4. “如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法(自然不是和教師、同學(xué)隔絕,而是和他們合作進(jìn)行),自己尋找出路,他就學(xué)不到什么;即使他能背出一些正確的答案,百分之百正確,他還是學(xué)不到什么。” ——美國(guó)教育家 杜威(-):《民主主義與教育》

  5. 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子

  6. 身教重于言傳。——王夫之

  7. 要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知

  8. 要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。——陶行知

  9. 動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。——李贄

  10. 使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦

  11. 教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基

  12. 教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。——烏申斯基

  13. 做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。 ——盧梭

  14. 要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車爾尼雪夫斯基

  15. 狄更斯:頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山。

  16. 愛因斯坦:如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。

  17. 有位教育家說過:“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答。”

  18. 陶行知先生說過:“發(fā)現(xiàn)千千萬,起點(diǎn)是一問。智者問得巧,愚者問得笨。”

  19. 有位名人曾說過:“把熱愛自己的專業(yè)和熱愛自己的學(xué)生結(jié)合起來才是一個(gè)好教師。”

  20. 德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”

  21. 古人強(qiáng)調(diào):“善誘者,善導(dǎo)。” 古人云:供人以魚,只解一餐;授人一漁,終身受用。

  22. 美國(guó)學(xué)者布魯巴克:“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。”

  23. 郭沫若說:“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己研究,用自己的頭腦來想,用自己的眼睛看,用自己的手來做這種精神。”

  24. 著名外語教授許國(guó)璋同志在個(gè)北京市自學(xué)青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會(huì)上講了一段話:“古往今來杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家無不都是靠自己學(xué)習(xí),才能有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,誰能教莎士比亞成為莎士比亞?誰能教愛因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理?誰能教魯迅先生刻畫出阿 Q 的形象?自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是前進(jìn)的一種動(dòng)力。”

  25. 葉圣陶先生提出:“凡為教,目的在于達(dá)到不需要教。”

  26. 華羅庚先生說過:“把一個(gè)比較復(fù)雜的問題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問題,把這最簡(jiǎn)單最原始的問題想通了,想透了,然后再 …… 來一個(gè)飛躍上升。”這是一個(gè)十分精辟的思維方法,用這種方法解決問題,第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。

看了“積極參加活動(dòng)的名言”

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