1、唐朝初期為什么會出現(xiàn)“貞觀之治”?

　　答：唐太宗李世民是我國古代杰出的政治家，他在位期間注意總結(jié)隋亡的教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策;他知人善任，重視納諫，完善了隋朝的三省六部制和科舉制， 繼續(xù)沿用北魏以來的均田制;注意減輕人民負(fù)擔(dān)，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。所以貞觀年間，國家統(tǒng)一，社會秩序穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力強(qiáng)盛，史稱“貞觀之治”。

　　2、我國古代四大發(fā)明是什么?有何重大意義?

　　答：四大發(fā)明：造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。意義：為人類在文化、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域的發(fā)展，提供了重要條件，是我國人民對世界做出的重大貢獻(xiàn)

　　3、王安石變法的時間、目的、內(nèi)容是什么?

　　答：1069年，宋神宗任命王安石主持變法，希望通過改革達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的。內(nèi)容：青苗法;農(nóng)田水利法;方田均稅法;募役法;保甲法。

　　4、明朝前期加強(qiáng)君主專制的措施有哪些?答：a在中央撤中書省、廢丞相，六部長官直接聽命于皇帝，設(shè)殿閣大學(xué)士，作為皇帝的顧問。b在地方，廢除行 省，設(shè)三司，直屬中央，軍政大權(quán)集中于皇帝。c設(shè)置錦衣衛(wèi)、東廠、西廠等特務(wù)機(jī)構(gòu)，監(jiān)視官吏、鎮(zhèn)壓人民;d科舉考試內(nèi)容限于四書五經(jīng)，實行八股取士，應(yīng)考 者不能發(fā)揮個人的見解，束縛知識分子的思想。

　　5、明朝中后期資本主義萌芽是怎樣產(chǎn)生的?

　　答：明朝中期以后，大量農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品投入市場，成為商品。全國出現(xiàn)30多座工商業(yè)繁榮的城市，還涌現(xiàn)了眾多的小市鎮(zhèn)和集市。在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的 蘇州、杭州、松江等地的紡織業(yè)出現(xiàn)了“機(jī)戶”。機(jī)戶擁有資金和織機(jī)，開設(shè)“機(jī)房”雇人進(jìn)行生產(chǎn)。為機(jī)戶做工的人叫“機(jī)工”，機(jī)工計日向機(jī)戶領(lǐng)取工資，機(jī)戶 占有生產(chǎn)資料，剝削機(jī)工勞動成果，是早期的資本家，機(jī)工靠出賣勞動力為生，是早期的雇擁工人。這種“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”的雇擁與被雇擁的關(guān)系的出現(xiàn)，標(biāo) 志著資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)了。

　　6、清朝前期的閉關(guān)政策產(chǎn)生了什么影響?

　　答：這種政策，遏制了西方殖民勢力的侵略活動，起過一定的自衛(wèi)作用。但它隔絕了中國與外部世界經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。

　　7、清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化主要體現(xiàn)在哪些方面?

　　答：強(qiáng)化統(tǒng)治機(jī)構(gòu)：雍正皇帝時，設(shè)立軍機(jī)處，直接聽命于皇帝，負(fù)責(zé)處理軍國大事，嚴(yán)厲壓制反清思想，嚴(yán)密控制知識分子，大興文字獄，推行文化專制主義統(tǒng)治。

　　8、商鞅變法的時間、內(nèi)容和意義?

　　答：公元前356年，秦孝公利用商鞅，開始變法。內(nèi)容：a廢除井田制，承認(rèn)土地私有，允許自由買賣;b獎勵軍功;c獎勵耕織;d建立縣制。意義：商 鞅變法是一場比較徹底的地主階級改革，秦國通過變法，廢除了舊制度，發(fā)展了封建經(jīng)濟(jì)。增強(qiáng)了國力，為后來秦滅六國，統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。

　　9、簡述孔子在教育方面的貢獻(xiàn)?

　　答：興辦私學(xué)，廣收學(xué)生，主張因材施教，要求學(xué)生學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合;教育學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度要老實，重視道德教育，希望學(xué)生成為品行高尚的人。

　　10、秦始皇為鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施?

　　答：a政治上，建立中央集權(quán)的政治體制：自稱“始皇帝”，在中央設(shè)立“三公”，在地方推行郡縣制，中央和郡縣的主要官員都由皇帝任免，必須絕對服從 皇帝的命令;b經(jīng)濟(jì)上，統(tǒng)一貨幣，度量衡、文字;大修馳道，統(tǒng)一車軌;c文化上，統(tǒng)一文字，焚書坑儒，加強(qiáng)思想控制，給我國古代思想文化造成巨大損害;d 軍事上，派蒙恬北擊匈奴，修萬里長城，鞏固邊防，加強(qiáng)對越族地區(qū)的開發(fā)。

　　11、簡述漢武帝鞏固大統(tǒng)一的措施?

　　答：a頒布“推恩令”，削弱王國權(quán)力，加強(qiáng)中央對王國的控制。奪去王侯爵位和封地，解除王國對中央的威脅。推行一套新的選用官吏制度，注意選拔人 才。b把鹽鐵經(jīng)營權(quán)和鑄幣權(quán)收歸中央，加強(qiáng)中央對經(jīng)濟(jì)的控制。c接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說作為思想統(tǒng)治工具。在長安設(shè)立太學(xué)， 主要培養(yǎng)官吏。d派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，安定北部邊境。

　　12、簡述北魏孝文帝改革的時間、內(nèi)容和意義?

　　答：386年，鮮卑拓跋部首領(lǐng)拓跋圭，建立北魏。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，為革除落后習(xí)俗吸取漢族先進(jìn)文化，鞏固北魏的統(tǒng)治，孝文帝拓跋進(jìn)行了 改革。內(nèi)容：a實行官吏傣祿制，嚴(yán)懲貪污;b頒布均田令;c遷都洛陽;d革除鮮卑舊俗，接受漢族先進(jìn)文化。意義：北魏孝文帝改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和 發(fā)展，促進(jìn)了北方各族的封建化，推動了北方民族大融合的進(jìn)程。

　　九年級歷史必背知識點(二)

　　春秋時期是奴隸社會的瓦解時期，戰(zhàn)國時期是封建社會的形成時期。

　　1、東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期，春秋時期從公元前770年開始到公元前476年結(jié)束。戰(zhàn)國時期從公元前475年到公元前221年。

　　2、春秋時期第一個稱霸的諸侯是齊國的齊桓公，他任用管仲為相，改革內(nèi)政，使國家日益強(qiáng)大。最后一個霸主是越王勾踐。春秋五霸是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。

　　3、戰(zhàn)國時期的主要諸侯國有齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，史稱“戰(zhàn)國七雄”(各主要諸侯國的位置——北燕南楚、西秦東齊、上中下是趙魏韓)。趙、魏、韓是由春秋時期的晉國分裂而來的。

　　4、秦國成為戰(zhàn)國七雄中實力最強(qiáng)的國家，主要原因是實行商鞅變法，戰(zhàn)國時，地處最西邊的諸侯是秦國。

　　5、我國最早的音樂教育制度形成于西周。最早出現(xiàn)鐵農(nóng)具的時期是春秋時期

　　6、戰(zhàn)國時，秦國李冰主持修建的都江堰是著名的水利工程，它使成都平原變成“水汗從人，不知饑饉”，有“天府之國”美稱。

　　7、漢字的演變(甲骨文、金文、小篆、隸書)：漢字源于甲骨文，商周時期，鑄刻在青銅器上的文字叫金文，又稱鐘鼎文。雕塑藝術(shù)在商朝和西周時期已發(fā)展到很高水平。我國有文字可考的歷史開始于商朝。

　　8、道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子(李耳)，其樸素辯證法思想反映在《道德經(jīng)》里;莊子是戰(zhàn)國時道家學(xué)派的繼承人物。

　　9、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子(孔丘)，他整理了《詩經(jīng)》，編訂了《春秋》，其言行記載在《論語》中;戰(zhàn)國時期的孟子是孔子學(xué)說的繼承人物，他們主張實行“仁政”，認(rèn)為“民為貴，君為輕”，反對連年不斷的兼并戰(zhàn)爭。

　　10、墨家學(xué)派的創(chuàng)始人是墨子，他主張“兼愛”、“非攻”、反對不義戰(zhàn)爭。

　　11、法家代表人物是韓非，他主張權(quán)力集中到君主手中，按現(xiàn)實需要進(jìn)行改革，以法治國。

　　12、孫武是春秋晚期齊國杰出的軍事家，著有《孫子兵法》一書;戰(zhàn)國時杰出的軍事家孫臏著有《孫臏兵法》。

　　13、戰(zhàn)國時期，許多思想家對社會變化提出不同的看法，著書立說，宣傳自己的主張，形成了“百家爭鳴”的局面。

　　九年級歷史必背知識點(三)

　　1、公元前221年，秦王嬴政(始皇帝)滅亡六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝——秦，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國時期割據(jù)局面。(秦始皇像)。

　　2、秦朝規(guī)定全國規(guī)范的文字是小篆，全國統(tǒng)一使用的貨幣是圓形方孔錢。秦萬里長城西起臨洮，東到遼東。

　　3、公元前209年，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義在大澤鄉(xiāng)爆發(fā)，這是中國歷史上第一次農(nóng)民起義。公元前206年，秦朝滅亡。

　　4、公元前202年，劉邦(漢高祖)建立西漢，定都長安。

　　5、西漢初年漢高祖實行休養(yǎng)生息政策。文帝與景帝兩代，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，輕徭薄賦，減輕刑罰，提倡節(jié)儉，社會比較安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，出現(xiàn)文景之治的局面。休養(yǎng)生息的政策實行，促進(jìn)了西漢經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，為西漢的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。

　　6、漢武帝推行的一系列政治經(jīng)濟(jì)措施，促成大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)。

　　7、提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的著名學(xué)者是西漢時期的董仲舒。

　　8、公元25年，劉秀(光武帝)建立東漢，定都于洛陽。劉秀在位時，政局漸趨穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，國力日益強(qiáng)盛，史稱為“光武中興”。

　　9、西漢時的播種工具是耬車;東漢時出現(xiàn)了新型灌溉工具是翻車;杜詩發(fā)明水排，利用水力鼓內(nèi)冶鐵，比歐洲早1000多年。

　　10、秦朝末年，匈奴首領(lǐng)冒頓單于在蒙古草原建立統(tǒng)一的奴隸制軍事政權(quán)，第一次實現(xiàn)了對中國北方游牧民族的大統(tǒng)一。

　　11、公元前119年，西漢時期漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴。

　　12、西漢時期漢元帝把王嬙(王昭君)出塞嫁給匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于，從而密切了漢匈關(guān)系。

　　13、西漢武帝時期兩次派張騫出使西域;公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)標(biāo)志，成為當(dāng)今新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的開始。公元73年，東漢政府派班超出使西域，班超在西域經(jīng)營了30年，幫助西域各族擺脫了匈奴的奴役，恢復(fù)和加強(qiáng)了西域與內(nèi)地的聯(lián)系。

　　14、歷史上著名的絲綢之路是從長安出發(fā)往西，經(jīng)甘肅的河西走廊及當(dāng)今的新疆地區(qū)，遠(yuǎn)達(dá)中亞，南亞，西亞，以至地中海東岸各國和南歐、北非等地。開辟絲綢之路功勞最大是西域的使者張騫。

　　15、成書于西漢的《周髀算經(jīng)》和東漢的《九章算術(shù)》是著名的數(shù)學(xué)著作，對世界古代數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。

　　16、東漢時期著名的醫(yī)學(xué)家有張仲景和華佗，張仲景寫的醫(yī)學(xué)名著《傷寒雜病論》被后代奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典，張仲景被尊稱為“醫(yī)圣”。華佗創(chuàng)制麻醉劑“麻沸散”，他是世界上最早用全身麻醉方法做手術(shù)的醫(yī)生，被后世尊稱為外科鼻祖，他還編成鍛煉身體的“五禽戲”。

　　17、東漢時期，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，對人類文化的傳播和發(fā)展起了不可估量的作用。張衡發(fā)明了能測量地震的地動儀。

　　18、佛教起源于古印度，西漢末年傳入我國中原地區(qū);道教是東漢時期興起于我國本土的宗教。

　　19、西漢杰出的史學(xué)家司馬遷所寫的《史記》是一部不朽的史學(xué)名著，敘述了從黃帝到漢武帝時期的3000多年歷史，《史記》是我國的第一部紀(jì)傳體通史。

　　20、長沙馬王堆漢墓出土的帛畫，是我國古代藝術(shù)珍品。秦始皇陵兵馬俑是迄今世界上出土的最大藝術(shù)寶庫，是秦漢時期雕塑藝術(shù)的杰出代表。