大道之行也教學(xué)反思篇一

　　3.教師跟學(xué)生有一定的互動，如讓學(xué)生到黑板寫字等。

　　4.課堂探究中的與《桃花源記》的比較閱讀設(shè)計(jì)科學(xué)合理，既讓學(xué)生有思考，又不難為學(xué)生。

　　5.課堂探究中的古往今來關(guān)于理想社會的構(gòu)想和溫家寶提出的惠民政策的介紹，加深學(xué)生對社會的認(rèn)識。

　　有待改進(jìn)之處：

　　(一)課堂管理：

　　1. 預(yù)備鈴打了之后就讓學(xué)生讀要背的文言文和古詩，不要拖拉。上課鈴響了之后不用等學(xué)生讀完課文，應(yīng)立即問訊，然后進(jìn)入課堂。預(yù)備鈴本來就是為真正課堂做準(zhǔn)備的，不應(yīng)該占用正常課堂時間。

　　2. 發(fā)現(xiàn)有學(xué)生趴下睡覺或是寫作業(yè)要及時提醒，并采取一定的措施，但要注意不要影響全班同學(xué)的學(xué)習(xí)。教師要多注意課堂的變化，學(xué)生的反映。

　　(二)教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　1. 《大道之行也》重在學(xué)生朗讀背誦，讀還不夠，但在第二節(jié)課有一定的改進(jìn)，而且讓男女生交叉讀課文提高了學(xué)生的注意力。古文一定要提倡多讀，而且要不同形式的讀。

　　2. 如果按照公開課的標(biāo)準(zhǔn)來說，還缺少導(dǎo)入環(huán)節(jié)，哪怕是簡單的幾句話都是需要的，不可因?yàn)橹白寣W(xué)生預(yù)習(xí)就理所當(dāng)然的省去導(dǎo)入。

　　大道之行也教學(xué)反思篇二

　　《大道之行也》是一篇著名的文章，半個世紀(jì)以前的讀書人差不多都能背誦如流。為了更好地領(lǐng)悟我們先人所追求的這個理想社會的實(shí)質(zhì)，我讓學(xué)生先反復(fù)誦讀文章，以感知這段文字的美好，畢竟三分文章七分讀。在理解全文，理清文章整體思路的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生與《桃花源記》進(jìn)行比較閱讀，拓展延伸歸納總結(jié)后，指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂背誦。整節(jié)課通過學(xué)生反復(fù)的誦讀，讀明文意，誦出韻味，通曉 “大同”社會的基本特征，暢談自己心中理想社會的理念。

　　反觀這一節(jié)課，學(xué)習(xí)目標(biāo)基本達(dá)到。一是要求學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上背誦本課;二是要求學(xué)生能了解“大同”社會的基本特征，并知道本文是從哪些方面闡述的。

　　但是，仍有遺憾之處。在以學(xué)生為主導(dǎo)的課堂上，把課堂時間還給學(xué)生。

　　這也就意味著教師的時間少了，那么教師的主要任務(wù)在備課，在怎樣把課堂連綴起來?或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢?我以為，課堂上教師的時間少了，就意味著教師的語言要更簡練更精細(xì)了。學(xué)生發(fā)言之后教師的點(diǎn)評就顯得格外重要了。然而在這堂課上，我的點(diǎn)評基本是歸納和復(fù)述式的。學(xué)生的發(fā)言是精彩的，我的點(diǎn)評卻軟弱無力，這在一定程度上阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)言。當(dāng)然，從此次的問題中我知道，教師點(diǎn)評的功力該在平時苦練。另外對學(xué)生的關(guān)注度也不夠。特別是坐在后面的男同學(xué)，他們貌似很認(rèn)真，但不做筆記，也不積極回答問題，而我也沒有及時提醒他們。

　　同時，如何把課堂連綴得更流暢，怎樣把問題引到深處，促使學(xué)生思想素養(yǎng)的提升，如何讓教師的點(diǎn)評起到“四兩撥千斤”的作用?都值得再反復(fù)斟酌提煉，深思熟慮。

　　大道之行也教學(xué)反思篇三

　　本課知識與過程上的具體教學(xué)目標(biāo)為積累相關(guān)的文言知識和文學(xué)常識;了解古代先賢的治理想和社會構(gòu)想;培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀和理解能力。主要是通過反復(fù)誦讀使學(xué)生掌握文言文的句讀、文言詞語的用法、寫作特點(diǎn);通過閱讀書下注釋及相關(guān)資料，理清文章思路、理解文章大意。教學(xué)目標(biāo)明確合理。

　　本課在具體實(shí)施上，對于字詞的解析檢查比較到位，但是也占用了部分的課堂時間，因此前半部分顯得有些松馳，而且，誦讀的時間顯然也不夠，導(dǎo)致當(dāng)堂成誦有些不夠完善。但從課后的檢測來看，學(xué)生背誦情況還是很好的。在今后的教學(xué)中應(yīng)該吸取這一經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，類似這種需要一課時完成的文言文，應(yīng)該課前指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)，并指導(dǎo)學(xué)生分組檢查或自檢。但也應(yīng)注意不要讓學(xué)生過分熟稔，否則課堂上學(xué)生又會失去興趣，降低課堂效果。看來課前的準(zhǔn)備預(yù)習(xí)需要把握好分寸。

　　本課在情感目標(biāo)上主要是讓學(xué)生了解先賢圣哲對于大同社會的偉大構(gòu)想;激發(fā)學(xué)生平等博愛的思想和情感。課堂上教師設(shè)置了開放性問題，比如何為講信修睦;怎么樣才能做到老有所終、壯有所用、幼有所長;做為社會的一個普通成員，我們能做些什么等。在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的同時，也讓學(xué)生認(rèn)識到社會中每一個成員的重要作用，理想社會是所有人的理想，我們都要為了這個理想而做好自己應(yīng)該做的事情，同時將這種理想內(nèi)化為一種道德品質(zhì)上的自我要求和約束，從而，更加認(rèn)識到人與社會的關(guān)系，增強(qiáng)社會責(zé)任感。學(xué)生們的討論與表述也比較現(xiàn)實(shí)，而且能夠緊扣身邊的生活。在教師的指導(dǎo)下，在課后的寫作作業(yè)中，學(xué)生表現(xiàn)出了對理想社會的理解與重構(gòu)，并在一定程度上涉及了社會管理與社會制度等問題，社會素養(yǎng)有所提高。

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