考研政治復習需趁早，學習方法早知道

　　1、夯實理論基礎

　　年春節(jié)過后，我們的政治學科第一輪復習就可以提上日程了。首先要對理論知識有一個全面、清晰、精準的把握，當然這是一個漸進的過程，可以分為基礎復習、強化復習和沖刺復習三個階段。我們的政治學科主要考查五大部分內(nèi)容，這就要求我們在復習中始終做到兩個明確：一個是在微觀上對每一個知識點的含義、內(nèi)容和意義有清晰的把握;另一個則是在宏觀上對每一門甚至多門學科的相關概念和原理的內(nèi)在聯(lián)系做到融會貫通，對于知識點不僅要做到認知理解，同時要學會深刻運用。

　　2、把握前沿信息

　　政治的學科特點使得政治大綱知識點每年都有一定程度的變化，最新的時事新聞、最新的考試大綱，最?？嫉闹仉y點內(nèi)容，都要求我們盡可能在第一時間獲取了解，這些前沿信息都會在最短的時間內(nèi)調整你的復習計劃，避免多走路、走彎路，從而使我們的復習更有針對性和時效性。因此，在夯實理論基礎的同時，把握“信息”很重要。例如本次考題中出現(xiàn)的“工匠精神”、英國脫歐、G20峰會、供給側結構性改革等知識點，這些時事熱點需要我們在日常的點滴中不斷積累，如果我們平時可以把這些內(nèi)容當做常識來了解，那么在復習的過程中就會變得容易和輕松，復習政治就不會那么枯燥乏味。

　　3、精做歷年真題

　　考生在整個復習過程中，不僅要勤學，而且要多練。我們的政治復習最終要落腳到會做題、會運用的程度。這就要求我們潛心研究歷年真題。真題可以說是歷年考研政治最權威的試題，對考生復習具有導向作用。政治命題考核的知識點是什么?知識點命題的方式是什么?各類型試題應如何應答?諸如此類的問題是大多數(shù)考生都面臨而又把握不準的共同問題。結合歷年試題、答案要點及其分析來進行復習，既能熟悉命題特點和答題規(guī)范，又能了解評卷方式及自己存在的差距，是考生取得政治高分的最佳途徑。同時，真題還可以更有效地指導自己的應試能力。多年來的試題雖然會在內(nèi)容、題型等方面有所變動和調整，但總會含有某些穩(wěn)定的、普遍的、反復出題的共性問題。因此，考生必須重視歷年試題，以此指導自己的復習并提升自己的答題能力。

　　考研復習需趁早，學習方法很重要。最后，我預祝即將迎戰(zhàn)年考研的廣大學子，復習之路都能攻無不克、戰(zhàn)無不勝!

　　考研政治：背誦四招

　　一、理解與背誦相結合

　　1、基本原理和概念掌握三個“w”

　　三個“w”即who，what，why.對于政治里的基本原理和概念來說，關鍵詞無非也就是這三個，人物，實質，原因。掌握這三個關鍵詞也就意味著對掌握了這一原理，簡化了自己的記憶任務的同時更加深了印象。

　　2、大題關鍵詞記憶

　　有時候我們會覺得書本上的知識點過于專業(yè)，晦澀難懂，不方便記憶，那么學會從中提取出關鍵詞來記憶就是較為簡單的做法了，關鍵詞記憶的方法可謂快準狠，加入自己的理解港有利于知識的掌握。

　　3、時間為引，結合史綱

　　史綱可以說是貫穿其他所有科目的基礎，而且它又是這幾科目中最簡單的一門，所以我們可以嘗試在復習毛中特等內(nèi)容時，將知識點放入時間的縱軸中去理解記憶，與史綱結合起來，既容易理解也能方便記憶。

　　4、內(nèi)容為引，分類整理

　　既然有很多理論和知識點非常相似，容易記混，那我們就可以盡量以內(nèi)容為線索，把同類的整理出來，拓展各自的背景及意義，對比記憶。比如以會議為線索，以理論為線索，以著作為線索等等。這些整理的過程本身就是一種記憶，而且經(jīng)過整理，知識結構已經(jīng)很清晰地展現(xiàn)了出來，記憶也不容易弄混。

　　二、以邏輯框架為基礎

　　答題的時候，很多人會出現(xiàn)不知道答什么的情況，甚至有些人是知識點都記得很牢固，可是到考場上看到題目卻發(fā)現(xiàn)知識點亂做一團，完全無從下筆。這種情況也有復習不到位的原因，可更多的還是在于沒有理論框架的支撐，知識點記憶散亂，只是記得卻并不會用，這也是考場上的大忌。

　　所以小伙伴們在復習的時候，要學會盡量用自己的理解將各科目串起來，最后能在腦海中清晰地記清大框架、大目錄、小目錄以及小目錄下的知識點，形成一個思維導圖，這樣才算真正的融會貫通，對做題來講絕對大有幫助。

　　三、重點知識重點記

　　政治相對于其他科目來講其實比較枯燥。理論太多，同學們很多就是背過了直接扔到一邊，沒有興趣再回顧自然也就不能及時鞏固，而理論一般又經(jīng)常會是考察的重點，這就讓小伙伴們失了很多分。因此，建議大家拿出專門的精力進行突破式記憶，對這些重難點內(nèi)容要更加重視，在背誦的最佳時間的早上進行復習，更容易收到實際效果。

　　四、根據(jù)做題鞏固記憶

　　單純的背誦記憶很枯燥，而且收到的效果甚微，而做筆記又耗時耗力，因此習題訓練就成了最好的方法。做題的過程其實就是復習知識點的過程，在這個過程中我們既鞏固了知識點，還對相應的題型進行了熟悉，更能查缺補漏檢查自己對知識的掌握情況，加深對重難點知識的掌握情況，起到很好的輔助記憶的作用。

　　考研政治每年必考：唯物辯證法兩大總特征

　　聯(lián)系和發(fā)展的普遍性

　　唯物辯證法是關于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學。聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的基本觀點和總特征。

　　1.聯(lián)系的內(nèi)涵和特點

　　(1)聯(lián)系的含義

　　聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。辯證聯(lián)系是以事物之間的區(qū)別為前提的，相互區(qū)別的事物又通過聯(lián)系而相互過渡。辯證法要求在區(qū)別中看到聯(lián)系，在聯(lián)系中看到區(qū)別。

　　(2)聯(lián)系的特點

　?、俾?lián)系具有客觀性

　　事物的聯(lián)系是事物本身所固有的，不是主觀臆想的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種事物都是和其他事物聯(lián)系著而存在的，這是一切事物的客觀本性。堅持聯(lián)系的客觀性，要求我們從事物固有聯(lián)系中去把握事物，切忌主觀隨意性。用主觀臆想的聯(lián)系代替事物本身的真實的聯(lián)系是典型的唯心主義。離開事物的真實聯(lián)系，抓住事物的表面相似之處，主觀任意地亂聯(lián)系，是詭辯論的一個重要特征。堅持聯(lián)系的客觀性，就是在聯(lián)系的觀點上堅持了唯物論。

　?、诼?lián)系具有普遍性

　　第一，任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，也就是說，任何事物都具有內(nèi)在的結構性。

　　第二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。

　　第三，整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個成分或環(huán)節(jié)，并通過它表現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。

　　世界的普遍聯(lián)系是通過“中介”來實現(xiàn)的。所謂中介就是事物相互聯(lián)系的媒介、環(huán)節(jié)或橋梁。世界的普遍聯(lián)系是世界物質統(tǒng)一性的內(nèi)在體現(xiàn)。實踐和科學的發(fā)展證明，不論是物理領域、化學領域、生物領域，還是社會領域和人的思維領域，以及各個領域之間，聯(lián)系是普遍存在的。

　　③聯(lián)系具有多樣性

　　世界上的事物是多樣的，因而事物的聯(lián)系也是多樣的。事物聯(lián)系的主要方式有：內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系、直接聯(lián)系與間接聯(lián)系、必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系、本質聯(lián)系與非本質聯(lián)系等。不同的聯(lián)系構成事物內(nèi)部和事物之間的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢。

　　(3)聯(lián)系與系統(tǒng)

　　聯(lián)系的普遍性造成了事物普遍地、以系統(tǒng)的形態(tài)存在著。所謂系統(tǒng)就是由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素組成的具有穩(wěn)定結構和特定功能的有機整體。系統(tǒng)具整體性、結構性、層次性和開放性。

　　2.事物普遍聯(lián)系原理的方法論意義

　　馬克思主義關于事物普遍聯(lián)系的原理，要求人們要善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開放性觀念，從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。當代中國正在以科學發(fā)展觀為指導構建社會主義和諧社會，這就要求我們正確認識和處理人與自然、人與人、人與社會的相互關系，正確認識和處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關系，堅持統(tǒng)籌兼顧，促進經(jīng)濟社會的協(xié)調和持續(xù)的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展。當今世界是開放的世界，在經(jīng)濟全球化的趨勢下，各個國家、各個民族之間的相互聯(lián)系日趨緊密，這就要求我們樹立世界眼光，順應世界潮流，把握世界發(fā)展進程中諸方面的相互聯(lián)系，抓住機遇，努力發(fā)展自己。

　　3.聯(lián)系與運動、變化、發(fā)展

　　事物的相互聯(lián)系包含著事物的相互作用，而相互作用必然導致事物的運動、變化和發(fā)展。事物之間相互作用的結果，使事物原有的狀態(tài)或性質發(fā)生程度不同的變化。一定形式的運動都意味著一定的變化：最簡單的機械運動會引起物體位置的變化，物理運動是物質分子狀態(tài)的變化，化學運動是物質化學成分及其結構的變化，生物運動是生物機體的變化，社會運動會引起社會有機體的變化等。概括一切形式的變化就是運動，運動變化的基本趨勢是發(fā)展。

　　4.發(fā)展的實質

　　(1)發(fā)展的含義與實質

　　發(fā)展是前進的上升的運動，發(fā)展的實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西;舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。

　　(2)新生事物是不可戰(zhàn)勝的

　　第一，就新生事物與環(huán)境的關系而言，新事物有新的結構和功能，它適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件;舊事物的各種要素和功能已不適應環(huán)境和客觀條件的變化。

　　第二，就新事物與舊事物的關系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、仍然適合新的條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這兩方面也就是新事物在本質上優(yōu)越于舊事物，具有強大生命力的原因所在。

　　第三，在社會歷史領域內(nèi)，新事物是社會上先進的、富有創(chuàng)造力的人們創(chuàng)造性活動的產(chǎn)物，它從根本上符合人民群眾的利益和要求，能夠得到人民群眾的擁護，因而必然戰(zhàn)勝舊事物。

　　5.發(fā)展與過程

　　(1)事物的發(fā)展是一個過程

　　一切事物只有經(jīng)過一定的過程才能實現(xiàn)自身的發(fā)展。所謂過程是指一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉化為其他事物的歷史，都有它的過去、現(xiàn)在和未來。自然界、人類社會和思維領域中的一切現(xiàn)象都是作為一個過程而存在、作為過程而發(fā)展的。恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體。”這是唯物辯證法的“一個偉大的基本思想”。

　　(2)事物永恒發(fā)展的方法論意義

　　堅持事物發(fā)展是過程的思想，就要用歷史的眼光看問題，把一切事物如實地看作是變化、發(fā)展的過程，既要了解它們的過去、觀察它們的現(xiàn)在，又要預見它們的未來。在今天，科學地認識建設中國特色社會主義的歷史必然性、歷史過程、歷史階段、發(fā)展規(guī)律和發(fā)展趨勢，對我們堅定信念、積極投身社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐具有重要的現(xiàn)實意義。

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