公務(wù)員申論考試標(biāo)題指導(dǎo)
公務(wù)員申論考試標(biāo)題指導(dǎo)(精選篇1)
一、社會(huì)美德
1.社會(huì)只拿小丑取樂,沒有其他的要求,一轉(zhuǎn)眼就把他們忘了;不比看到一個(gè)器局偉大的人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的規(guī)律:歷久不磨的鉆石不能有一點(diǎn)兒瑕疵,一時(shí)流行的出品不妨單薄,古怪,華而不實(shí)?!?巴爾扎克
2.社會(huì)主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。 ——毛澤東
3.一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅,一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無過于正義的淪亡。 ——郭沫若
4.人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 ——愛因斯坦
5.不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著高貴的質(zhì)量,超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。 ——愛因斯坦
6.如果你希望成功,當(dāng)以恒心為良友,以經(jīng)驗(yàn)為參謀,以當(dāng)心為兄弟,以希望為哨兵。——愛迪生
二、家風(fēng)建設(shè)1.大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng).社風(fēng)家風(fēng)建設(shè),特別是要讓中華民族文化基因在廣大青少年心中生根發(fā)芽?!?xí)近平
2.家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,家庭文明則社會(huì)文明。——習(xí)近平
3.廣大家庭都要重言傳、重身教,教知識(shí)、育品德,身體力行、耳濡目染,幫助孩子扣好人生的第一粒扣子,邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階?!?xí)近平
4.領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。——習(xí)近平
5.廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?!?xí)近平
6.每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家?!?xí)近平
三、依法治國1.推進(jìn)依法治國,建設(shè)法治國家,是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的必然要求。——習(xí)近平
2.要強(qiáng)化依法治理,善于運(yùn)用法治思維和法治方式解決城市治理頑癥難題,努力形成城市綜合管理法治化新格局。——習(xí)近平
3.要善于運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)工作,發(fā)揮好法律法規(guī)的規(guī)范.引導(dǎo).保障作用?!?xí)近平
4.法治是人類政治文明的重要成果,是現(xiàn)代社會(huì)治理的基本手段?!?xí)近平
5.著力推進(jìn)社會(huì)治理系統(tǒng)化、科學(xué)化、智能化、法治化,確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序、國家長治久安?!?xí)近平
6.要形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序,促進(jìn)社會(huì)公平正義,讓人民群眾安居樂業(yè),獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)?!?xí)近平
四、社會(huì)治理1.要更加注重治理能力建設(shè),增強(qiáng)按制度辦事、依法辦事意識(shí),善于運(yùn)用制度和法律治理國家,把各方面制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為管理國家的效能,提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平?!?xí)近平
2.我國今天的國家治理體系,是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果?!?xí)近平
3.加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,關(guān)鍵在體制創(chuàng)新,核心是人,只有人與人和諧相處,社會(huì)才會(huì)安定有序。社會(huì)治理的重心必須落到城鄉(xiāng)社區(qū),加強(qiáng)城市常態(tài)化管理,狠抓城市管理頑癥治理。——習(xí)近平
4.建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場接力跑,我們要一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績。--習(xí)近平
五、科技創(chuàng)新1.加快科技創(chuàng)新是順利開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的需要--習(xí)近平
2.中國要強(qiáng)盛、要復(fù)興,就一定要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地。--習(xí)近平
3.科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻影響著國家前途命運(yùn),從來沒有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉。--習(xí)近平
4.自力更生是中華民族自立于世界民族之林的奮斗基點(diǎn),自主創(chuàng)新是我們攀登世界科技高峰的必由之路。--習(xí)近平
5.創(chuàng)新從來都是九死一生,但我們必須有“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的豪情。--習(xí)近平
6.自主創(chuàng)新是開放環(huán)境下的創(chuàng)新,絕不能關(guān)起門來搞,而是要聚四海之氣.借八方之力。--習(xí)近平
7.不能讓繁文縟節(jié)把科學(xué)家的手腳捆死了,不能讓無窮的報(bào)表和審批把科學(xué)家的精力耽誤了。--習(xí)近平
8.青年是祖國的前途、民族的希望、創(chuàng)新的未來。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),科技就有前途,創(chuàng)新就有希望。--習(xí)近平
六、抗疫精神1.抗疫斗爭偉大實(shí)踐再次證明,新中國成立以來所積累的堅(jiān)實(shí)國力,是從容應(yīng)對(duì)驚濤駭浪的深厚底氣。--習(xí)近平
2.我們的很多院士都具有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的深厚情懷,都是“干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人”的民族英雄。--習(xí)近平
3.在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概,鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。——習(xí)近平
4.在保護(hù)人民生命安全面前,我們必須不惜一切代價(jià),我們也能夠做到不惜一切代價(jià),因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),我們的國家是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家?!?xí)近平
5.從5000多年文明發(fā)展的苦難輝煌中走來的中國人民和中華民族,必將在新時(shí)代的偉大征程上一路向前,任何人任何勢力都不能阻擋中國人民實(shí)現(xiàn)更加美好生活的前進(jìn)步伐!——習(xí)近平
6.人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn),一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭,是物質(zhì)的角力,也是精神的對(duì)壘?!?xí)近平
公務(wù)員申論考試標(biāo)題指導(dǎo)(精選篇2)
標(biāo)題是申論文章的有機(jī)組成部分,是申論文章的眼睛,跟申論文章的思想內(nèi)容、題材、情調(diào)、色彩有著密不可分的關(guān)系。好的標(biāo)題絕不是信手拈來的,而是需要花一番心血才能擬好的。好的標(biāo)題往往能引起閱卷者的興趣,產(chǎn)生急于讀下去的強(qiáng)烈欲望;能幫助揭示主題,有助閱卷者理解文意;能打動(dòng)閱卷者,會(huì)給人留下鮮明的印象,最終打出高分。因此,寫文章必須把標(biāo)題擬好。
一、重視祈使,簡潔明快祈使句就是“要求對(duì)方做或不做某件事”的句子,祈使句往往能把考生希望受眾關(guān)注的信息集中、清楚地凸顯出來,直接、鮮明地體現(xiàn)考生的主觀傾向性,有一定的號(hào)召力和鼓動(dòng)力。在各種標(biāo)題擬定中祈使句是常見的句類,而堪稱大手筆的人民日?qǐng)?bào)社論及評(píng)論員文章中的標(biāo)題最基礎(chǔ)的一種就是祈使句標(biāo)題。一是以“讓”、“為”、“把”、“用”引起的祈使句,如“讓今天的改革為明天鋪路”、“為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)激發(fā)青春力量”、“用勞動(dòng)續(xù)寫光榮與夢(mèng)想”;二是以復(fù)合形式的動(dòng)賓短語引起的祈使句,如“凝聚實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的強(qiáng)大正能量”、“匯聚中華民族大團(tuán)結(jié)的磅礴力量”。這種標(biāo)題的特點(diǎn)是簡潔有力,清晰易懂。
二、善用對(duì)仗,追求工整在祈使句標(biāo)題基礎(chǔ)上,還有比較有亮點(diǎn)的標(biāo)題是對(duì)仗式標(biāo)題。對(duì)仗式標(biāo)題是指以兩組動(dòng)賓搭配為主,中間用空格或者“,”分割開,讀起來朗朗上口、押韻的標(biāo)題擬定方式。需要說明的是,對(duì)仗式標(biāo)題中的兩個(gè)部分的結(jié)構(gòu)一致,字?jǐn)?shù)相同,這樣的標(biāo)題方式語氣更強(qiáng)烈,文采更突出。這樣的擬定方式也是人民日?qǐng)?bào)常用的擬定方式。主要有以下幾種:一是四字對(duì)仗式,如“穩(wěn)中求進(jìn)改革創(chuàng)新”,二是五字對(duì)仗式,如“展巾幗之志 成夢(mèng)想之美”,三是六字對(duì)仗式,如 “發(fā)揚(yáng)民主優(yōu)勢 激活改革動(dòng)力”,四是七字對(duì)仗式,如 “以制度筑自信,以民主聚人心”。這四種方式的標(biāo)題的共同點(diǎn)是,字?jǐn)?shù)比較少,言簡意賅,同時(shí)動(dòng)賓搭配非常精準(zhǔn)。很多考生在寫文章時(shí)也使用這種對(duì)稱式標(biāo)題,但是會(huì)發(fā)現(xiàn)往往存在語言啰嗦、搭配不當(dāng)?shù)膯栴},不僅難以為標(biāo)題“增色”,反而會(huì)使得標(biāo)題“失色”不少。因此,擬定對(duì)仗式標(biāo)題,一定要注意把關(guān)鍵詞包涵并使用恰當(dāng)?shù)拇钆洹?/p>
三、巧用比喻,彰顯功底以上兩種標(biāo)題的擬定方式比較穩(wěn)妥,但是不夠生動(dòng)有趣,如果想要文章能夠快速吸引考官的注意力,可以在標(biāo)題中運(yùn)用比喻、夸張等修辭方式,有效增強(qiáng)標(biāo)題的魅力,提高標(biāo)題的吸引力。人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員文章多以此種比喻夸張式標(biāo)題為主,比如“以‘機(jī)器人革命’撬動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展”、“給‘綠色發(fā)展’裝上政績指南針”、“架起心靈溝通的‘文化橋梁’”、“以創(chuàng)新釀造升級(jí)的甜蜜”、“民間交往,維系文明的火焰”、“讓敬畏之光燭照文化傳承”等。這種標(biāo)題往往是在前兩種標(biāo)題的擬定基礎(chǔ)上,使用比喻或者夸張的修辭手法,將對(duì)策或者意義更生動(dòng)的表述出來,因此,考生想要擬定這樣的標(biāo)題,必須在熟練掌握前兩種標(biāo)題擬定方式的前提下,增強(qiáng)日常積累,這樣才能寫出出色的標(biāo)題。
公務(wù)員申論考試標(biāo)題指導(dǎo)(精選篇3)
文章寫作亮點(diǎn)打造方法之一:使用引言金句,寫作思路為:金句+主題相關(guān)對(duì)策或意義+升華主題。
示范如下:
天下大事必作于易,天下難事必作于細(xì)。堅(jiān)持互聯(lián)互通,需要塑造好基建建設(shè)、通信通訊等此類“骨肉皮”,方可實(shí)現(xiàn)南北聯(lián)通、讓中國在流通中得到活力;也需要鑄就民族性格、對(duì)外開放此類“精氣神”,才能讓中國在開放中堅(jiān)持文化自信。唯有把握“交”與“通”的智慧,最終讓“中國號(hào)”這艘巨輪在時(shí)代的發(fā)展中劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
分析:本段結(jié)尾使用金句“天下大事必作于易,天下難事必作于細(xì)。”意在傳達(dá)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通需要久久為之,金句表述結(jié)束即可開始寫出主題相關(guān)對(duì)策,最后進(jìn)行升華。
文章寫作亮點(diǎn)打造方法之二:解釋主題,寫作思路為:解釋主題+主題相關(guān)對(duì)策或意義+升華主題。
與世界相交,即敢于走出舒適區(qū),與世界發(fā)展共同進(jìn)步;與時(shí)代相通,即抓住時(shí)代機(jī)遇,切中時(shí)代脈搏,緊跟時(shí)代發(fā)展。唯有在發(fā)展的過程中堅(jiān)持互聯(lián)互通,方能讓個(gè)人在發(fā)展中開闊眼界、得以成長;方能讓鄉(xiāng)村人才回歸、完善設(shè)施,讓鄉(xiāng)村得以永恒;方可讓國家在源源不斷的流通中吸收智慧、繁榮發(fā)展。唯有把握“交”與“通”的智慧,才能讓“中國號(hào)”這艘巨輪在時(shí)代的發(fā)展中劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
分析:本段結(jié)尾開頭第一句進(jìn)行主題釋義,分別解釋“與世界相交”與“與時(shí)代相通”的不同內(nèi)涵,接著分別從“個(gè)人”、“鄉(xiāng)村”、“國家”不同層面闡釋主題意義,最后進(jìn)行升華。
