1.熱帶雨林氣候

位于各洲的赤道兩側(cè)，向南、北延伸5°~10°左右，如南美洲的亞馬孫平原，非洲的剛果盆地和幾亞灣沿岸，亞洲東部的一些群島等，特點(diǎn)為全年高溫多雨。

2.熱帶季風(fēng)氣候

分布于北緯10°至25°之間的大陸東岸。主要分布在中國臺(tái)灣南部、雷州半島、海南島，以及中南半島、印度半島的大部分地區(qū)、菲律賓群島;此外，在澳大利亞大陸北部沿海地帶也有分布。這里全年氣溫皆高，年平均氣溫在20℃以上，最冷月一般在18℃以上。特點(diǎn)是全年高溫，夏季多雨，有旱雨兩季。

3.地中海氣候

位于副熱帶緯度的大陸西岸，約在緯度30°~40°之間，大陸西海岸，包括地中海沿岸、美國加里福尼亞州沿海、南美智利中部沿海、南非的南端和澳大利亞的南端。它是處在熱帶半干旱氣候與溫帶海洋性氣候之間的過渡地帶。特點(diǎn)是夏季炎熱干燥，冬季溫和多雨。

4.亞熱帶季風(fēng)氣候

位于在南北緯25°~35°亞熱帶大陸東岸，它是熱帶海洋氣團(tuán)和極地大陸氣團(tuán)交替控制和互相角逐交綏的地帶。主要分布在中國東部秦嶺、淮河以南、熱帶季風(fēng)氣候以北的地帶，以及日本南部和朝鮮半島南部等地。特點(diǎn)是夏季高溫多雨，冬季溫和少雨。

5.溫帶海洋性氣候

位于大陸西岸，南、北緯40°~60°地區(qū)。終年處在西風(fēng)帶，深受海洋氣團(tuán)影響，沿岸又有暖流經(jīng)過，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，最冷月平均氣溫在0℃以上，最熱月在22℃以下，氣溫年、日較差都小。特點(diǎn)是全年濕潤，冬季溫和，夏季涼爽，分布在南北緯40°~60°大陸西岸，如歐洲、北美和南美的西海岸。

公務(wù)員行測復(fù)習(xí)諸子百家知識(shí)（精選篇2）

一、近、反義詞，可考慮詞語的情感色彩

【例題1】大義凜然：卑躬屈膝

A、安分守己：好高騖遠(yuǎn)

B、窮奢極欲：節(jié)衣縮食

C、得心應(yīng)手：百無一用

D、持之以恒：虎頭蛇尾

【解析】D。解析：“大義凜然”形容有骨氣，“卑躬屈膝”指低聲下氣地討好奉承，形容沒有骨氣，二者屬于反義關(guān)系，且“大義凜然”是褒義詞，“卑躬屈膝”是貶義詞。

A項(xiàng)，“安分守己”指規(guī)矩、本分，不做違規(guī)、違紀(jì)、違法之事，“好高騖遠(yuǎn)”指脫離實(shí)際地追求目前不可能實(shí)現(xiàn)的過高、過遠(yuǎn)的目標(biāo)，二者屬于反義關(guān)系，但“安分守己”是中性詞，排除;

B項(xiàng)，“窮奢極欲”形容奢侈和貪欲到了極點(diǎn)，與“節(jié)衣縮食”屬于反義關(guān)系，但“窮奢極欲”是貶義詞，“節(jié)衣縮食”是中性詞，排除;

C項(xiàng)，“得心應(yīng)手”形容技術(shù)熟練，“百無一能”指什么都不會(huì)做，二者不屬于反義關(guān)系，排除;

D項(xiàng)，“持之以恒”指長久堅(jiān)持下去，“虎頭蛇尾”比喻做事有始無終，二者屬于反義關(guān)系，且“持之以恒”是褒義詞，“虎頭蛇尾”是貶義詞，與題干關(guān)系一致，符合。

故答案選D。

二、偏正關(guān)系，考慮詞性是否一致

【例題2】空前∶規(guī)模

A、有序∶市場

B、配合∶默契

C、激烈∶挑釁

D、協(xié)同∶發(fā)揚(yáng)

【解析】A。解析：“空前”與“規(guī)?！睂儆谄P(guān)系，其中“規(guī)模”為名詞。

A項(xiàng)，“有序”與“市場”屬于偏正關(guān)系，其中“市場”為名詞，與題干關(guān)系一致，符合;

B項(xiàng)，“配合”與“默契”屬于偏正關(guān)系，但詞語順序與題干相反，排除;

C項(xiàng)，“激烈”與“挑釁”屬于偏正關(guān)系，但“挑釁”為動(dòng)詞，排除;

D項(xiàng)，“協(xié)同”與“發(fā)揚(yáng)”沒有明顯邏輯關(guān)系，排除。

故答案選A。

三、加工關(guān)系，注意區(qū)分發(fā)生的物理變化還是化學(xué)變化

【例題3】泥土∶煅燒∶陶瓷

A、泥炭∶燃燒∶熱能

B、玉石∶雕刻∶飾品

C、學(xué)生∶學(xué)習(xí)∶人才

D、糧食∶發(fā)酵∶白酒

【解析】D。解析：“泥土”經(jīng)過“煅燒”可以制成“陶瓷”，其中“煅燒”是加工方式，“泥土”是原材料，“陶瓷”是成品，且整個(gè)過程發(fā)生了化學(xué)變化。

A選項(xiàng)，“燃燒”是加工方式，“泥炭”是原材料，但“熱能”不是成品，排除;

B選項(xiàng)，“雕刻”是加工方式，“玉石”是原材料，“飾品”是成品，但整個(gè)過程發(fā)生的是物理變化，排除;

C選項(xiàng)，“學(xué)生”通過“學(xué)習(xí)”，可以成為“人才”，顯然不是加工關(guān)系，排除;

D選項(xiàng)，“糧食”通過“發(fā)酵”可以制成“白酒”，“發(fā)酵”是加工方式，其中“糧食”是原材料，“白酒”是成品，且整個(gè)過程發(fā)生了化學(xué)變化，與題干關(guān)系一致，符合。

故答案選D。

公務(wù)員行測復(fù)習(xí)諸子百家知識(shí)（精選篇3）

一、儒學(xué)

代表人物：孔子、孟子、荀子。

主要觀點(diǎn)：“仁”是儒家的核心內(nèi)容。提倡“忠”和“恕”：“忠”是盡自己的本分;“恕”是推己及人。提倡以“禮”、“樂”約束人的行為，陶冶人的性情。

孔子：春秋時(shí)人。編纂《春秋》，修訂“五經(jīng)”。創(chuàng)辦私學(xué)，打破傳統(tǒng)貴族教育。主張“德治”和“仁政”。孔子“述而不作”，其弟子作《論語》，記敘其言行。

孟子：被尊稱為亞圣。著有《孟子》一書，屬語錄體散文集。戰(zhàn)國時(shí)期魯國人。民貴君輕，性善論。孟子的政治論，是以仁政為內(nèi)容的王道，其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。他把“親親”、“長長”的原則運(yùn)用于政治，

荀子：代表作《荀子》。性惡論。天行有常，不為堯存，不為桀亡。堅(jiān)持樸素唯物主義

四書：《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》。南宋理學(xué)家朱熹注《論語》，又從《禮記》中摘出《中庸》《大學(xué)》，分章斷句，加以注釋，配以《孟子》，題稱《四書章句集注》，“四書”之名始立，后用作學(xué)習(xí)的入門書。

例1、三字經(jīng)的派別是：A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家

【解析】選A。三字經(jīng)是儒學(xué)經(jīng)典啟蒙著作。

例2、主張“人性善”的是：A?？鬃?B。孟子 C。荀子 D。韓非子

【解析】選B。孟子主張人性善。荀子主張人性惡。

例3、孔子的學(xué)生們追憶孔子日常教誨和生活行為，整理成一部語錄體書，這部書成為儒家的經(jīng)典，后世有很大影響，稱作：A。《尚書》 B。《春秋》 C?！对姟?D?！墩撜Z》

【解析】選D。孔子主張“述而不作”，其弟子作《論語》，記敘其言行。

二、道家

核心是“道”，認(rèn)為“道”，是宇宙的本源，也是統(tǒng)治宇宙中一切運(yùn)動(dòng)的法則。主張“清凈無為”，重視人性的自由和解放?！吧仙迫羲薄盁o為而治”。

代表人物：老子、莊子。老子代表作《道德經(jīng)》;莊子代表作《南華經(jīng)》

例1、首先提出“無為而治”主張的是：A?？鬃?B。孟子 C。老子 D。莊子

【解析】選C。道家主張無為而治。最先提出這一理念的是道家的始祖老子。

例2、以出世精神做入世事情的思想源自：A。儒家學(xué)派 B。法家學(xué)派 C。老莊學(xué)派 D。陰陽家學(xué)派

【解析】選C。道家講究無為而治，出世精神做入世事情。

三、墨家

代表人物：墨子。作品：《墨子》

“兼相愛，交相利”作為學(xué)說的基礎(chǔ)：兼，視人如己;兼愛，即愛人如己。

四、法家

代表人物：商鞅(戰(zhàn)國)、韓非(戰(zhàn)國)、李斯(秦)。作品：《韓非子》

主張以法治國。經(jīng)濟(jì)上主張廢井田，重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);政治上主張廢分封，設(shè)郡縣，君主專制。

五、兵家

代表人物：孫武。作品：《孫子兵法》

兵家重點(diǎn)在于指導(dǎo)戰(zhàn)爭，在不得不運(yùn)用武力達(dá)到目的時(shí)，怎么樣去使用武力。分為兵權(quán)謀家、兵形勢(shì)家、兵陰陽家和兵技巧家四類。存兵家著作有《黃帝陰符經(jīng)》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子》等。