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價值判斷與價值選擇教學設計

時間: 子文2 高三政治

  價值判斷與價值選擇教學設計一

  情感、態(tài)度、價值觀目標:牢固奉獻意識,熱愛人民的情感,在價值沖突中正確處理個人、集體和社會的關系,做出正確的價值判斷與價值選擇,實現(xiàn)人生價值。

  【重點】

  如何做出正確的價值判斷與價值選擇

  【難點】

  價值沖突及評價標準

  【教學過程】

  導入新課:

  這節(jié)課我們再深入的探討一下人生觀問題,上節(jié)課我們學習了人的真正價值?其實,每個人都想得到社會對自己價值的承認,實現(xiàn)自己的人生價值。人受意識的支配,首先要樹立正確的價值觀,這樣我們才能理性的做出價值判斷,更好地作出人生的選擇。這就是我們這節(jié)課要探討的話題:價值判斷與價值選擇。(多媒體:學習目標)

  有的選擇很簡單,有的選擇卻異常艱難,彌顯珍貴,現(xiàn)在讓我們一起去感受李劍英的人生選擇。(播放視頻)

  一、如何做出正確的價值判斷與價值選擇

  背景材料:

  李劍英,河南鄭州人,空軍軍銜,歷任飛行員、飛行中隊長、領航主任等職。

  2006年11月14日,李劍英在完成訓練任務駕機返航途中,遭遇鴿群撞擊,發(fā)動機空中停車。此時,飛機高度194米,跳傘就能保住自己的生命。從鴿群撞擊點到飛機墜毀點2300米跑道延長線的兩側680米范圍內(nèi),分布7個自然村,居住著4000人。當時飛機上還有800多公升航空油,120余發(fā)航空炮彈,1發(fā)火箭彈,還有易燃的氧氣瓶等物品,如果跳傘后的飛機失去控制,墜入村莊,后果不堪設想。16秒的時間內(nèi),為了保護人民群眾生命和國家財產(chǎn),他先后三次放棄了跳傘逃生的機會,毫不猶豫地選擇了迫降。迫降過程中,飛機受到高出地面水渠護坡阻擋,爆炸解體,李劍英同志壯烈犧牲。在16秒時間里,他用生命寫出了人民軍隊愛人民的優(yōu)美贊歌。

  李劍英曾榮立二等功1次,三等功2次。2006年12月6日,空軍黨委為他追記一等功,并追授“空軍功勛飛行人員”金質(zhì)榮譽獎章。

  【探究篇】

  1.李劍英事跡深深的感動我們每個人,請說說李劍英作出的價值判斷與價值選擇?通過分析,價值判斷與價值選擇是什么關系?

  教師總結:我們來看教材,人們對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律做出判斷,可以說是事實判斷,一般不涉及人的需要、喜好等主觀因素,得出的是一種客觀的結論,思考在這個事例中哪個是事實判斷?價值判斷則是對事物能夠滿足主體自身的需要以及滿足的程度,如應不應該,值不值得,好不好等作出判斷。價值判斷的結論一般來說不會是唯一的,但這并不排除價值判斷有正誤之分。

  在上述材料中,李劍英明確了飛機撞鳥、飛機出現(xiàn)故障是對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律作出判斷,是事實判斷;在16秒的時間里,李劍英認識到以1命換取4000命是值得的,這是價值判斷;最后他放棄了三次跳傘的機會,這是李劍英的價值選擇。

  思考:1.山上的花都開了,山上的花開的好漂亮呀!

  2.你是否贊同李劍英的價值判斷與價值選擇,為什么?

  教師總結:正像李劍英的妻子所說,他“心里裝著別人”。他自覺地站在最廣大人民的立場,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,牢固樹立為人民服務的思想,把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。1人與4000人,權衡利弊,天平傾向了人民,這就是當代最可愛的人。李劍英的事跡告訴我們,要作出正確的價值判斷與價值選擇,必須站在最廣大人民的立場上。

  3.李劍英是如何處理個人利益與人民群眾利益的沖突的?這給我們什么啟示?

  教師總結:個人利益與集體利益在根本上是一致的。我們要把堅持個人、集體和社會的統(tǒng)一,作為自己選擇的標準,大河有水小河滿。戰(zhàn)爭年代告訴我們,沒有國家的強大就沒有人民的安定富裕生活。但當不同階層、不同方面的群眾的具體利益出現(xiàn)矛盾時,上會有矛盾和沖突,我們首先應考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求,當個人利益與人民群眾的利益發(fā)生沖突時,要自覺站在最廣大人民群眾的立場上進行選擇,兩弊相衡取其輕。以人民利益、集體利益為重。

  【實踐篇】

  運用價值觀知識分析三鹿集團破產(chǎn)給我們的啟示?(課件)

  應該站在最廣大人民的立場上作出價值判斷和價值選擇,正確處理個人利益與群眾利益的關系。三鹿集團為了個人利益,忽視產(chǎn)品質(zhì)量,危害人民群眾的健康。

  導語:維護人民群眾的利益是價值判斷與價值選擇的最高的價值標準,考慮人民群眾的利益是否一定會作出正確的價值判斷與價值選擇呢?

  (舉例:永動機,人民公社化的理想是美好的,但它脫離當時社會生產(chǎn)力發(fā)展的實際水平,是不可能取得成功的。)

  總結:人們選擇的目標能否實現(xiàn),實現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因此,要樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

  下面我們來分析一下黨的農(nóng)村改革政策:(課件)

  【實踐篇】

  十七屆三中全會《中共中央關于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出,廢除人民公社,確立以家庭承包經(jīng)營為基礎、統(tǒng)分結合的雙層經(jīng)營體制,全面放開農(nóng)產(chǎn)品市場,取消農(nóng)業(yè)稅,對農(nóng)民實行直接補貼,初步形成了適合我國國情和社會生產(chǎn)力發(fā)展要求的農(nóng)村經(jīng)濟體制。同時指出,要賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營權,現(xiàn)有土地承包關系要保持穩(wěn)定并長久不變。

  結合材料分析黨的農(nóng)村改革思路的正確性。

  二、價值判斷與價值選擇的特征

  (一) 下面我們再了解一下我國的土地政策的發(fā)展完善歷程。(課件)

  中國共產(chǎn)黨在不同階段的土地政策

  國共十年對峙時期:依靠貧雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),消滅地主階級,變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民土地所有制。

  抗日戰(zhàn)爭時期:地主減租減息,農(nóng)民交租交息。

  人民解放戰(zhàn)爭時期:沒收地主土地,廢除封建剝削的土地制度,實行“耕者有其田”的土地制度,按照農(nóng)村人口平均分配土地。

  新中國建立之初:實行土地改革。土地改革結束了延續(xù)兩千多年的封建土地制度。

  十年探索時期:全面建設社會主義時期開始后,在“人民公社化”運動中,嚴重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

  社會主義新時期:農(nóng)村推行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制為主的責任制。

  十七屆三中全會通過的關于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定指出,按照依法自愿有償原則,允許農(nóng)民以轉包、出租、互換、轉讓、股份合作等形式流轉土地承包經(jīng)營權,發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。

  【問題探究】

  1.同樣是遵循社會發(fā)展規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇,為什么我們黨在不同歷史時期的土地政策會有比較大的變化?

  (源于對當時的具體情況和條件的深刻研究,都是隨著條件的變化而變化。)

  2.這顯示了價值判斷與價值選擇的什么特征?

  (社會歷史性。)

  價值判斷與價值選擇,會因時間、地點和條件的變化而不同。因此,評價歷史和現(xiàn)實的價值觀念,應考慮當時的條件、背景,具體問題具體分析,同時要與時俱進。

  “忠”,在封建社會,它往往和忠君聯(lián)系在一起,在當代中國,則表現(xiàn)為忠于中國共產(chǎn)黨,忠于祖國和人民。

  (二)背景材料:(課件)

  桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。

  1.在這首詩中,農(nóng)民的價值選擇是什么?地主的價值選擇是什么?

  2.為什么農(nóng)民和地主的價值選擇不同?它體現(xiàn)了什么特征?

  學生討論回答、教師點撥,明確階級性。

  (三)(課件)即使是同一階層的人,為什么人們的認識角度不同,立場不同,作出的價值判斷也會不同?如對下雨的看法不同。有人認為,價值判斷與價值選擇的正確與否,沒有界定的標準,請談談你的看法。“公說公有理,婆說婆有理”,你怎么看這個問題?

  教師點撥,人們站在不同的立場上就會作出不同的價值判斷和價值選擇,因人而異。

  結束語:面對社會的轉型,價值觀的多元化,蕩滌著我們的心靈,考驗著我們的選擇。青年要學會作出正確的價值判斷,進行正確的價值選擇,從而實現(xiàn)人生價值。做到:“兩利相權取其重,兩弊相衡取其輕”。

  價值判斷與價值選擇教學設計二

  【課標要求】

  1.課程目標:學習相關的哲學社會科學知識,有愛國主義、集體主義和社會主義思想,初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,與時俱進地做出正確的價值判斷,為自身的終身發(fā)展奠定世界觀、人生觀、價值觀的基礎。

  2.內(nèi)容目標:

 ?、?4.11中“識別事實判斷與價值判斷的表現(xiàn),說明價值判斷的作用”。

 ?、?4.12中“剖析生活實例,表明人們認識事物的角度不同,會形成不同的價值判斷:人們的價值判斷會隨著時間、地點和條件的改變而改變。”

 ?、?4.13中“剖析價值沖突的實例;體驗價值比較、鑒別、選擇的過程;逐步樹立為人民服務和集體主義等正確的價值觀。”

  2. 課標教學建議:

  舉例說明事實判斷與價值判斷是人們行為選擇的前提和基礎;選擇不同歷史時期的名人所代表的一個或幾個重要的價值標準,討論價值標準的時代因素;討論解決某項公共問題的不同方案,確定應遵循的價值準則;自述生活中的價值沖突,或價值判斷的兩難問題,如競爭與友情,關愛與懲罰,勤儉與享受,傳統(tǒng)與時尚等,探討解決沖突的策略和方法;以模范人物為例,從價值選擇的意義上,評估個人能力的發(fā)揮與集體合作之間的聯(lián)系。

  【設計理念】新課程背景下的課堂教學不再把學生看作是純粹的知識接受者,而是讓學生主動地參與到教學活動中來,形成互動的教學氛圍。同時要開展合作學習和探究學習,從而使學生能夠自主獲取知識,使學生的潛能得到發(fā)揮。本教學設計通過設計一系列的問題帶動教學內(nèi)容的講授。較多的學生活動設計使學生能夠充分思維、積極合作、加強交流,學會通過對感性材料的分析獲得深刻的理性認識。整節(jié)課的設計都貫穿著情感教育,促進學生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。

  【學情分析】

  從知識儲備看,通過近一個學期的學習,學生掌握了一定的哲學生活基礎知識,為本框題的學習準備了一定知識的基礎。

  從能力看,高二學生擁有一定生活體驗,具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力、初步的邏輯思維能力、一定的探究能力和合作能力;

  從情緒、情感角度看,高二學生即將面臨高考,加之社會很多的價值誘因導致他們選擇與判斷的迷茫,因此學習本框題有它特有的意義。

  【教學目標】

  1.知識目標:理解價值判斷的含義,掌握價值判斷和價值選擇的社會歷史性、主體差異性,在階級社會種價值判斷和選擇具有階級性。

  2.能力目標:聯(lián)系實際,培養(yǎng)認識和選擇正確價值觀、價值判斷與價值選擇的能力、領悟和認識實現(xiàn)人生價值的正確途徑的能力。

  3.情感、態(tài)度、價值觀目標:牢固奉獻意識,熱愛人民的情感,在價值沖突中正確處理個人、集體和社會的關系,做出正確的價值判斷與價值選擇,實現(xiàn)人生價值。

  【重點難點】

  重點: 如何做出正確的價值判斷與價值選擇

  難點 :價值沖突及評價標準

  【教法與學法】

  教學方法:情境教學法、活動法

  學法指導: 發(fā)現(xiàn)法 合作學習法

  【教學準備】

  1.收集和整理教學資源 2.制作多媒體課件。

  【教學過程】

教學流程

教師活動預設

學生活動預設

設計意圖

環(huán)節(jié)一、

創(chuàng)設

情境,

導入

新課

1.教師提供案例:海邊有一個村子的村民都信奉海神,海神廟就位于村后的一座高山上。某日清晨,一個樵夫在山上打柴,突然發(fā)現(xiàn)遠處一場巨大的海嘯就要來臨。樵夫知道這海嘯來臨必定毀滅整個村子。但山高路遠,跑回村子報警已經(jīng)來不及了。怎樣才能避免一場浩劫呢?他猶豫了一下,決定將那座海神廟燒毀。熊熊烈火沖天而起,果然村子里所有男女老幼都爭先恐后去救火。當村民們爬上山頂?shù)臅r候,海嘯降臨,巨浪瞬間將整個村子一卷而去。全村人得救了,但當他們看到海神廟的廢墟時,憤怒地要求將那樵夫處死,那樵夫欣慰而又負罪地看了看村民們,然后從懸崖上跳了下去。

2.出示探究題:你怎樣評價樵夫的行為?

3.評價學生的觀點并導入新課:中國古人有這樣一句話,魚和熊掌不可兼得,是取魚還是取熊掌者?這就要看面臨兩難選擇的人的價值取向了。在義與利、個人和集體的孰輕孰重的選擇中,樵夫舍生取義,顧全大局的行為選擇令我們欽佩,他的行為是一種正確的行為選擇。在活當中我們也常會會遇見很多這樣的困惑,比如期末考就要到了,你最要好的朋友求你在考試中能對他伸出友誼之手,面對學校紀律和對友誼你能否做出正確的選擇?通過本節(jié)的學習,我們將幫助同學們學會在正確價值判斷基礎上做出正確的行為選擇。

4.出示課題:價值判斷與價值選擇

1. 審讀并理解案例,提取有效信息。

2.思考樵夫的行為選擇,并進行簡單評價。

通過案例創(chuàng)設情境,引導學生進入新課。設疑導思,啟發(fā)學生認識價值觀的導向作用往往通過個人的價值判斷和價值選擇體現(xiàn)出來,自然引入本節(jié)主題。

通過案例,激發(fā)興趣和學習動機。為新課學習創(chuàng)造良好的條件。

教學流程

教師活動預設

學生活動預設

設計意圖

環(huán)節(jié)二、

案例

分析:

自覺

遵循

社會

發(fā)展

的客

觀規(guī)

探究活動一:友誼是什么

1.出示問題:

①請說說友誼是什么。

②友誼對你人生有什么作用?

③你會選擇什么樣的人做朋友呢?為什么?

2.在學生思考基礎上歸納事實判斷、價值判斷、價值選擇的基本內(nèi)涵,理解價值判斷和價值選擇源于社會實踐。

3. 出示檢測和鞏固題,幫助學生理解價值判斷和價值選擇的關系。

①山上的花都開了,山上的花開的好漂亮呀!

②下雨了,下雨有利于禾苗的生長。

其中事實判斷是,價值判斷是。

1.依據(jù)教師提供的探究方向,思考:友誼是什么?友誼對自己的人生有何意義?自己在成長過程中擇友的標準及其原因。

2.思考事實判斷和價值判斷的區(qū)別,價值判斷和價值選擇的關系。發(fā)表見解,在教師的指導下形成對這一概念的正確認識,理解價值判斷和選擇的產(chǎn)生和實質(zhì)。

通過“友誼是什么對我們有什么作用,與什么樣的朋友交往”這一中學生比較感興趣的話題切入課題,幫助學生理解事實判斷、價值判斷和價值選擇的基本內(nèi)涵,價值判斷和選擇的產(chǎn)生和實質(zhì)。有利于集中學生的注意力,提高教學效果

基本觀點歸納

1.事實判斷與價值判斷的區(qū)別:人們對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷叫事實判斷;在事實判斷的基礎上對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷稱為價值判斷。

2. 價值判斷和價值選擇的關系:人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的,所以價值判斷是價值選擇的基礎前提,價值選擇是價值判斷的延伸和結果。

3. 價值判斷與價值選擇的產(chǎn)生和實質(zhì):各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,是在社會實踐的基礎上形成的,是社會存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物,其實質(zhì)是社會識。

教師活動預設

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設計意圖

探究活動二:當代學生的擇業(yè)觀

1.教師展示情景資料:隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制改革的深人,就人口與就業(yè)崗位之間的矛盾日益突出,人們的人生觀、價值觀發(fā)生了變化,這些都使得大學生的求職觀念也發(fā)生了很大變化。如果說80年代大學生擇業(yè)時注重社會價值的話, 追求“三高六點”式職業(yè)(“三高”即起點高、薪水高、職位高;“六點”即名聲好一點、牌子響一點、效益高一點、工作輕一點、離家近一點、管理松一點)。到了現(xiàn)在,大學生擇業(yè)更注重經(jīng)濟價值,根據(jù)自己的興趣、愛好、特長、社會需要選擇最適合自己的職業(yè)。

2.引導學生探究:

①結合就業(yè)形勢,說明大學生轉變擇業(yè)觀念的原因是什么?

②從上述原因中可以得出什么哲學道理?

③事實啟示我們應該怎樣做出正確的價值判斷和價值選擇?

3. 歸納整合學生觀點,幫助學生建構“正確價值判斷和價值選擇首先必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律”的認識:價值判斷和價值選擇是社會存在在人們頭腦中的反映,實質(zhì)是社會意識,必然隨著社會存在的變化而變化。由于當前的就業(yè)形勢的變化決定了大學生的擇業(yè)觀念必然發(fā)生變化,這就啟示我們:做出正確的價值判斷和選擇,就必須堅持真理,遵循歷史發(fā)展規(guī)律,順應歷史潮流。

1.感悟背景材料,獲取、整合有效信息。

2.依據(jù)教師提供的探究向,與同學合作探究。

3.推薦學生代表發(fā)表見解。

4.自主建構“正確價值判斷和價值選擇首先必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律”的完整認識

以“當代大學生的擇業(yè)觀”這一熱點話題為背景,讓學生在探究這一問題成因及對策中理解并自覺樹立正確價值判斷和選擇必須立足現(xiàn)實,順應歷史潮流,遵循歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。實現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的統(tǒng)一。

基本觀點歸納

人們選擇的目標能否實現(xiàn),實現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因此,要樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。

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設計意圖

探究活動三:國王與彌子暇的故事

1.教師出示案例:衛(wèi)國有一道法律:誰偷坐了國王的馬車,就要被砍去雙腳。那時,彌子瑕很受國王寵愛。一天深夜,鄉(xiāng)下有人跑來報告彌子瑕,說他的母親得了重病。彌子瑕跑到宮里,偷來了國王的馬車,星夜趕回鄉(xiāng)下去了。國王聽到這件事后稱贊說:“真是一個難得的孝子,為了母親,忘記了自己會受到砍腳的刑罰。”又一次,彌子瑕倍著國王在果園游玩,彌子瑕吃到了一個又大又甜的桃子,忙拿著吃剩的半只桃子送到國王面前,請他品嘗。國王笑著說:“彌子瑕是真正的愛我??!只想到讓我嘗嘗甜頭,忘記了剩桃上還沾著他的口水。”過了幾年,彌子瑕漸漸失去了國王的寵愛,得罪了國王,國王說:“當初你偷駕我的馬車,狂妄之極;又讓我吃你的剩桃,借此侮辱我,該當何罪?”

2. 引導學生自主探究:

(1)為什么面對同樣的人和事國王的態(tài)度卻截然不同?

(2)從價值判斷和選擇的角度看說明了什么問題?3.歸納整合學生觀點。

1.審讀案例。

2.自主探究案例包含的哲學道理。

3.發(fā)表見解。

通過充滿哲思的小故事幫助學生理解價值判斷和選擇的社會歷性,培養(yǎng)學生深度思考的習慣,幫助其樹立個人價值判斷和選擇要因時而變,與時俱進,不可因循守舊。

基本觀點歸納

從客觀上講:

1.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征:隨著時空的推移和條件的改變,一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。無論是個人還是社會,其價值判斷和選擇都遵循這樣的規(guī)律。

2. 把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性,有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進,從而作出正確的價值判斷,進行正確的價值選擇。

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設計意圖

環(huán)節(jié)三、

統(tǒng)一

分歧:

自覺

站在

最廣

大人

民的

立場

探究活動四: 地主階級和農(nóng)民階級的價值判斷和選擇為何不同?

1.課件展示:桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦

2.提出、引導學生探究問題:

①在這首詩中,農(nóng)民的價值選擇是什么?地主的價值選擇是什么?

②為什么農(nóng)民和地主的價值選擇不同?它體現(xiàn)了什么特征?

3. 歸納深化學生觀點:在階級社會中,價值判斷和價值選擇具有階級性。

1.理解詩歌的所揭示的主題思想。

2.思考面對下雨,為什么地主和農(nóng)民的感受不同。

通過中唐詩人李約的詩《觀祈雨》,幫助學生理解價值判斷和價值選擇的階級性,培養(yǎng)歸納概括能力。

探究活動五:遇到這種情況,你會怎么做

?

1.展示案例:2009年10月24日下午2時左右,湖北荊州市寶塔河江段,兩個小男孩在江邊耍,不幸落水,正在江邊野炊長江大學的十多名同學趕緊手拉手組成人梯下水搭救,兩名少年獲救。但是陳及時、何東旭、方招3人卻因救人后體力不支消失在湍急的江水中,獻出了年僅19歲的寶貴生命。與此形成鮮明對比的卻是:兩個小孩落水的時候,就有兩艘漁船在旁邊,只要輕輕撐一下船槔,就可以把他們救起,但是那幾個漁民卻無動于衷,漁民說:只救死人不救活人,因為救活人一分錢也沒有。

2. 提出、引導學生合作探究:

①談談你對上述不同選擇的認識,分析他們各自選擇的得失。

②遇到這種情況,你會怎么做?

3.在學生探究基礎上,統(tǒng)一觀點:價值判斷和價值選擇往往會因人而異。人們認識事物角度不同,所站立場不同,面對同一問題就會產(chǎn)生不同乃至相互沖突的價值判斷,做出不同乃至相互沖突的價值選擇。此時大家都必須撇開一己的利益,找出最高的共同的利益作為判斷事物是否有積極意義的標準,這個標準就是最高標準。即:人類的根本利益。

1.重溫時政熱點,與同學合作探究面對落水少年兩類不同人的為什么作出不同的行為選擇?再思考自己會怎樣去做?

2.發(fā)表見解。

3.建構關于價值選擇和價值判斷因人而異的完整知識。

通過長江大學學生勇救落水少年這一在社會引起強烈反響的熱點事件,幫助學生認識價值判斷和價值選擇因人而異,啟發(fā)學生思考面對價值沖突要明確標準,明辨是非,進一步作出正確的價值選擇。

探究活動六:關于交通方案的兩難選擇

1.教師出案例:城鄉(xiāng)一體化為某市發(fā)展帶來重大發(fā)展機遇的同時,也給城市交通發(fā)展提出了新的課題。車、路供需矛盾日益加劇,人們出行難、上班難。為緩解交通壓力,市政府提出了三套方案:一套是大規(guī)模拓寬道路,但是沿路居民很多,需大量拆遷,成本大,而且許多居民不愿搬遷;二是建地下鐵路,但某市一泉水聞名天下,這樣必然會毀壞泉脈,破壞城市特色;三是架高架橋,特點是拆遷規(guī)模小,又不損害泉脈。

2.引導學生選擇對比:

①面對各具特點交通方案,你選擇哪一個?標準是什么?

②如果有你來設計,你的設計標準是什么?你會考慮哪些因素?

3.歸納總結:我們想事情、做工作,想得對不對,做得好不好,要有一個根本的衡量尺度,這就是人民擁護不擁護,人民贊成不贊成,人民高興不高興,人民答應不答應。自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準。妥善處理各種利益關系,認真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益,滿足最大多數(shù)人的利益要求。

1.獲取信息,理解緩解交通壓力的三套方案的內(nèi)容及各自的利與弊。

2.對比三套方案并從中選擇,思考自己選擇的標準是什么。

3.思考如果由自己設計方案,自己會依據(jù)什么標準設計,會考慮哪些因素。

對各具特色的交通方案的選擇過程就是價值判斷和價值選擇的過程。通過設計具體情景,讓學生模擬,幫助學生認識簡直判斷和選擇的最高標準是人民群眾的根本利益。樹立群眾觀點。

基本觀點歸納

從主觀上講:

1.價值判斷和價值選擇具有主體差異性:

①人們的社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同

在階級社會中,價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇

②價值判斷與價值選擇往往會因人而異:人們認識事物的角度不同,所站立場不同,對其價值的評價也會不同。

2.把人民群眾的利益作為最高的價值標準。面對同一問題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異,產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突。這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準,這個標準就是我們要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準

3.正確處理各種利益關系

(1)人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構成的。我們的各項工作應當正確反映并妥善處理各種利益關系,認真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是,最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。

(2)最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。當個人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇;當個人的利益與他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正當選擇;當個人的利益與社會、集體和他人沒有沖突時,要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準,兩利相權取其重,兩弊相衡取其輕

教學流程

教師活動預設

學生活動預設

設計意圖

環(huán)節(jié)

四:

師生

互動,

結束

新課

1. 啟發(fā)學生:今天我們共同討論的是價值判斷和價值選擇,從本質(zhì)上講,屬于社會意識。你能否概括怎樣做出正確價值判斷和價值選擇?

2. 歸納小結:正確價值判斷和選擇客觀上要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,主觀上要符合最廣大人民群眾的利益。青年應當樹立正確的價值判斷和價值選擇,為振興祖國做出貢獻。

1.回顧新課,自主建構本節(jié)內(nèi)容。

2.完善體系,明確正確價值判斷和選擇的客觀和主觀標準。

通過師生互動,發(fā)揮學生主體作用和教師主導作用,幫助學生建構本節(jié)內(nèi)容的完整認識。

  【板書設計】

  1.事實判斷、價值判斷和價值選擇

  循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 2.價值判斷和選擇的社會歷史性價

  值判斷與價值擇 1.價值判斷和選擇的主體差異性

  自覺站在最廣大人民的立場上 2.人民利益是最高評價標準


  看了“價值判斷與價值選擇教學設計”

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