1.從本文看“古文家”譏議《岳陽(yáng)樓記》是因?yàn)槭裁?(不超過(guò)18字)

　　答：_________________________________________________________________________________________________________

　　(二七)1.答案為：《岳陽(yáng)樓記》用對(duì)偶寫景，風(fēng)格艷縟。

　　2.據(jù)文意在第2自然段畫線處填句。

　　答：像上面寫四時(shí)景物，也可以寫成：“_____________”就成了兩個(gè)對(duì)偶……

　　2.答案為：掇幽芳，蔭喬木，風(fēng)霜刻露，冰雪清秀。

　　3.簡(jiǎn)要說(shuō)明造成歐、蘇寫景物風(fēng)格簡(jiǎn)淡的原因。(不超過(guò)40字)

　　答：_________________________________________________________________________________________________________

　　3.答案為：①作者用意不在寫景，所以要求簡(jiǎn)練;②他們提倡古文，有意避免對(duì)偶。

　　4.第3自然段結(jié)尾一句應(yīng)是( )

　　A.可見(jiàn)決定文章的高下主要在于文章的用意。 B.可見(jiàn)決定文章的高下并不在于文章的形式。

　　C.可見(jiàn)決定文章的高下并不在于艷縟或簡(jiǎn)淡。 D.可見(jiàn)決定文章的高下并不在于用不用對(duì)語(yǔ)。

　　4.D。從全文的主題去判斷。

　　5.第1自然段中說(shuō)“范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》受到不應(yīng)有的譏議”，請(qǐng)歸納作者是從哪幾點(diǎn)論證這一譏議是“不應(yīng)有的”。(總計(jì)不超過(guò)100字)

　　答：_________________________________________________________________________________________________________

　　5.答案為：①用對(duì)偶寫景，宋以前已有之;②陶淵明的文章也不避對(duì)語(yǔ);③范仲淹與歐、蘇寫景的不同是風(fēng)格上的不同;④是否使用對(duì)偶要看用意的需要;⑤決定文章的高下并不在于用不用對(duì)偶(或：《岳陽(yáng)樓記》的主旨，高出于歐陽(yáng)修的《豐樂(lè)亭記》《醉翁亭記》和蘇軾的《放鶴亭記》)。

　　(二八)閱讀下面的文字，回答l～5題。

　　漢語(yǔ)修辭美學(xué)•自序

　　“修辭學(xué)小說(shuō)是美學(xué)的一部分。”這是半個(gè)多世紀(jì)前《修辭學(xué)講話》的作者章衣萍說(shuō)的?，F(xiàn)在，說(shuō)“修辭學(xué)是語(yǔ)言學(xué)的一部分”，似乎已為人們所接受。惟獨(dú)李延揚(yáng)提出了懷疑。他說(shuō)：“修辭的規(guī)律是美學(xué)的規(guī)律，不是語(yǔ)言的規(guī)律。”“修辭是一種藝術(shù)，關(guān)是它的本質(zhì)特征。”論文發(fā)表以來(lái)，提出異議的文章好像還不曾見(jiàn)到。這當(dāng)然不是說(shuō)大家都接受了他的觀點(diǎn)。但“置若罔聞”的原因，除了有點(diǎn)“不屑于”的意思外，反駁起來(lái)需要費(fèi)點(diǎn)氣力恐怕也有關(guān)系。

　　修辭學(xué)究競(jìng)研究什么?它的范圍到底有多大?這個(gè)問(wèn)題需要討論。但要取得共識(shí)，尚需時(shí)曰。修辭即使是弱水三千，我也只取一瓢飲。這一“瓢”.就是漢語(yǔ)中最富有情趣和魅力的辭格和辭趣，它們是具有審美價(jià)值的言語(yǔ)藝術(shù)，或曰修辭美學(xué)，是美學(xué)的一個(gè)重要側(cè)面。

　　辭趣，是由《修辭學(xué)發(fā)凡》提出，但僅僅是開(kāi)了一個(gè)頭而后學(xué)又少于問(wèn)津的一塊“待墾地”。辭趣幾乎動(dòng)用了漢字形、音、義的全部美學(xué)功能，是漢語(yǔ)所獨(dú)有的一種亞辭格現(xiàn)象。

　　辭格，是本書(shū)的“重點(diǎn)工程”。有人抱怨長(zhǎng)期以來(lái)，修辭學(xué)一直沒(méi)有越出《修辭學(xué)發(fā)凡》的框框，這當(dāng)然不是褒議。然而換一個(gè)角度看，卻又未嘗不是“最高的獎(jiǎng)賞”;半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，修辭學(xué)的峰巔插的仍然是陳望道的而不是別人的旗幟!

　　辭格，“無(wú)論中外，向來(lái)都很留意”(陳望道)。撇開(kāi)辭格而能寫出一部可以凸現(xiàn)學(xué)科個(gè)性的漢語(yǔ)修辭學(xué)，談何容易!難怪雖有“框框”之說(shuō)，卻遲遲看不到一部可以與“框框”一比高低的驚世之作。其實(shí)《修辭學(xué)發(fā)凡》對(duì)辭格的研究雖然最為人所稱道，但并未“窮盡”。呂叔湘先生《“要”字兩解》就提出一個(gè)例子，說(shuō)“查了好幾本講修辭學(xué)的書(shū)，都沒(méi)找出來(lái)這是一種什么修辭格”。同時(shí)，辭格之學(xué)無(wú)論是理論還是應(yīng)用，提高還是普及，都還未能盡如人意。還是呂先生，他在《‘吾’是‘我’，‘我’是誰(shuí)?》一文里指出一位大學(xué)者打比方打錯(cuò)了。有一本有影響的高校教材講“雙關(guān)”，舉了7個(gè)例子，競(jìng)有4個(gè)并非雙關(guān),其中有的甚至連辭格也不是!諧音是構(gòu)成多種辭格的手段之一，這已是常識(shí);新出版的一部30多萬(wàn)字的修辭學(xué)專著，居然把“諧音”立為一“格”!可見(jiàn)，辭格的文章并未做完，單是“清理整頓”、匡謬糾誤的工作就很繁重。至于辭趣，則更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。

　　本書(shū)共收辭格60個(gè)，其中新建辭格36個(gè)，傳統(tǒng)辭格24個(gè)。傳統(tǒng)辭格比《修辭學(xué)發(fā)凡》少了14個(gè)。這是經(jīng)過(guò)審慎而又嚴(yán)格篩選的結(jié)果。對(duì)于辭趣，則用了近4萬(wàn)字的篇幅加以探討。

　　學(xué)術(shù)研究最忌人云亦云，四平八穩(wěn)，死水一潭。出現(xiàn)這種局面，學(xué)術(shù)也就到了不應(yīng)該是止境的“止境”。

　　修辭是什么?惟有創(chuàng)新，庶幾近之。這本《漢語(yǔ)修辭美學(xué)》雖然談不上“創(chuàng)新”二字，但確有不少“邪端異說(shuō)”。未能“嘩眾”，自難“取寵”，只好由它去了。

　　1.第1自然段中畫線的話推斷人們對(duì)李廷揚(yáng)的觀點(diǎn)“置若罔聞”的原因，是從兩方面著眼的，其中“有點(diǎn)‘不屑于’的意思”是指_____________。而說(shuō)“反駁起來(lái)需要費(fèi)點(diǎn)氣力”，實(shí)為表明_____________。(每點(diǎn)不超過(guò)15字)

　　(二八)1.答案為：(1)不贊同李廷揚(yáng)的觀點(diǎn);(2)李廷揚(yáng)的觀點(diǎn)能言之成理。

　　2.第5自然段節(jié)畫線處的舉例分別證明了什么觀點(diǎn)?

　　① _____________(不超過(guò)10字)② _____________(不超過(guò)10字)

　　2.答案為：①辭格的研究并未窮盡;②辭格之學(xué)未能盡如人意。

　　3.《漢語(yǔ)修辭美學(xué)》比前賢對(duì)修辭學(xué)的研究，有哪些進(jìn)展?

　?、?_____________ (不超過(guò)5字)② _____________(不超過(guò)5字)

　　3.答案為：①新建辭格②探討辭趣

　　4.作者在文中對(duì)陳望道先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》一書(shū)多有評(píng)論，請(qǐng)概括作者對(duì)本書(shū)的基本看法_____________ (不超過(guò)40字)

　　4.答案為：成就巨大，影響深遠(yuǎn);也有不足，對(duì)辭趣的探討僅僅開(kāi)了個(gè)頭，對(duì)辭格的研究并未窮盡。

　　5.下列說(shuō)法符合原文意思的兩項(xiàng)是( )

　　A.“修辭學(xué)是語(yǔ)言學(xué)的一部分”的觀點(diǎn)已為大家普遍接受，但偏有些人要標(biāo)新立異，提出一些邪端異說(shuō)。

　　B.辭趣雖然是言語(yǔ)藝術(shù)中最具有審美價(jià)值的部分，但從來(lái)很少有人研究，而今后的研究，尚有很長(zhǎng)的路要走。

　　C.修辭學(xué)的研究天地是很廣闊的，辭格和辭趣的研究只是其中一部分，但卻是富有情趣和魅力的。

　　D.辭趣是從漢語(yǔ)獨(dú)有的特征出發(fā)，調(diào)動(dòng)漢字的全部美學(xué)功能而獨(dú)創(chuàng)的一種辭格。

　　E.修辭就是創(chuàng)新，研究修辭就是研究語(yǔ)言運(yùn)用如何才能新穎獨(dú)特的規(guī)律，從這一點(diǎn)看，修辭研究中的任何框框都應(yīng)被打破。

　　5.B、c。A.“邪端異說(shuō)”錯(cuò);D.“辭格”錯(cuò);E.“任何框框都應(yīng)被打破”錯(cuò)。