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高三上學(xué)期歷史期末模擬考試題

時(shí)間: 欣欣2 高三歷史

  期末快到了,你復(fù)習(xí)得怎么樣了呢?以下是小編為大家整理有關(guān)高三歷史的上冊(cè)期末模擬復(fù)習(xí)試題,歡迎大家參閱!

  高三上學(xué)期歷史期末模擬考試題

  一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分.共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

  1.中國(guó)古代常用五行相生相克解釋朝代更替,稱(chēng)作“五德”,每個(gè)朝代在“五德”中都有相應(yīng)的次序。漢代被定為“火德”,通過(guò)“禪讓”代漢的曹魏應(yīng)為

  A. 金德 B.木德

  C. 水德 D.土德

  2.“封建親戚,以藩屏周。”這句話指的是

  A.分封制 B.井田制

  C.郡縣制 D.行省制

  3.下列文獻(xiàn)中,有較多反應(yīng)西周時(shí)期平民社會(huì)生活內(nèi)容的是

  A.《老子》 B.甲骨卜辭 C. 《詩(shī)經(jīng)》 D. “楚辭”

  4.荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想主要代表人物,其思想與法家共同的是

  A.天行有常 B.人性本惡 C.禮法并重 D.民水君舟

  5.孔子曾用“而立”“不感”“知天命”“耳順”等描述人生的軌跡。“技進(jìn)乎道,庶幾不惑;名副其實(shí),何慮無(wú)聞”與“韋編三絕今知命,黃絹初裁好著書(shū)”兩幅壽聯(lián)所賀壽主當(dāng)時(shí)的年齡分別為

  A.20歲、30歲 B.30歲、40歲 C.40歲、50歲 D.50歲、60歲

  6.《韓非子•喻老》中的《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》一文記載,神醫(yī)扁鵲四次面見(jiàn)蔡桓公,便知其疾病在腠理、肌膚,逐漸發(fā)展到腸胃、骨髓。該典故說(shuō)明扁鵲看病所用的診法是

  A.望診 B.聞診 C.問(wèn)診 D.切診

  7. 2009年4月25日,第十九屆全國(guó)書(shū)交易博覽會(huì)在山東舉行。開(kāi)幕式上由10部巨型“書(shū)”拼接而成的背景墻給人留下了深刻印象。書(shū)博會(huì)開(kāi)幕式的背景墻上有孔子、泰山等形象,若為背景墻選配孔子的兩句名言,下列最合適的是

 ?、偃藷o(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂 ②學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎

  ③已所不欲,勿施于人 ④有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎

  A.①② B.①④ C.②③ D.②④

  8.儒、道、墨、法四家是先秦諸子學(xué)說(shuō)的重要流派,下列語(yǔ)句中最符合道家思想的是

  A.兼相愛(ài)、交相利

  B.仁者愛(ài)人

  C.抱法處勢(shì)則治,背法去勢(shì)則亂

  D.道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物

  9.中國(guó)歷來(lái)有推己及人、關(guān)愛(ài)天下蒼生的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。下列語(yǔ)句體現(xiàn)這種情懷的是

  A.其身正而天下歸之 B.愛(ài)其親,敬其長(zhǎng)

  C.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 D.言而有信,見(jiàn)賢思齊

  10.儒家思想經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展,逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)需要的是

  A. “為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之。”

  B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者貧。”

  C.“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。”

  D.“我之出而仕也,為天下,非為君也。”

  11.“齊人”、“魯人”、“楚人”這種表述,逐漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述,造成這一變化的制度因素是

  A.分封制 B.宗法制 C.郡縣制 D.三省六部

  12.當(dāng)代歷史學(xué)家開(kāi)始關(guān)注“憂憤”這一情感因素對(duì)于歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。如果你要選擇“憂憤之死”這一主題進(jìn)行研究,合適的人物是

  A.鄧世昌 B.林肯 C.拿破侖 D.屈原

  14.古人所謂“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣” ,強(qiáng)調(diào)的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。這一主張屬于

  A.儒家思想    B.道家思想    C.墨家思想   D.法家思想

  15.史書(shū)有不同的體裁,不同的體裁又有不同的特征。紀(jì)傳體史書(shū)的特征是

  A.以事件為中心 B.以人物為中心 C.以年代為中心 D.以制度為中心

  16.下列不屬于魏晉南北朝時(shí)期道教發(fā)展的史實(shí)是

  A.吸收儒家思想對(duì)道教進(jìn)行改造

  B.吸收佛教思想以豐富道教教義

  C.形成了道教主要經(jīng)典《太平經(jīng)》

  D.開(kāi)始變成為封建統(tǒng)治服務(wù)的宗教

  17.文獻(xiàn)記載“鋼鐵是雜煉生(生鐵)鍒(熟鐵)為刀鐮者。”此文獻(xiàn)提到的金屬冶煉技術(shù)發(fā)明于

  A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.兩漢時(shí)期

  C.魏晉南北朝時(shí)期 D.隋唐時(shí)期

  18.唐朝中央政府具有較高的行政效率,主要原因在于

  A.增設(shè)機(jī)構(gòu),獨(dú)立施政 B.分工明確,相互協(xié)調(diào)

  C.一職多官,互相牽制 D.簡(jiǎn)化機(jī)構(gòu),總攬于上

  19.唐太宗說(shuō):“以天下之廣,四海之眾,千端萬(wàn)緒,須合變通,皆委百司商量,宰相籌畫(huà),于事穩(wěn)便,方可奏行。豈得以一日萬(wàn)機(jī),獨(dú)斷一人之慮也。”材料表明他主張

  A.發(fā)揮宰相等大臣的議政權(quán) B.君權(quán)與相權(quán)相互制衡

  C.中央權(quán)力重心應(yīng)當(dāng)下移 D.君主不應(yīng)實(shí)現(xiàn)專(zhuān)制統(tǒng)治

  20.中國(guó)古代吏治腐敗時(shí)會(huì)出現(xiàn)以錢(qián)買(mǎi)官的現(xiàn)象。“三千索,直秘閣;五百貫,擢通判”,就是對(duì)這一現(xiàn)象的揭露。這句話所反映的情況發(fā)生在

  A.秦代 B.漢代 C.唐代 D.宋代

  21.下列各項(xiàng)中,分割宰相軍權(quán)的官職是

  A.秦朝的御史大夫 B.漢朝的刺史

  C.唐朝的節(jié)度使 D.宋朝的樞密使

  22.下列詞句①休養(yǎng)生息②杯酒釋兵權(quán)③犯顏直諫④“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”⑤“中國(guó)十一世紀(jì)時(shí)的改革家”,可以作為蕭何、魏征、趙普、范仲淹、王安石等五位中國(guó)古代宰相小傳的關(guān)鍵詞句.對(duì)應(yīng)的排序是

  A.①②③④⑤ B.①③②⑤④ C.①③②④⑤ D.③①④②⑤

  23.有網(wǎng)友發(fā)表帖子討論科舉制時(shí)說(shuō):“自秦以來(lái),科舉興于世,始以八股為試,學(xué)子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學(xué)子神經(jīng)麻木,豈真學(xué)識(shí)耶?”對(duì)該帖最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是

  A.對(duì)科舉制的評(píng)價(jià)是完全正確的

  B.僅從追求功祿評(píng)價(jià)科舉制是片面的

  C.關(guān)于科舉制的史實(shí)和評(píng)價(jià)都有問(wèn)題

  D.關(guān)于科舉制和八股取士產(chǎn)生的時(shí)間都有錯(cuò)誤

  24.南朝秀美靈動(dòng),北朝剛健雄渾,南北文化共同孕育了唐朝文化的新氣象。以下最能體現(xiàn)南方文化特征的是

  A.初唐書(shū)法 B.秦王破陣曲 C.飛天壁畫(huà) D.唐三彩

  25.唐高祖廢漢代以來(lái)通行的五銖錢(qián),改行“開(kāi)元通寶”錢(qián)。此后,“開(kāi)元通寶”成為歷代錢(qián)幣的一種范式,其原因之一是

  A. 確立了錢(qián)幣“圓形方孔”的形制 B.采用了新的材質(zhì)

  C. 改變了以重量定錢(qián)幣名稱(chēng)的傳統(tǒng) D.鑄造技術(shù)更精良

  26.南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編纂的文學(xué)總集《文選》在唐代倍受青睞。宋代仍有“《文選》爛,秀才半”之說(shuō),這一現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因是

  A.儒學(xué)喪失了獨(dú)尊地位 B.進(jìn)士科主考試賦策論

  C.社會(huì)上書(shū)籍極為匱乏 D.唐朝人喜愛(ài)南朝文化

  27.宋人刑昺上疏稱(chēng):“大臣時(shí)業(yè)儒,觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百不一二,蓋傳寫(xiě)不給。今(雕)板大備,士庶之家皆有之,斯乃儒者逢時(shí)之幸也”這說(shuō)明

  A.藏書(shū)成為人們追求的時(shí)尚 B.儒者地位迅速提高

  C.技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了文化發(fā)展 D.儒學(xué)得到廣泛傳播

  28.1170年,南宋范成大出使金朝,所謂《燕賓館》詩(shī)中說(shuō):“苦寒不似東籬下,雪滿后山把菊花看。”自注:“至是適以重陽(yáng),虜重此節(jié)。以其日祭天。伴使把菊逼酌酒相勸。”從中可以得知

  A.南方人不適應(yīng)北方的氣候 B.金朝對(duì)南宋使臣極為尊重

  C.重陽(yáng)節(jié)賞菊習(xí)俗源于女真 D女真族吸收了中原的文化

  29.下表所示為唐代明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽频目荚噧?nèi)容,從中可以看出進(jìn)士科與明經(jīng)科相比

  初試 二試 三試

  明經(jīng) 選《札記》或《左傳》之一及《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《爾雅》,每經(jīng)帖十條 口答諸經(jīng)大義十條 答時(shí)務(wù)策三道

  進(jìn)士 選《禮記》或《左傳》之一及《爾雅》,每經(jīng)帖十條 作詩(shī)、賦、文各一篇 作對(duì)務(wù)策五道

  (摘編自陳茂同《中國(guó)歷代選官制度>)

  A.更為重視對(duì)考生經(jīng)義記憶和解讀能力的考查

  B.弱化考生對(duì)儒家經(jīng)書(shū)學(xué)習(xí)的傾向較為明顯

  C.對(duì)考生文學(xué)素養(yǎng)和處理時(shí)務(wù)能力的要求較高

  D.成為當(dāng)時(shí)錄取考生數(shù)量最多的一種考試科目

  30. 圖7反映的藝術(shù)形式,具有濃郁四川地方特色的是

  A、①②③ B、①③ C、②③ D、①②④

  31.歷史學(xué)的基本要素是:史料、史料解釋、歷史敘述和歷史評(píng)價(jià)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:

  孟子,名軻,鄒人,是孔子的孫子子思的再傳弟子。他認(rèn)為人生來(lái)就有仁、義、禮、智四端,即對(duì)他人苦難的同情,對(duì)不義之事的羞辱,辭讓的心情及辨別是非的能力。他把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”,特別強(qiáng)調(diào)“民為貴,社稷次之,君為輕”,即主張民貴君輕;又說(shuō)“君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正”,認(rèn)為社會(huì)上一切不仁不義不正行為的根源在于君主。這種帶有民主色彩的見(jiàn)解,為后世儒家所不及,也為我們留下了珍貴的思想遺產(chǎn)。

  問(wèn)題:(6分)

  (1)文中哪些屬于史料? (2分)

  (2)文中哪些屬于史料解釋? (2分)

  (3)文中哪些屬于歷史評(píng)價(jià)? (2分)

  32.(32分)根據(jù)材料回答問(wèn)題:

  材料一

  孔子聚徒講堂,弟子三千。其中不少學(xué)子“貧且賤”,沒(méi)有社會(huì)地位。

  (1)材料一反映了孔子的什么教育主張?(2分)

  (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明孔子的教育主張和實(shí)踐給當(dāng)時(shí)的教育格局帶來(lái)了怎樣的變化?(2分)

  33.閱讀下列材料:

  材料一:(唐朝)長(zhǎng)安中,(蘇寰)累遷揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史。揚(yáng)州地當(dāng)沖要,多富商大賈,珠翠珍怪之產(chǎn),前長(zhǎng)史張潛、于辯機(jī)皆致之?dāng)?shù)萬(wàn),唯寰挺身而出。

  ――《舊唐書(shū)》卷88

  料二:(唐朝大歷)十四年七月,令王公百官及天下長(zhǎng)吏,無(wú)得與人爭(zhēng)利,先于揚(yáng)州置肆貿(mào)易者,罷之。先是,諸道節(jié)度觀察使以文陵(揚(yáng)州)當(dāng)南北大沖,百貨所集,多以軍儲(chǔ)貨販,列置邸肆,名托軍用,實(shí)私期利。 ――《唐會(huì)要》卷86

  材料三:唐世鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使在揚(yáng)州,盡斡(掌管)利權(quán),判官多至數(shù)十人,商賈如織。故諺稱(chēng)“揚(yáng)一益二”,謂天下之盛,揚(yáng)為一而蜀次之也。……張祜詩(shī)云:“十里長(zhǎng)街市并連,月明橋上看神仙。人生只合揚(yáng)州死,禪智山光好墓田。”

  ――(宋)洪邁《容齋隨筆》卷9

  請(qǐng)回答:

  (1)概述上述材料中表明唐代揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)繁榮的信息。(6分)

  (2)根據(jù)上述材料分析唐代揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)繁榮的原因。(6分)

  材料四

  “夫農(nóng)者,國(guó)之本,本立然后可以議太平。若不由茲,而云太平者,謬矣。”

  ——《舊唐書(shū)》

  材料五

  “貞觀初,戶不及三百萬(wàn),絹一匹易米一斗。至四年,米斗四五錢(qián),……馬牛被野。”

  ——《新唐書(shū)》

  材料六

  下表?yè)?jù)《通典》天寶八年(749年)統(tǒng)計(jì)河北道、河南道(唐玄宗時(shí)按山河地形,分全國(guó)為十五道)各倉(cāng)所儲(chǔ)糧食量。各倉(cāng)儲(chǔ)糧大致反映各地糧食產(chǎn)量。

  (3)材料四體現(xiàn)了唐朝的什么思想?(2分)這一思想在唐朝前期的政策措施和制度中是如何體現(xiàn)的?(6分)

  (4)材料五反映了什么現(xiàn)象?(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述影響唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)因素。(3分)

  (5)材料六反映了什么史實(shí)?(3分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)為中心的經(jīng)濟(jì)區(qū)在唐朝前期居于什么地位?(1分)

  (6)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出農(nóng)業(yè)對(duì)唐朝盛世局面出現(xiàn)的作用。(2分)

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