在我們的語文科目中，作文無疑是重要的部分，這不僅因為它是每年高考中的必考題型，更是由于它所占的巨大分值。下面是小編為您整理的各省語文高考作文，希望對您有所幫助!

各省語文高考作文篇1

水鹽相異，類之別也。然鹽入水，一瞬遁隱，相融也。其必曰：融乃生變。

曩者，楚之屈原，不為世所容，行吟澤畔，游于江潭，偶遇漁父。漁父語之曰：圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？屈原不為所動，懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中，相機而動，庶幾有所成也。春秋叔孫豹云：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，雖久不廢，此之謂三不朽”，屈原之烈為世敬仰，然以命搏，竊深以為恨也，孰與立德、立功、立言于生前？《西游記》籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端，乃千古奇書，奇書有奇人，破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發(fā)圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至，悟空、八戒、沙僧各逞野性；玄奘至，悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬，然皆能識大體、顧大局，其間變化甚矣，何也？玄奘之融功莫大焉！或曰：酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈，此言得之，一“調(diào)和”、一“相生”此之謂“融”。

宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁，乃無錫賈人之后，弱冠之年即為父股肱，奮其智，歷職經(jīng)理、董事，而榮氏一族行商坐賈者有二十余家，榮公融諸榮為一，榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀，以產(chǎn)業(yè)獻國，舉國上下咸頌其德焉，總理美其名曰：少壯派。故，“融”為發(fā)家肇始。

邦之興必在“融”。昔時秦據(jù)崤函之固，君民相融以窺天下，至商君佐秦孝公，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯，強橫一時。和合生力，及至始皇履至尊而制六合，理固宜然。由是觀之，“融”乃興邦之不二法門?；蛟唬汉螢椤叭凇?？則曰：融小德而為大德；融小義而為大義；融小美而為大美；融小善而為大善……所謂“美美與共”，“循序漸進”，以至于盛。

今之中國，政通人和，潤澤之氣氤氳山林，萬類霜天競自由，此誠戮力同心之秋也。或曰，物各有性，水至淡，鹽得味，水入于水復為水，鹽入于鹽復為鹽，所憂者嫌隙也，一室之內(nèi)，分則兩害，合則兩利，故共存相生必作于細，必融于細。

古希臘赫圣哲拉克利特云：“美在和諧”?！昂椭C”即相融，百味相融，則世界燦然！

各省語文高考作文篇2

如果說人生是從呱呱墜地的哭鬧到溘然長逝的靜默的紀錄片，那么“智慧芯片”便是放映機上的快進鍵。如果真的存在這樣的芯片，我們便可以跳過十載寒窗的辛勞。然而，摁下快進鍵的那一刻，我們得到的真的是幸福嗎?

所有人的人生都注定駛向同一個叫作墳?zāi)沟慕K點，只是通向終點的路徑各不相同。有的人路途短暫，卻一路鮮花盛開：甘羅十二歲官拜上卿，霍去病不到二十歲便立下大破匈奴的功業(yè)。他們的人生雖短，卻精彩絕倫。而有的人雖路途漫長，卻一路平淡無奇，甚至污濁泥濘。因此，人生是否精彩，并不在于何處是終點，而在于旅途的過程是否豐富多彩，值得回味。

使用芯片，按下快進鍵，即跳過一段段人生，匆忙地奔向注定的終點。

掌握所有的物理公式便是偉大嗎?愛因斯坦一定會給出否定的回答。他傾注一生心血，暢游在物理學的海洋中，他的偉大并不在于他掌握了多少公式，而是他在遭遇別人譏笑時的淡然，是他在面臨挑戰(zhàn)時的執(zhí)著，是他在成名后謝絕出任以色列總統(tǒng)的自知和清醒。在探索真理的過程中，他不僅得到新知，更得到了偉大的心靈。

沒有一條捷徑通向成功，我們也不需要這樣的捷徑。

季羨林潛心研究外人看來艱澀的古梵文，在其中收獲樂趣與智慧。假如可以快進，直接得到古梵文的譯文，恐怕一切都會變得索然無味。海明威忍受著非同一般的傷痛折磨，假如可以快進，跳過對病痛的抗爭，恐怕世界上永遠不會出現(xiàn)《老人與?！愤@部震撼人心的不朽之作。

傅雷翻譯《約翰·克里斯多夫》的序文時道：“真正的光明絕不是永無黑暗的時刻?！闭且驗楹诎蹬c光明的相生相隨，我們才更懂得珍惜陽光的溫暖;正是因為四季變換交替，我們才更能體會夏日的熱烈、冬雪的靜美。

我們不需要這樣的芯片，因為學習新知的過程帶給我們比知識本身更多的收獲，因為無論艱難或快樂，都是人生不可或缺的部分。否則，終有一天白發(fā)蒼蒼，我們卻再也找不到一個“快退鍵”，只能嘆息悔悟，于是懂得了：人生的快進鍵，不過是潘多拉的魔盒而已。

各省語文高考作文篇3

輕輕地，推開一扇窗；靜靜地，啜飲一口茶。手持一卷，在裊裊升騰的茶香中，欣賞文字的靜美，任心中的一泓清泉汩汩流出，洗去浮華，淡去煩躁，遠離喧囂……

語文，是我心中的一泓清泉。在語文的世界中，我可以：“觀古今于須臾，扶四海于一瞬”。在語文的世界中，我可以朝謁秦皇漢武；暮訪孔孟太白；悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長城；揚鞭策馬駝鈴古道，在夕陽的殘紅里看西楚霸王四面楚歌的悲壯；嘆臥龍先生軍帳內(nèi)四十九盞明燈的凄涼……在語文的世界里，我可以在大洋彼岸與巴頓一起指揮遠征軍；和蒙哥馬利一起感嘆沙漠之狐的老練；可以感嘆斯大林格勒城內(nèi)的壯烈；體會丘吉爾V字形手式所傳達的'樂觀……在語文的世界里，我感受到歷史的深沉。

語文，是我心中的一泓清泉。在語文的世界里，我可以游弋于大自然的美麗中。在語文的世界里，我可以春看柳絮紛飛；夏觀十里荷花；秋賞三秋桂子；冬嘆萬里雪飄。在語文的世界里，我可以聽老杜春夜吟哦，小杜清明問路，陸放翁聽夜闌，僧志南杖籬過橋東，聽易安居士嘆綠肥紅瘦，看誠齋主人賞呈心荷珠；停駐在西子湖畔任蘇東坡濃妝淡抹，在黃四娘家賞流連戲蝶……在語文的世界里，我收獲到自然的清新。

語文，是我心中的一泓清泉。在語文的世界中，我品讀到文人樂觀積極，不畏權(quán)勢的灑脫。在語文的世界中，我讀著青蓮居士“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的錚錚傲骨；蘇子瞻“日啖荔枝三百顆”的樂觀曠達；劉禹錫“前度劉郎今又來”的灑脫自適；唐伯虎“我笑世人看不穿”的風流瀟灑；讀著五柳先生不以心為形役，在熹微的晨光中“抱拙歸田園”的淡然坦然……在語文的世界里，我看見韓愈衰朽惜殘年的悲壯；屈原“哀民生之多艱”的喟嘆；魏征直言的勇氣；司馬遷忍辱的堅韌……在語文的世界里，我感悟到生命的真諦……

語文，是我心中的一泓清泉，悠悠然唱出春江花月夜的美麗；潺潺然唱出高山流水的流暢。語文，是我心中的一泓清泉，帶給我自然清新，帶給我樂觀曠達。在語文的世界里，我體會更多，感悟更多。

各省語文高考作文篇4

語文的學習，對個人，對國家或社會都是非常重要的。在我看來語文學習的過程，就想制造一件瓷器。提高語文素養(yǎng)的三條途徑，就分別對應(yīng)了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺，三條途徑也缺一不可。

制瓷的第一道工序是筑胚，它決定了瓷器的形狀，決定了瓷器的用途。是它奠定了這個瓷器的基礎(chǔ)，瓷器也是在這個基礎(chǔ)上不斷蛻變，成形，成器。這就好比三條途徑中的.社會生活實踐。實踐是認識的來源，通過這一途徑獲取的知識，是最生動，最基本，也是最令我們印象深刻，深入我們骨子里的知識。它直接造就了我們的性格，影響我們對人對事的態(tài)度和對世界的理解。只有通過它，我們才能把死的知識轉(zhuǎn)化為活的發(fā)展動力，才能真的造福于人民，服務(wù)于社會。

制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對瓷器的使用沒有太大的影響，但其實，他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價值，是瓷器文化價值的最直接體現(xiàn)。在整個制瓷過程中，這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書的過程，就像是與人交流的過程。也正是在千百次這樣的過程中，我們的境界不斷提升，我們的思想不斷升華。讀一本好書，就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過程中，一道道光亮的色彩不斷交織，融合，終成一幅美麗的畫卷躍然瓷上。我們的語文素養(yǎng)也就此得到了升華。

煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器，縱使其結(jié)構(gòu)再巧妙，花紋再絢麗，也無法稱之為瓷。只因煅燒前它是“散”的，是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經(jīng)過煅燒的瓷器讓人感覺渾然天成，似乎生來就是一體的。這時瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學，在課上我們不斷將零碎的知識系統(tǒng)化，將通俗的知識專業(yè)化。這不僅直接提高了我們的語文水平，更教會了我們方法，指導我們的方向，指引我們前進。在最后，我們也就真正成器。

如前文所述，語文學習的三條途徑正如三道制瓷工序一般，相輔相成，缺一不可。他們之間沒有優(yōu)劣，只有不同，只用真正把握全部的三條途徑，才能最終成就我們的語文素養(yǎng)。

各省語文高考作文篇5

歷史的車輪呼嘯著滾滾向前，五千年的悠久歲月給這個古老的民族留下了輝煌的歷史和燦爛的文化，也留給子孫后代古老的規(guī)矩和無盡的思索……

《韓非子·解老》曰：“萬物莫不有規(guī)矩?！焙沃^“規(guī)矩”?就是人們在互相交往過程中，在儀態(tài)、儀表、言行舉止等方面約定俗成的一種習慣。而老規(guī)矩是往圣先賢們在社會中歷練打磨總結(jié)出的社會生活經(jīng)驗，經(jīng)過口口相傳，形成的一種一以貫之的民族習慣。老規(guī)矩的可貴之處在于“老”，它經(jīng)歷了歲月的洗禮，經(jīng)歷了時間的檢驗，經(jīng)歷了歷史的實踐，在中華文明的星河中熠熠生輝，璀璨奪目。因此它是我們文化的重要組成部分，是一筆巨大的財富。它散發(fā)著活力，永遠不會老去。

老規(guī)矩是歷史的，更是現(xiàn)代的，因為新規(guī)矩總是從老規(guī)矩的母體中孕育而生。老規(guī)矩提倡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，新規(guī)矩提倡“吃苦在前，享樂在后”;老規(guī)矩提倡“鞠躬盡瘁，死而后已”，新規(guī)矩提倡“全心全意為人民服務(wù)”;老規(guī)矩教育我們要有修養(yǎng)，“笑不露齒，話不高聲”;老規(guī)矩教育我們有氣度，“站有站相，坐有坐相”……今天我們所講的“八榮八恥”“以人為本”等都能找到老規(guī)矩的影子，所以老規(guī)矩并不老，它只是以另一種方式存在于新規(guī)矩中。

老規(guī)矩一直是指導著我們?nèi)绾巫鋈恕，F(xiàn)代社會生活的多樣性給了每個人選擇自己生活方式的自由，老規(guī)矩似乎正逐漸被遺忘、被拋棄。但在我們的社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。無論怎樣選擇，都不能脫離做人的底線，都不能是非不分、黑白不明。

有人認為老規(guī)矩過于“拘小節(jié)”，但事實上，細節(jié)恰恰決定著成敗。作為炎黃子孫，繼承和發(fā)揚老規(guī)矩是我們義不容辭的責任，也是有修養(yǎng)，有品位，有氣度，有氣質(zhì)，懂得愛己愛人的現(xiàn)代人的必遵之則。

老規(guī)矩不老，規(guī)矩在心，方圓天下。

各省語文高考作文篇6

“世事一場大夢，人生幾度清涼?夜來風葉已鳴廊，看取眉間鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光?把盞凄然北望。”

斟一杯清酒，獨酌出兩行濁淚。

中秋月，滿月。月下人，孤人。亭下孤燈搖晃，人影幢幢。無人相與把盞對飲，只有月對你敞開了心。你的嬋娟美夢，還能否喚起千里外的回音?凝望的太久，月影也若隱若現(xiàn)，是淚水感動了月，還是浮云遮住了你的心?獄外生活固然自由，卻使你的一片忠心遠離圣都。團圓的時候，你卻只能團圓你一生的感傷。世事難料，如夢幻般縹緲。這雙描繪宋朝宏偉藍圖的手，此刻竟連端起酒杯都要顫抖。風吹亂了浮云，也吹干了你的淚水，落葉是深秋的雨，洗不掉你塵世的俗，帶不走你失意的傷。桌上放涼的飯菜你不曾動過，酒杯里，倒映的是你鬢間的白發(fā)和那憂郁的'眼神。你害怕望見他，一個年老頹廢的雕塑，怎能容下你那顆熱血沸騰立志報國的心?

無情的葉在落，失意的你卻在爬起，一蓑煙雨任平生，世俗的疾風驟雨打不散你堅固的愛國之心，受盡委屈你扔能笑看人生!一個偉大的抱負決定了你不屈的性格，你可以一時迷茫，一時失望，但你心中總會有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月，過眼的煙云一能永遠遮住你的光芒，大宋百姓的安寧還會由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節(jié)，更是收獲的季節(jié)。你，蘇軾，收獲了人生中一次重要的重要升華。

你起身，一飲而盡杯中的酒，斟滿，向著明月，你再一飲而盡，再滿，環(huán)視一周，那些與你同在卻并不在場的朋友，再飲而盡風更大了，庭院里的樹拼命的搖頭枝條，用掌聲歡迎英雄的歸來。

一壺酒只剩一杯，你沒有再飲，你面朝北面寂靜的夜空，將這一杯酒灑向天空，然后你摔碎酒杯，仰天長嘯著走向黑暗深處。以一副堅定驕傲的背影，昂首行走于塵世的黑暗中。也無風雨也無晴，你一路平靜的走過，播撒下希望的種子。

夜，再次靜謐，風停了，云過了，萬里晴空的瑰綠色中，一輪明月笑的正甜。中秋月，滿月。月下人，人上人。

各省語文高考作文篇7

還記得小時候的我們，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子規(guī)》，爭搶著在老師面前看誰背得又快又好。那“首孝悌，次謹信”的“圣人訓”至今也深深印在腦海中。

從“跟長輩打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的剛正，再到“忠厚傳世，勤儉持家”的厚道，一條條老規(guī)矩猶如有一個慈祥卻嚴厲的老人，諄諄教導了一代又一代的北京人。

長大的我們也紛紛走下秋千，步入社會。然而我卻時時訝異于熟讀《弟子規(guī)》的我們卻在漸漸淡忘那些老規(guī)矩?！俺鲩T回家都要跟長輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會緊盯手機冷落老人;“忠厚傳世，勤儉持家”變成了郭美美的銅臭漫天與紙醉金迷。老規(guī)矩甚至需要靠“貼在網(wǎng)上”才能被“關(guān)注”，以致我們猶如那疏遠的獵奇的游客，走馬觀花地“欣賞”著與自己無關(guān)的商品。

我們不禁要問，難道被我們淡忘的，僅僅是那些“老規(guī)矩”嗎?若要問老規(guī)矩的內(nèi)容，我們一定會滔滔不絕頭頭是道，絲毫不是那種“健忘”的人。那么與其說我們忘記了老規(guī)矩，倒不如說我們忘記了它們背后的傳統(tǒng)文化。忘記了對長輩的敬，忘記了對自己的謹，忘記了對世人的真。

昨天媒體爆料，岳飛后人甚眾，卻始終遵守“不與秦氏通婚”的“規(guī)矩”。然而這個“老規(guī)矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。何以哉?岳飛此規(guī)矩，其本意并不是死板地憎恨天下秦氏之人，而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重表面功夫。可見現(xiàn)代人與其去注意老規(guī)矩背后的文化內(nèi)涵，更多強調(diào)的只是表面化的教條。所以老規(guī)矩便成為了一紙紙空文，被我們懼怕，被我們回避，直至被遺忘甚至“貼在網(wǎng)上”成為一種“引起關(guān)注”的噱頭。

重拾老規(guī)矩，我們何不先去穩(wěn)固我們心中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵?讓我們對老人的一個愛心成為當今的“跟長輩打招呼”;讓我們的微笑與暖語成為新時代的“笑不露齒，話不高聲”。孟子說過：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”我們心中有了傳統(tǒng)文化的規(guī)，高尚美德的矩，我們的每一言每一行便自成美的方圓。

我想，總有那一天，《弟子規(guī)》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規(guī)矩”的老人也會笑而不語。因為心有傳統(tǒng)的我們，早已自成一方規(guī)矩。傳統(tǒng)在心，我們不懼規(guī)矩方圓。

各省語文高考作文篇8

最應(yīng)該記住的最容易容忘記，可哪個還記得乳的甘甜？最應(yīng)該感激的最易忽略，可是哪個又親吻過腳下的土地？

——題記

上蒼造物，何等超絕，在賦予生命命的同時也賦予了大家一顆感恩的心。當農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方法表達了他們感恩的情懷時，當佛家以“善哉、善哉”這種最直接方法抒發(fā)出他們感恩的情懷時，當儒家以“滴水之恩當涌泉相報”書寫出他們心中的感激時，大家內(nèi)心不由得為之一震，并深刻深思，大家塵封已久的感恩有心何時才能煥發(fā)它的光彩？大家有著感恩的心，好似“人之初，性本善”一樣與大家生命同在，大家在忘記感恩的同時，也失去了不少。

詩人食指曾說：大家曾光著脊背走過大地，深知生活的風霜雨雪，當大家秉持著感恩的心時，便將煩惱與不快踏進了泥濘，從而感嘆，生活這樣美好，生活這樣多姿，真的，只須大家有著感恩的心，大家會發(fā)現(xiàn)，長者的批評是甜的，朋友的忠告是香的，媽媽的嘮叨是彩虹，是大家鋪就生活的道路的基石。最樸實的方法承載著大家千晨年來的傳統(tǒng)，蘊孕著大家獨特的民族情景。

千百年前：“管鮑之交”暗含著朋友間的感恩；岳飛“精忠報國”滲透著對祖國的感恩；蘇武“十年牧羊”更指示著對民族感恩?！爸鲊鴪蟆庇绊懼朗来暮笫雷訉O，獨一無二的'百世偉業(yè)，綿延壯大的中華民族，出于對東方金色陽光的感恩，為這塊華夏熱土的感恩，一代又一代中華人的苦心經(jīng)營，一批一批仁人志士的嘔心瀝血，他們懷著感恩的心，為中華民族捍灑我們的汗水，激揚失火一樣的青春。

感恩是一種的美德，時時處處懷著感恩的心，你會發(fā)現(xiàn)自己你能享受生活，你能隨時隨地的獲得快樂。

爸爸媽媽說：感恩是我將我爸爸媽媽對我的愛盡量的回報，并將其貫注于我的小孩。老師說：感恩是將社會賦予大家的神圣使命更好的完成。大夫說：感恩是使病人離得遠遠的痛苦，使人民身體安康。戰(zhàn)士說：感恩是誓死護衛(wèi)祖國的每一寸疆土?！?/p>

智者的智慧往往在于，用感恩的心對待自己所處的環(huán)境，崗位，心甘情愿，用感恩的態(tài)度事創(chuàng)造我們的輝煌！

各省語文高考作文篇9

人生之路，以其多樣和繁盛充實著我們的生活，亦用其復雜和差異考驗著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價值，我尤為欣賞大李,認為他的人生最具風采。

不可否認，愛崗敬業(yè)，勤于奉獻，變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風采，他讓我們看到，平凡如你我的小人物，也可以通過潛心所熱愛事業(yè)的創(chuàng)造，為人生延展與增添價值;酷愛攝影，跋山涉水的小劉憑借對山水的熱愛和對藝術(shù)的執(zhí)著，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風采。

但是，我還是認為大李最具風采。在他的身上，體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對學術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向，一往無前”的對創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪，志在千里”的對生命價值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當下，人們往往為了一紙文憑，一個空名爭得頭破血流，而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。

我們的社會，需要“老王”們用精妙的'技藝增添精致，需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒有了“大李”們對學術(shù)的潛心研究，我們就很可能被禁錮在當代截面上，難以博古通今，繼往開來。我們的國家，亦可能失去創(chuàng)新帶來的無限發(fā)展動力與潛力。大李依靠篤學敏思，矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學問，尋得生命科學的奧秘，無愧于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風采?

盡管，大李潛心鉆研學術(shù)，可能無暇修飾外貌，難以兼顧家庭，但他極為豐富的內(nèi)涵尤為珍貴;盡管，高端的學術(shù)研究看似與普通民眾的日常生活關(guān)系甚微，但我們的生活定會因為大李們的付出得到積極的改變，而我們的后代，人類的未來，也會因此受益。

宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的歷史責任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用理想與信念，用堅守與堅持，用熱愛與熱情走出了一條極具價值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光;這樣的人生，注定風采無限!

各省語文高考作文篇10

“高考記憶”幾乎成了國民記憶。穿越40年的時光隧道，將目光投向那個冰雪消融、生機無限的年月，或許能捕捉到不一樣的價值和心跳。

在那不堪回首的十年浩劫里，“白卷英雄”張鐵生當年憑借“一份發(fā)人深省的答卷”和手上的老繭上了北大。這成了一個國家一個民族一個時代的深深傷痕。

40年高考之路不尋常，無論多么艱辛，但毋庸置疑，高考是我們國家向前發(fā)展的一項不可或缺的戰(zhàn)略舉措。建設(shè)人力資源強國、實現(xiàn)偉大的中國夢，需要方方面面的人才。我們這樣一個泱泱大國，拿什么標準去選拔國家所需要的人才？那就是高考！高考有利于整個民族素質(zhì)的提升，它承載著民族復興的重任。

當代中國，高考的本質(zhì)遠遠超出了考試甚至是教育本身。它已經(jīng)演變成了一種文化，一種經(jīng)濟，一種政治，一種各方面關(guān)注的社會活動。作為一種公正公平的選拔標準，高考是維護社會安定，保證社會公平，主持社會公正的一種重要手段。它的確在過去的歲月里為我國各高校選拔了一批又一批優(yōu)秀人才，這些優(yōu)秀人才為社會主義的建設(shè)做出了不朽的貢獻。不管現(xiàn)在社會怎么詬病高考，迄今為止，我們還沒有找到任何一種考試制度能夠取代高考。

“朝為田舍郎，暮登天子堂，將相本無種，男兒當自強”。在一千多年的科舉制度時代，這無疑是對讀書人絕對的誘惑與鞭策。一考定終生，我為考試狂。時至今日，這種極端思想仍流毒無窮。如愿的，好似得了人生“免死牌”，在原本圣潔的大學殿堂里，儼然一個混世魔王，游手好閑，不學無術(shù)，后成為社會垃圾人；失意的，消極頹廢，“黃金榜上，偶失龍頭望”，游戲人生，甚至上演跳樓自殺的人間悲劇。

不可否認，高考讓多少有志青年、寒門子弟，完成了鯉魚跳龍門的華麗轉(zhuǎn)身，通過這一跳板，在人生路上春風得意，闊步向前。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。在青春的路上，我也曾為三天六份考卷近乎瘋狂拼命。青春的花開花謝，讓我疲憊卻不后悔。歲月砥礪，我懂得一個道理：追求幸福生活的路萬千條，高考只是人生列車的一個小站，未來的路還很長。

考試終了的鈴聲即將響起，又該落幕了。故事不多，宛若平常一段歌，過去未來共斟酌。時代列車還在前行，我們只是高考的一介匆匆過客。風正好揚帆，感謝高考，讓祖國更加繁榮富強，讓社會更加正義公平，讓人生旅途有夢可循。

各省語文高考作文篇11

我從一個懵懂無知的孩子子成長為一個風華正茂的書生少年，在我的成長道路中，一直伴隨著我的是那份深沉的母愛。

小時候的我十分頑皮，有一次傍晚在玩耍的時候，不幸從沙發(fā)上翻跟頭摔到地面把胳膊摔骨折了。我緊接著就是嚎啕大哭，聽到哭聲的媽立馬就感覺到了不對勁，立刻放下了手中的活趕快跑過來看我。我到今天還記得母親焦急地抱著我跑去醫(yī)院，豆大的汗珠從她那緊張的臉上不停地往下流著，母親大口大口地喘著粗氣，我從沒見過母親對任何事情這樣緊張過，那張焦急心疼的臉定格在我的腦海中，歷歷在目。

大夫經(jīng)過診斷，給大家安排好病房，說得到第二天才能進行手術(shù)。那是我最難熬的一個夜晚，我痛苦地在病床上“掙扎”著，左翻過來，右翻過去地在病床上一直折騰，還疼痛地忍不住一直小聲地吭吭。母親就一直在旁邊一邊抹著眼淚，一邊來安慰我。母親不停地給我擦汗，還一直用手輕輕地安撫著我受傷的.胳膊。我就這么折騰了一晚上，不斷地睡一小會兒就醒來又哭又鬧，母親每次都是趴在病床邊安慰我，嘴里還一直念叨著：“誠誠，對不起，是母親不好，叫你受這么大的罪?！彼f這話的的時候神情異常凝重，臉上掛著愧疚和難過，看的我心里也不好受。就如此，母親一宿沒合眼地陪著我，她布滿血絲的雙眼一直讓我記憶猶新，讓我感覺母親的愛一直在周圍環(huán)繞著我。

當時我還小，不知曉母親為何要一直陪著我，到目前長大了，我才理解到母親的良苦用心。我從中讀出了她對我從小到大一直無私、偉大而又深沉的愛!我還意識到了，這份愛一直伴隨在我的身邊，從來沒離開過我半步?？墒菤q月偏偏就是無情，無情到近似殘酷。它掠走了我身邊親人的青春，用他們的衰老換來了我的成長。光陰的洗滌，漂白了母親的秀發(fā)，每每看到她眼角的皺紋和慢慢變老的面孔，我都忍不住熱淚盈眶。我深深地感覺到，母親雖然老了，但是對我的愛卻絲毫沒遞減。

母愛如水，像水一樣無微不至，像水一樣溫和至柔，像水一樣源源不斷。母親對我的愛好似我的生命之泉，每時每刻地滋潤我的心田，一直伴隨在我的身邊。

原來，有一份感天動地的愛----母愛，一直都伴隨在我的左右，從未離開。

各省語文高考作文篇12

在人類心靈的百花園中，盛開著一簇簇美麗的花朵，這些花朵是心靈上最耀眼的閃光，它們散發(fā)出的迷人芳香指引人類從黑暗走向光明，從邪惡走向善良，從殘缺不堪中獲得心靈永恒的美麗。

菊花，教會我與世無爭，歸于平淡。菊花是一個人的化身，他厭倦了官場的黑暗虛偽，浮浮沉沉，決心不再為五斗米而折腰，因此，他隱居田園，以一顆與世無爭、平平淡淡的心看世界，他與自然的怡然自樂化為一體，獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的精神盛宴享受?？纯船F(xiàn)實中的我們，急功近利，追名逐利是我們生活的本質(zhì)，更成了我們?nèi)松械奈ㄒ蛔非?，即使這樣，我們獲得了什么呢？我們什么也沒獲得，我們獲得的只有一生的疲倦和一顆日益凋零枯萎的心靈。為什么不愿做一朵菊呢？我想，擁有菊的教養(yǎng)：與世無爭、歸于平淡，才能享受到真實的生活，才能擁有美好的心靈之百花園。

蓮花，教會我做本色的自己，濯清漣而不妖。細細數(shù)來，純真抑或是純潔應(yīng)是人的教養(yǎng)中最珍貴的一種。它沒有媚人的芳香，卻擁有一縷清幽的香味，它是人類教養(yǎng)中最迷人的芳香。嗅著這種芳香，心靈會更加純潔，靈魂會更加純凈。擁有蓮花般的教養(yǎng)，你不會再欺騙、隱瞞、狹隘……，因為它會使你的物質(zhì)欲望消失，增加你對純真、本色生活的追求。

梅花，教會我堅強執(zhí)著，傲視風霜。嚴冬臘月，百花凋零，萬物生息，唯獨梅花，凌寒獨自開，寒氣吹不徹它，風雪壓不彎它，它的枝干如此硬朗，盡顯生命的.活力，是什么使你——梅花擁有這樣的力量？梅花回答說，生命本是一段艱辛路，困難重重，荊棘叢生，只有擁有堅強的毅力和耐力，才能獲得開花的機會。是啊，我們的人生之路不也是這樣的嗎？我們之所以“開”不了花，是因為我們不曾擁有梅花的教養(yǎng)：堅毅、執(zhí)著。如果我們擁有如此這般的教養(yǎng)，那么我們終有一天也會迎來屬于自己的“開花”的日子。

審視人生心靈百花園，“菊花的教養(yǎng)”教會我擁有一顆與世無爭，看淡名利的心；“蓮花的教養(yǎng)”教會我擁有一顆純真之心；“梅花的教養(yǎng)”教會我擁有一顆堅毅執(zhí)著的心。我想，帶著這三種花香上路，我的人生定會克服一切艱難，一路順暢；嗅著這三種芳香，我的人生也將充滿芳香。

各省語文高考作文篇13

人生是一段長長的路程，總是從一個站口進去，過一段人生，再從另一個站口出來，再過一段新的人生。

在我看來：高考就是人生路上的一個站口。

高考是人生的站口，你得經(jīng)過檢閱，才能通過。

從表面上看，主要是文化知識的比拼，實際上還有身體、心理、思想等綜合實力的比拼。要通過，就得準備，就得全面調(diào)控。從這個意義上說，我們要珍視高考，積極應(yīng)對高考，而不能隨意放棄高考。

高考檢閱通過，你不能太得意，千成不要以為你贏得了高考，就贏得了一生，哪怕你考上清華、北大？你還要學習，還要深造，還要通過社會的檢驗。千成不要成為高分低能兒，千萬不要成為偏才、庸才，高考僅是對我們學習能力的一次并不太全面的考查，我們要成為真正的身心和諧的全面發(fā)展的人，就不能滿足于高考成功，就不能陶醉于高考成功。你只能慶幸自己，總算可以步入另一學府，去探尋更多的未知世界！

高考檢閱暫時沒通過，也不要自暴自棄。一方面可以重振旗鼓，卷土重來。要學馬云、俞敏洪，屢敗屢戰(zhàn)，奮戰(zhàn)三次，終成功；另一方面可以靜下心來，發(fā)現(xiàn)自己的潛力與優(yōu)長，尋找新的人生站口。

擠不上獨木橋，就走更寬廣的“陽關(guān)道”。要知道，沒有經(jīng)過高等教育的人，還是有不少成功的實例。我們來看這樣兩組數(shù)據(jù)：一組是對十一屆三中全會以來我國各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的有突出貢獻的人才所進行的調(diào)查。統(tǒng)計結(jié)果表明：4000名調(diào)查者中，有54%的人只讀過小學或中學，他們的成就主要是后來靠自學取得的。另一組是國外的材料，調(diào)查顯示了20世紀以來在政治、軍事、科技和文化各個領(lǐng)域作出杰出貢獻的人物，例如政治家邱丘爾、科學家愛因斯坦、畫家凡高、文學家高爾基等。發(fā)現(xiàn)400位這類人物中，有60%的人在小學和中學階段的學習成績平平或比較差，甚至有一兩門功課不及格，有的還被學校開除過?？磥?，高考不是成才的途徑。

這里舉一下查爾斯·舒爾茨。大家知道他就是受歡迎的卡通形象史努比的創(chuàng)作者。小時幾乎所有認識他的人，都認為他是一個智力低下的學生，即使到了中學八年級，他的各門主課仍然沒有起色：代數(shù)、英文全不及格，物理竟然考了零分！他只有一樣聊以自慰的東西，這便是繪畫，是的，他酷愛繪畫。盡管在中學期間，他提供給年鑒的漫畫全被拒用了，但他依然堅信自己的藝術(shù)天賦。等他告別學校，便大膽來到迪斯尼工作室，向他們遞交了自己的繪畫作品。迪斯尼工作室有關(guān)人員非常欣賞他的作品，當場就決定聘用他。但后來，他再次遭到了殘酷的拒絕。歷經(jīng)一次次挫敗，他并沒有放棄，決定用卡通的方式來記述自己的遭遇。后來他畫的史努比風行世界，從而成為史努比永遠的父親。查爾斯·舒爾茨的故事告訴我們，高考之外，你一樣可以成功，就看你是否發(fā)現(xiàn)自己的天賦或潛力，你是否能像查爾斯·舒爾茨那樣用50年的時間堅守了自己的那份天賦，那一份夢想。

回到高考話題上來，我想再次說，高考僅是人生路途上的一道站口，但不是的站口。成才之路是寬廣的。

這樣說，并不是要大家不注重高考，而是說，我們要站在更高的層面理性地看待高考！

各省語文高考作文篇14

真正的請徹不是瓶中的蒸餾水，而是湖中混著泥沙，魚兒游弋于其中的水。

真正的蔚藍不是畫板上單一的藍色顏料，而是白云點綴，鳥兒滑過流下了蹤跡的天空。

真正的美麗與純凈不是你如雪一樣白的如片，而是一張潑灑色彩，蘊含生命氣息的畫布。

可憐的白紙，終其一生你為堅守自己的純潔與高尚，而不肯不愿與墨水和彩筆接近，你自以為是的潔白，在我看來，卻是一份自賞清高，自私的憐愛，是空空如也的無知。

可憐的白紙，你可想過生命是什么嗎?讓我來告訴你吧!

生命是一種體驗，它需要你敞開胸懷去感受，去接納他人，而不是排拒與蔑視。我愿意暫停我手上的工作，飛到四川，走入災(zāi)區(qū)，用自己的手為災(zāi)區(qū)的人們傳遞溫暖，用堅毅的目光給他們一絲力量。但我卻不會認為他們臟了我的手。

生命是一次征途，漫長的'路途中隱藏著無數(shù)的困難與艱辛，它需要你鼓起勇氣，發(fā)揮才智去征服它，而不是懦弱地止步不前，顧影自憐。如果可以，我愿背起行囊，遠走他鄉(xiāng)，尋找挑戰(zhàn)，再征服挑戰(zhàn)，讓勇敢者的足跡踏遍每一寸土地，讓征服者的歌聲響徹天際!縱遍體鱗傷，卻不會抱怨。

白紙你看到了嗎?生命永遠不會是某種單一的色調(diào)，豐富多彩才是它最本真的意義。你認為自己很高尚很偉大嗎?殊不知是你的無知構(gòu)成了你的蒼白。

一生沒犯過錯誤的人不是偉大，犯過錯誤敢于坦白才堪稱偉大，毫無瑕疵的人也不是偉大，敢于正視自身才為偉大。你可知道巴金老人，你可曾讀過他的《懺悔錄》?他的一生犯過很多錯誤，可為何死后卻仍讓世人敬仰?是因為他真誠的懺悔，為自己的罪惡懺悔以獲得自己良心上的安寧。他的一生有過污點，可生命的高度卻不會因為這些污點而折損。

偉大的思想源于最痛徹的困難，安逸中永遠無法迸發(fā)出智慧的火花。你聽說過盧棱吧?你也一定知道他的《愛彌爾》和《社會契約論》吧?但你一定不知道在這耀眼的光芒背后有多少來于迫害的痛苦和多少不被人理解的孤獨!農(nóng)民不停地犁地，土壤才會肥沃，才會結(jié)出肥碩的果實。你怎能說道道犁痕是條條傷痕?

可憐的白紙，你懂了嗎?孤立自己看似是在保護自己，其實你是在無知中抹殺了自己，去體驗生活吧，擁抱生命吧，因為被墨水點染了的你會更加美麗。

各省語文高考作文篇15

一九九五年九月八日，當洛杉磯探員古斯曼打開大學區(qū)一所公寓的大門時，這位藍眼睛的西洋人無法不為眼前凄艷的景象動容：古色古香的家具散發(fā)著迷人的光暈，一位身著褐紅色旗袍的華裔老婦人躺在客廳中央一塊華美的地毯上。桌子上還擺著一沓文稿和一枝未合蓋的鋼筆。黑白的瓜子殼散落一旁……古斯曼自然不知道他面前的正是聲名響徹華文文壇的才女張愛玲，他更不知道這個在寂然中悄悄辭世的才女有著怎樣的'心思與感情！

也許張愛玲早已計算好她的逝去，不然她為什么留下“把遺骨帶回上?！钡倪z言。友人們曾邀她回國，然而她又不愿：“能回去的已然不是上海了?！笔茄?，她是屬于中國的舊時代的，十里洋場，紙醉金迷，而那個時代已成為過去，她所能夠的只是忘記，忘記前半生的喧囂，忘記前半生的浮華，忘記他人帶給自己的傷痛或是不快，以至忘記自己，在一群柏克萊學子健步如飛的身影中完成對靈魂徹底的放逐。張愛玲將一切浮華寫在沙地上，大風呼嘯而過，痕跡漸漸淡去，一切都是那么落寞……于是，她說：“我的心輕了……”

五十年前，張愛玲把自己最心愛的照片夾入《流言》的扉頁———那張年輕的臉上洋溢著微笑。五十年后，面對許多往日舊影，她毅然提筆，在每張舊照片下記錄隨想，記錄追憶，記錄當年的感恩與感動。無法不愛亦無法不恨，愛情在時光的流轉(zhuǎn)間更加刻骨銘心。而追憶仿若回旋的樓梯，上上下下，回還往復，沒有人知道會在哪一階迷失方向，沒有人知道會在哪一階停下。于是，《對照記》成了張愛玲的絕筆。張愛玲把自己的真心、真情、真思想深深地刻入石頭，石痕在歲月的沖刷下更加清晰……

在《傾城之戀》中，張愛玲道出了“與子相悅，死生契闊，執(zhí)子之手，與子偕老”———這不正是她銘記在心的愛么？這不正是她“忘記”之后，用以支撐生命與心靈的“銘記”么？

她已長眠，她向死而生。當逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界，靈魂則已凝成了剔透的白石。忘記浮華，銘記真心。

讓我們再道一聲：執(zhí)子之手，死生契闊……