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2015年高考北京卷語(yǔ)文試題及答案(2)

時(shí)間: 雪珠2 高考答案

  【答案】日月照耀四方?jīng)]有偏私,四季的運(yùn)行沒(méi)有偏私。它們各自施行它們的恩德,所以萬(wàn)物才得以生長(zhǎng)。

  【解析】試題分析:重點(diǎn)詞是“燭”“四時(shí)”“行”。

  13.用恰當(dāng)?shù)氖煺Z(yǔ)描述下列人物各自的處事為人。要求任選兩人,每個(gè)人物用兩個(gè)熟語(yǔ)(包括成語(yǔ))描述。(4分)

  ①晉平公 ②祁黃羊 ③腹?

  【答案】祁黃羊——外舉不避仇,內(nèi)舉不避親,大公無(wú)私,唯才是舉 腹?——大公無(wú)私,不徇私情,大義滅親

  【解析】試題分析:抓住人物的行為來(lái)概括其為人處世特點(diǎn)。

  14.請(qǐng)具體說(shuō)明“善”字在以下三種語(yǔ)境中指向的對(duì)象。①平公曰:“善。”②國(guó)人稱善焉。③孔子聞之曰:“善哉!”(3分)

  【答案】①中是針對(duì)祁黃羊的回答。②中是針對(duì)祁黃羊“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親”的做法和晉平公勇于納諫的做法。③中是針對(duì)祁黃羊的說(shuō)法

  【解析】試題分析:回歸文本即可找到三處“善”所針對(duì)的對(duì)象。

  (二)根據(jù)要求,完成第15題。(共6分)

  《論語(yǔ)·侍坐》篇,子路、曾皙、冉有、公西華分別講述了自己的志向,孔子對(duì)子路的話不以為然。篇末是曾皙與孔子師生二人的對(duì)話,這一對(duì)話存在兩種不同的標(biāo)點(diǎn),其中一種標(biāo)點(diǎn)如下。

  曰:“夫子何哂由也?”

  曰:“為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

  另一種標(biāo)點(diǎn)如下。

  曰:“夫子何哂由也?”

  曰:“為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之。”

  ( )“唯求則非邦也與?”

  ( )“安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者?”

  ( )“唯赤則非邦也與?”

  ( )“宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

 ?、僬?qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)寫出本句的說(shuō)話人(1分)

  【答案】冉求 孔子 公西赤 孔子

  【解析】

  試題分析:可以依據(jù)句中的提示和意思進(jìn)行推敲。比如“唯赤則非邦也與”。

 ?、诓煌臉?biāo)點(diǎn)源于對(duì)文本不同的解讀,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明第二種解讀與第一種的不同之處。有人認(rèn)為第二種解讀優(yōu)于第一種,你贊成哪一種?請(qǐng)說(shuō)明理由。(5分)

  【答案】第二種。第二種采取的是對(duì)話式(語(yǔ)錄體),語(yǔ)句短小,語(yǔ)氣明顯。這是《論語(yǔ)》中慣常采用的方式。同時(shí)一問(wèn)一答,語(yǔ)氣變換,更易于接受。第一種更像是說(shuō)教式。

  三、本大題共4小題,共18分。

  閱讀下面這首詞,完成16-19題。

  醉翁操【1】

  蘇軾

  瑯然,清圓,誰(shuí)彈?響空山。無(wú)言,惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟,人未眠。荷蕢過(guò)山前,曰有心也哉此賢【2】?! ∽砦虈[詠,聲和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有時(shí)而童巔【3】,水有時(shí)而回川。思翁無(wú)歲年,翁今為飛仙。此意在人間,試聽(tīng)徽外三兩弦【4】。

  注釋:【1】據(jù)本詞序,歐陽(yáng)修喜愛(ài)瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗,常把酒臨聽(tīng),欣然忘歸。后沈遵作琴曲《醉翁操》,崔閑記譜,請(qǐng)?zhí)K軾填詞?!?】蕢:草筐。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“子擊磬于衛(wèi),有荷蕢而過(guò)孔氏之門者,曰:‘有心哉,擊磬乎!’”【3】童巔:山頂光禿,山無(wú)草木曰童?!?】徽:琴徽,系弦之繩。此處代指琴。

  16.下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.“響空山”與王維《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”,都寫出了山的空寂。

  B.“荷蕢”兩句以《論語(yǔ)》中荷蕢者對(duì)孔子擊磬的評(píng)價(jià),贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。

  C.“醉翁去后”兩句描寫醉翁離開(kāi)瑯琊后,作者空對(duì)流泉,以吟誦表達(dá)思念之情。

  D.詞作最后三句是說(shuō)醉翁雖已離世,聲和流泉的美妙意境卻仍然得以留存人間。

  【答案】C

  【解析】

  試題分析:本詞主要借對(duì)流泉聲音的描寫來(lái)贊美歐陽(yáng)修在瑯琊山寄情山水,感受天籟的悠然自得之情。所以選項(xiàng)C說(shuō)是對(duì)醉翁的思念之情不準(zhǔn)確。

  17.詞作開(kāi)篇幾句運(yùn)用了以聲寫聲的手法,用玉聲形容泉聲的清亮圓潤(rùn)。按照要求,完成下列各題。(5分)

 ?、?下列詩(shī)句,沒(méi)有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是(3分)

  A.龍吟虎嘯一時(shí)發(fā),萬(wàn)籟百泉相與秋。(李頎《聽(tīng)安萬(wàn)善吹觱篥歌》)

  B.商聲寥亮羽聲苦,江天寂歷江楓秋。(劉長(zhǎng)卿《聽(tīng)笛聲留別鄭協(xié)律》)

  C.蜂簇野花吟細(xì)韻,蟬移高柳迸殘聲。(韋莊《聽(tīng)趙秀才彈琴》)

  D.寒敲白玉聲偏婉,暖逼黃鶯語(yǔ)自嬌。(王仁裕《荊南席上詠胡琴妓》)

 ?、?在橫線處填寫作品原句。(2分)

  白居易《琵琶行》同樣運(yùn)用了這種手法來(lái)寫琵琶聲:“_______________,___________________。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。”

  【答案

】①B ②嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤

  【解析】

  試題分析:①B項(xiàng)不是以聲寫聲。 ②易錯(cuò)的字有:嘈、彈、珠等。

  18.在橫線處填寫作品原句。(4分)

 ?、?古代文人常常喜歡“嘯詠”,除了本詞中的醉翁,陶淵明寫曾寫道:“_______________,___________________。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!”(《歸去來(lái)兮辭》)(2分)

 ?、?這首詞與歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有密切關(guān)聯(lián)。詞中“唯醉翁中知其天”“醉翁嘯詠,聲和流泉”,呼應(yīng)了《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”“_______________,___________________”等寄情山水的名句。

  【答案】①登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī) ②山水之樂(lè),得之心而寓之酒也

  【解析】

  試題分析:此題容易寫錯(cuò)的字有:皋、舒嘯、賦、寓等。

  19.歐陽(yáng)修《醉翁亭記》描寫了瑯琊山的四時(shí)景色,表現(xiàn)了作者以山水自適、與民同樂(lè)的情懷。與之相比,蘇軾這首《醉翁操》所描寫的景色和表現(xiàn)的情懷有何不同?(6分)

  【答案】《醉翁操》的上闋贊美醉翁在醉中感悟自然的妙趣及對(duì)歐陽(yáng)修追求絕妙意境的做法得以流傳的欣慰。下闕寫鳴泉雖不復(fù)存,但鳴泉之美妙樂(lè)曲卻仍留人間?!蹲砦掏び洝穭t是抒發(fā)作者寄情山水的悠然自得之情。

  【解析】

  試題分析:回答此題,不光要讀懂題中詩(shī)句的意思及其所蘊(yùn)含的感情,還要回憶學(xué)過(guò)的《醉翁亭記》所蘊(yùn)含的感情,然后再兩相比較。

  四、本大題共6小題,共24分。

  閱讀下面的作品,完成20-25題。

  說(shuō)起梅花

  我出生的那一天,家門前的梅花初綻,據(jù)說(shuō)是朱砂梅,很美,家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩(shī),關(guān)于梅花的詩(shī)很多,到現(xiàn)在還能一口氣背出很多,如“冰雪林中著此身,不與桃李混芳?jí)m”“不受塵埃半點(diǎn)侵,竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血,酸心無(wú)恨亦成灰,誤吞丹藥移真骨,偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅,人們談?wù)撎啵N梅,賞梅,寫梅,畫梅,梅深入到人們生活的各個(gè)角落。雖知道這名字極美,但每當(dāng)別人問(wèn)起我的名字時(shí),又覺(jué)得難以啟齒,太俗了,取這個(gè)名字的人太多,聲音聽(tīng)起來(lái)也悶聲悶氣的,對(duì)這個(gè)名字的尷尬,一直不能釋懷,到美國(guó)后就馬上給自己取了一個(gè)雅致的英文名字,以為總可以脫俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。

  記得第一個(gè)有個(gè)墨西哥人問(wèn)我名字,我就告訴他我的名字是梅,他又問(wèn)“梅”是什么意思,我說(shuō)是一種花,那人打破砂鍋問(wèn)到底,問(wèn)什么花。我突然張口結(jié)舌起來(lái),記得梅花翻譯成英語(yǔ)是plum,就是李子,遲疑了一下,就說(shuō)plum。那人噢了一聲,就不再問(wèn)了,顯然他對(duì)這個(gè)答案很失望。

  第二次一個(gè)美國(guó)人問(wèn)起梅花,我接受上次的教訓(xùn),不再說(shuō)李子花,就啟發(fā)他說(shuō),是一種花,中國(guó)最美的花,你猜猜看。那人就說(shuō)“是玫瑰花”。我有點(diǎn)失望,進(jìn)一步啟發(fā)說(shuō),這種花,很美,在冬天開(kāi)放,中國(guó)人最喜歡,經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上,寫進(jìn)詩(shī)里。那人想了想說(shuō):“是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中國(guó)人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識(shí)的中國(guó)花。”

  我一聽(tīng)又沒(méi)有希望了,也難怪,很少美國(guó)人了解中國(guó)的歷史與文化,何況一種花草。

  我說(shuō)梅花是被中國(guó)人掛在墻上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動(dòng)了,突然對(duì)梅來(lái)了興趣。

  這胖胖的老美認(rèn)真起來(lái),有一天他突然跑來(lái)興沖沖地告訴我,蘇菲,我找到了梅,結(jié)一種酸酸的果子,是可以做色拉醋的,很好吃。我訝然了,是的,有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無(wú)果實(shí),有美實(shí)者無(wú)艷花,難得梅兩者俱美,梅的美不僅是果實(shí),這老美只知道吃。

  第三個(gè)問(wèn)的是意大利人,是搞音樂(lè)的,我想這人是有藝術(shù)感受力的,反正他沒(méi)見(jiàn)過(guò)梅花,就信口開(kāi)河起來(lái)。我說(shuō)梅花是中國(guó)最美的花,有幾千年的栽培史。梅花是我們中國(guó)民族精神的象征,凌寒飄香,不屈不撓,自強(qiáng)不息,鐵骨冰心。中國(guó)人傾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陳介眉的官人,聽(tīng)說(shuō)孤山的梅花開(kāi)了,立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州,“何物關(guān)心歸思急,孤山開(kāi)遍早梅花”。還有一個(gè)叫林和靖的,有一天獨(dú)自欣賞梅花時(shí),一下子被梅花的神姿吸引了,從此入孤山種梅花,一輩子沒(méi)有下山,以梅花為妻。那人睜大了眼睛問(wèn):“真的嗎?”“真的。”我說(shuō),他有一首寫梅花的詩(shī),在所有寫梅花的詩(shī)中獨(dú)占鰲頭,無(wú)人能比。“眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,我脫口而出。如果你讀了這詩(shī),看了這梅,你一定能作出美的樂(lè)曲,中國(guó)有名曲《梅花三弄》,你可以寫出“梅花四弄”。

  從此,那人每次見(jiàn)我,必問(wèn)梅消息,一天被逼無(wú)奈,就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品,其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天,說(shuō),很像桃花嗎,枯瘦的桃花,還有黑色的,很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅,也不想再說(shuō)梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。

  顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬(wàn)木蕭瑟,大雪壓境的冬天,忽然看到一樹(shù)梅花迎雪吐艷時(shí),那種驚心動(dòng)魄。怎么才能告訴他,千年老梅,鐵枝銅干,如枯若死,一夜風(fēng)雪后,突然瓊枝吐艷,那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他,當(dāng)你為情所困,輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí),突然一股梅香襲來(lái),幽幽而來(lái),又悄然而去,那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的,如果賞梅在淡云,曉日,薄寒,細(xì)雨,或小橋,清溪,明窗,疏籬,再加上詩(shī)酒橫琴,林間吹笛,這時(shí)候你很難再做凡人,梅花是人間尤物,人間與仙境的使者。

  有一次和一個(gè)日本人閑聊,不知怎么就談到他自己國(guó)家的國(guó)花,他異常興奮,竟說(shuō)得淚花點(diǎn)點(diǎn)。我也不由自主又談起梅花,他說(shuō)他的,我說(shuō)我的,他說(shuō)的我不太懂,我相信我說(shuō)的他也不懂,有一點(diǎn)是相通的,對(duì)一種花的深入靈魂的熱愛(ài)。

  梅花,幾千年的書香繚繞得骨清魂香,幾千年的詩(shī)心陶冶得如此美麗。中國(guó)人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂,在與世界相遇的過(guò)程中煥發(fā)出獨(dú)異的魅力,成為民族精神的寫照。

  (取材于蘇菲的同名散文)

  20.下列詞語(yǔ)中的“說(shuō)”,與“說(shuō)起梅花”的“說(shuō)”,意思最接近的一項(xiàng)是(2分)

  A.游說(shuō) B.說(shuō)和 C.話說(shuō) D.學(xué)說(shuō)

  【答案】C

  【解析】

  試題分析:本題考察對(duì)實(shí)詞的理解“說(shuō)起梅花”的“說(shuō)”意思為提及、提到。A.“游說(shuō)”中“說(shuō)”的意思是用話勸別人。B.“說(shuō)合”中“說(shuō)”的意思是從中介紹,說(shuō)和。C.“話說(shuō)”中“說(shuō)”的意思是提及、提到。D.“學(xué)說(shuō)”中的“說(shuō)”意思是言論、主張。

  21.下列對(duì)作品內(nèi)容的理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)

  A.與雅致的“蘇菲”相比,“梅”是不大動(dòng)聽(tīng)的中文名字,因此令作者耿耿于懷。

  B.文中那位意大利人對(duì)梅花有很好的藝術(shù)感受力,作者期待他寫出“梅花四弄”。

  C.本文明寫對(duì)梅的熱愛(ài),在無(wú)意識(shí)中也表現(xiàn)了外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的隔膜與誤解。

  D.在旅居海外的作者看來(lái),梅花不僅滲入了自己的生活,也象征了民族精神。

  【答案】D

  【解析】

  試題分析:本題考察的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.作者雖然覺(jué)得這個(gè)名字極美,但又覺(jué)得梅這個(gè)名字太俗,悶聲悶氣,難以啟齒,所以才給自己起了一個(gè)雅致的英文名字。B.作者只是說(shuō)這個(gè)意大利人有藝術(shù)感染力,并沒(méi)有說(shuō)對(duì)梅花有很好的藝術(shù)感染力,文中并沒(méi)有體現(xiàn)出期待 。C.作者并不是“無(wú)意識(shí)”的表現(xiàn)。D.文章中出處提及梅花,并且梅花也象征民族精神。22.下列對(duì)作品中有關(guān)知識(shí)的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.“墨梅”是用水墨畫出的梅花,在黑白濃淡之間呈現(xiàn)出疏、瘦、清、斜之美。

  B.由林和靖“眾芳搖落獨(dú)暄妍”一詩(shī)詩(shī)體推斷,該詩(shī)寫作年代是在魏晉年代。

  C.倒數(shù)第三段中稱“梅花是人間尤物”,“尤物”在這里指特別美好的事物。

  D.“梅”與“松”“竹”并稱為歲寒三友,都是歷代中國(guó)畫家酷愛(ài)的創(chuàng)作題材。

  【答案】B

  【解析】

  試題分析:題目側(cè)重考察文學(xué)常識(shí)。B選項(xiàng)林和靖是北宋時(shí)期的詩(shī)人。“眾芳搖落獨(dú)喧艷,占盡風(fēng)情向小園,疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”從體裁上來(lái)說(shuō)是七律,所以是近體詩(shī),近體詩(shī)是在唐以后才出現(xiàn)的,所以不是魏晉時(shí)期所作。

  23.本文寫了作者與外國(guó)人之間圍繞著梅花展開(kāi)的幾個(gè)故事,在謀篇與立意方面匠心獨(dú)具,請(qǐng)結(jié)合全文加以賞析。(6分)

  【解析】

  試題分析:考察的是賞析文段作用題,所以要從手法,結(jié)構(gòu),內(nèi)容三個(gè)角度綜合考慮作答。題干中的謀篇即文章結(jié)構(gòu)安排,立意是對(duì)于文章內(nèi)容主旨的把握。手法上主要涉及的是表現(xiàn)手法。

  24.本文倒數(shù)第三段描寫了哪些賞梅的情境?作者借此寫出了梅花怎樣的品質(zhì)與格調(diào)?(6分)

  【答案】情境:在萬(wàn)木蕭瑟,大雪壓境的寒冬,欣賞梅的一樹(shù)繁花;在風(fēng)雪夜后,欣賞千年干枯老梅瓊枝吐艷,讓人感到絕處逢生的希望;在為情所困,輾轉(zhuǎn)反側(cè)之時(shí),幽香襲來(lái);想象在不同的情境下賞梅,伴以詩(shī)酒琴笛,有一種飄飄欲仙之感。

  品質(zhì)與格調(diào):不畏風(fēng)雪,堅(jiān)忍不拔;頑強(qiáng)不屈的生命力;高潔孤傲淡然;超凡脫俗。

  【解析】

  試題分析:本題考察為概括歸納題把握答題關(guān)鍵,回歸文本。

  25.本文結(jié)尾寫道:“梅花,幾千年的書香繚繞得骨清魂香,幾千年的詩(shī)心陶冶得如此美麗。”請(qǐng)緊扣“書香”與“詩(shī)心”,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分)

  【答案】“書香”本義指筆墨之香,在文中指梅花的繪畫作品以及梅花所蘊(yùn)含的疏,瘦,清,斜之美。“詩(shī)心”本義為詩(shī)歌的情感,在文中指從古至今有無(wú)數(shù)的詠梅佳作,呈于書本,縈繞于心,把梅花的品格深入到血液靈魂和心里。并且給了我們與眾不同的審美體驗(yàn),陶冶人心。這句話的意思是,中國(guó)人愛(ài)梅,種梅,寫梅,賞梅,梅深入到人們生活的各個(gè)角落,梅花詩(shī)中華民族不屈不撓,自強(qiáng)不息,清高孤傲精神的象征,表達(dá)作者對(duì)梅花這種品格的贊美。

  【解析】

  試題分析:本題為詞句理解題,需要解釋詞的本義,文中義及情感主旨。

  26.微寫作( 10 分) 從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò) 150 字。

 ?、僬Z(yǔ)文老師請(qǐng)同學(xué)們推薦名著中的章節(jié)或片段供課上研讀。范圍:《三國(guó)演義》 《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你選擇哪部著作中的哪個(gè)章節(jié)或 片段?請(qǐng)用一句話表述推薦內(nèi)容,并簡(jiǎn)要陳述理由。 ②亂涂亂貼、違禁吸煙、賽場(chǎng)京罵等不文明的現(xiàn)象,與首都形象極不相稱。 請(qǐng)針對(duì)社會(huì)上的某一種不文明現(xiàn)象,擬一條勸說(shuō)短信。要求態(tài)度友善,語(yǔ)言幽默, 文體不限。

  【答案】略

  【解析】

  試題分析:這類題目首先要合乎提干的要求得到基礎(chǔ)分?jǐn)?shù),然后再在語(yǔ)言上下功夫,第一題注意所推薦的內(nèi)容不能超出所給的四部名著中的章節(jié)或片段,首先表述內(nèi)容,然后闡明理由;第二題注意針對(duì)的對(duì)象是“不文明”的現(xiàn)象,形式是“勸說(shuō)短信”,語(yǔ)言要求“態(tài)度友善,語(yǔ)言幽默”,同屬注意語(yǔ)言的要求,如第二題可以采用對(duì)聯(lián)的內(nèi)容??傮w上要注意不要超出字?jǐn)?shù)限制。

  27.作文( 50 分) 從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于 700 字。

  ①在中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,從古至今有無(wú)數(shù)英雄人物:岳飛、林則徐、 鄧世昌、趙一曼、張自忠、黃繼光、鄧稼先??,他們?yōu)榱俗鎳?guó),為了正義,不 畏艱險(xiǎn),不怕?tīng)奚?他們也不乏兒女情長(zhǎng),有普通人一樣的對(duì)美好生活的眷戀。 中華英雄令人欽敬,是一代又一代華夏兒女的榜樣。 請(qǐng)以“假如我與心中的英雄生活一天”為題,寫一篇記敘文。 要求:自選一位英雄,展開(kāi)想象,敘述你和他(她)在一起的故事, 寫出英 雄人物的風(fēng)貌和你的情感。將題目抄寫在答題卡上。

 ?、凇墩f(shuō)起梅花》表達(dá)了作者對(duì)梅花“深入靈魂的熱愛(ài)”。在你的生活中,哪一 種物使你產(chǎn)生了“深入靈魂的熱愛(ài)”,這樣的熱愛(ài)為什么能深入你的靈魂?請(qǐng)以“深入靈魂的熱愛(ài)”為題作文。

  要求:自選一物(植物、動(dòng)物或器物。梅花除外),可議論,可敘述,可抒 情,文體不限。將題目抄寫在答題卡上。

  【答案】略

  【解析】

  試題分析: 北京的作文始終堅(jiān)持自己的特色:貼近生活,讓學(xué)生有東西可寫,真正的讓學(xué)生寫出自己心中的感悟。今年的題目也不例外,采取的是命題作文的形式,對(duì)學(xué)生所寫的內(nèi)容進(jìn)行限定。第一題“假如我與心中的英雄生活一天”同時(shí)限定了文體為“記敘文”,看似平常,難度不大,但得到高分并不容易,應(yīng)該是一道區(qū)分度較大的題目,要抓住題目中的“心中的英雄”所寫的內(nèi)容必須是自己認(rèn)可的心中的英雄,結(jié)合材料中的提示“他們?yōu)榱俗鎳?guó),為了正義,不畏艱險(xiǎn),不怕?tīng)奚?rdquo;,這是一般的模式化的英雄,后面的提示“他們也不乏兒女情長(zhǎng),有普通人一樣的對(duì)美好生活的眷戀”,這才是本題需要展示的重點(diǎn)。

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