海淀高二下期末語(yǔ)文試題
海淀高二下期末語(yǔ)文試題
1. 下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是( )
A. 兔起狐落 抑或 扁(piān)舟 曝曬(pù)
B. 躊躇滿志 紛奢 剽(piāo)掠 肯綮(qìng)
C. 歷精圖治 錙銖 餅鐺(dāng) 迤邐(yǐ)(lǐ)
D. 珊珊可愛 修葺 椽(chuán)子 反間(jiān)計(jì)
2. 下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊痪涫? )
A. 對(duì)待工作標(biāo)準(zhǔn)要高，達(dá)到得心應(yīng)手、目無全牛的程度才是我們追求的目標(biāo)。
B. 美軍針對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)終于偃旗息鼓了，日前，美軍已經(jīng)陸續(xù)回國(guó)。
C. 這次降雨可謂抱薪救火，有效緩解了當(dāng)?shù)氐暮登?，保證了來年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利開展。
D. 王室成員為了爭(zhēng)奪權(quán)力，總是勾心斗角，甚至互相殘殺，最終落得兩敗俱傷。
3. 下列對(duì)聯(lián)與所描述的文人，搭配有誤的一項(xiàng)是( )
A. 剛直不阿，留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。——司馬遷
B. 質(zhì)而綺，真而醇，自可傳之千古;樽中酒，籬下詩(shī)，豈甘了此一生。——孟浩然
C. 詩(shī)史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨;草堂三五里，春水群鷗野老心。——杜甫
D. 千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨;一身傲骨，青蓮居士謫仙人。——李白
4. 把下列帶序號(hào)的語(yǔ)句組合成語(yǔ)義連貫的一段話，填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
《春水晴巒》是一幅山水畫： ， ， ， ，畫家筆下的朦朧意境，映照出實(shí)實(shí)在在的內(nèi)心世界。
?、偕狡律鲜嬲怪G色的苔草
?、谏郊乖谄皆型回４Ａ?/p>
③船帆在江河上影影點(diǎn)點(diǎn)
?、苁g水口涌動(dòng)著汩汩清泉
A. ①④②③ B.④②③①
C. ②①④③ D.③①②④
5. 依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
林黛玉進(jìn)賈府后，受到賈母的_____。朝夕相處中，她與寶玉產(chǎn)生了共同的思想和志趣，她從未像寶釵那樣_____寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)的道路。她向往愛的自由，但這種自由只能成為一種_____的希望。
A. 寵愛 規(guī)勸 渺茫
B. 溺愛 規(guī)勸 迷茫
C. 溺愛 奉勸 迷茫
D. 寵愛 奉勸 渺茫
6. 下列句子沒有語(yǔ)病的一句是( )
A. 會(huì)議指出，國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)都要圍繞以“擴(kuò)內(nèi)需、保增長(zhǎng)、促發(fā)展”為主題進(jìn)行深入調(diào)查研究，要抓住產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的機(jī)遇繼續(xù)加速發(fā)展。
B. 近年來先后實(shí)施的全面免除農(nóng)業(yè)稅、免收農(nóng)村中小學(xué)生學(xué)雜費(fèi)，高度說明了中央政府對(duì)農(nóng)民問題的充分關(guān)注。
C. 在全球經(jīng)濟(jì)一體化的情況下，誰能否認(rèn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)不會(huì)受到華爾街金融風(fēng)暴的影響呢?難道我們不應(yīng)該迅速采取應(yīng)對(duì)的策略嗎?
D. 人民海軍艦艇編隊(duì)于當(dāng)?shù)貢r(shí)間7日凌晨抵達(dá)預(yù)定海域，開始執(zhí)行護(hù)航任務(wù)，保護(hù)本國(guó)商船，使其免受海盜襲擊。
7. 下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都正確的一項(xiàng)是( )
A. 復(fù)道行空，不霽何虹 霽：下雨
可謂智力孤危 智力：智謀和力量
余久臥病無聊 無聊：無事可做，沒有寄托
B. 攝乎大國(guó)之間 攝：夾、迫近
而從六國(guó)破滅之故事 故事：前例，舊事
日影反照，室始洞然 洞然：明亮的樣子
C. 蘇子辯矣 辯：能說會(huì)道
楚人一炬，可憐焦土 可憐：憐憫
士大夫傳之，以為口實(shí) 口實(shí)：話柄
D. 始速禍焉 速：速度快
異乎三子者之撰 撰：才能
襪材當(dāng)萃于子矣 萃：聚集
8. 下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( )
A. 當(dāng)與秦較量，或未易量 他日汝當(dāng)用之
B. 吾與點(diǎn)也 與嬴而不助五國(guó)也
C. 比去，以手闔門 比及三年
D. 可使有勇，且知方也 方其系燕父子以組
9. 下列句中加點(diǎn)詞與例句用法相同的一項(xiàng)是( )
例：朝歌夜弦，為秦宮人
①六王畢，四海一
?、谖崞匏乐晁种惨?/p>
?、酆壕贾?/p>
④ 憂勞可以興國(guó)
?、?族庖月更刀
A. ①③ B. ②④ C. ③⑤ D. ②⑤
10. 下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A. 余扃牖而居 子路率爾而對(duì)曰
B. 此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝 不賂者以賂者喪
C. 杳不知其所之也 加之以師旅
D. 爾其勿忘乃父之志 如其禮樂
二、本大題共4小題，每小題2分，共8分。閱讀下面文言文，完成11～14題。
《范文正公文集》序
蘇 軾
慶歷三年，軾始總角，入鄉(xiāng)校。士有自京師來者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩(shī)》示鄉(xiāng)先生。軾從旁竊觀，則能誦習(xí)其辭。問先生以所頌十一人者何人也?先生曰：“童子何用知之?”軾曰：“此天人也耶，則不敢知;若亦人耳，何為其不可!”先生奇軾言，盡以告之，且曰：“韓、范、富、歐陽(yáng)①，此四人者，人杰也。”時(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。
嘉祐二年，始舉進(jìn)士至京師，則范公歿。既葬，而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人。蓋十有五年而不一見其面，豈非命也歟?”是歲登第，始見知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富。皆以國(guó)士待軾，曰：“恨子不識(shí)范文正公。” 嗚呼!公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待序而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得從之游，而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之愿也哉!
古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂毅之流，其王霸之略，皆素定于畎畝中，非仕而后學(xué)者也?；搓幒钜姼叩塾跐h中，論劉、項(xiàng)短長(zhǎng)，畫取三秦，如指諸掌，及佐帝定天下，漢中之言無一不酬者。諸葛孔明臥草廬中，與先主論曹操、孫權(quán)，規(guī)取劉璋，因蜀之資，以爭(zhēng)天下，終身不易其言。此豈口傳耳受，嘗試為之，而僥幸其或成者哉!
公在天圣中，居太夫人憂，則已有憂天下致太平之意，故為萬言書以遺宰相，天下傳誦。至用為將，擢為執(zhí)政，考其平生所為，無出此書者。其于仁義禮樂，忠信孝悌，蓋如饑渴之于飲食，欲須臾忘而不可得。如火之熱，如水之濕，蓋其天性有不得不然者。雖弄翰戲語(yǔ)，率然而作，必歸于此。故天下信其誠(chéng)，爭(zhēng)師尊之。
【注】①韓、范、富、歐陽(yáng)：韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修，皆北宋名臣。
11. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 彼三杰者，皆得從之游 游：交往
B. 漢中之言無一不酬者 酬：實(shí)現(xiàn)
C. 公在天圣中，居太夫人憂 憂：擔(dān)心，擔(dān)憂
D. 雖弄翰戲語(yǔ)，率然而作， 弄翰：寫文章
12. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ( )
A. 而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨
吾將以為襪
B. 既葬，而墓碑出，讀之至流涕
我既為此志，后五年，吾妻來歸
C. 因蜀之資，以爭(zhēng)天下，
批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然
D. 忠信孝悌，蓋如饑渴之于飲食
趙嘗五戰(zhàn)于秦
13. 下列對(duì)句子的理解，有誤的一項(xiàng)是( )
A. 此天人也耶，則不敢知;若亦人耳，何為其不可!
(如果)他們是天子，(我)就不敢知道;如果(他們)也是普通的人，我為什么就不可以知道!
B. 時(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。
當(dāng)時(shí)雖然沒有完全明白(這句話)，卻已經(jīng)私下記住他們了。
C. 是歲登第，始見知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富。
這一年(我)考中進(jìn)士，才見到認(rèn)識(shí)了歐陽(yáng)公，通過歐陽(yáng)公認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼。
D. 至用為將，擢為執(zhí)政，考其平生所為，無出此書者。
到了(他)被任用為將領(lǐng)、被提拔為執(zhí)政(的時(shí)候)，考查他一生所做的事情，沒有超出這萬言書的。
14. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 《慶歷圣德詩(shī)》頌揚(yáng)了包括范仲淹在內(nèi)的十一個(gè)人，蘇軾小時(shí)候誦讀后，對(duì)范仲淹非常仰慕，但一直沒能見到他。
B. 蘇軾認(rèn)為，自己已認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼、歐陽(yáng)修三人，遺憾還沒認(rèn)識(shí)范仲淹，答應(yīng)為其作序，是為了實(shí)現(xiàn)結(jié)識(shí)范仲淹的愿望。
C. 蘇軾舉伊尹、太公、淮陰侯、諸葛孔明等人為例，是為了說明范仲淹就像他們一樣，
早就有輔佐人君的抱負(fù)，并且一以貫之，終身不變。
D. 這篇序言如敘家常，通過對(duì)童年的記憶、考中進(jìn)士后的結(jié)交逸事的敘寫，著力歌頌
了范仲淹的功德，表達(dá)了自己對(duì)范仲淹的敬慕之情。
三、本大題共2小題，共15分。
15. 閱讀下面這首詩(shī)，按要求完成①—②小題。(7分)
?、僬?qǐng)結(jié)合全詩(shī)，賞析“雨勢(shì)驟晴山又綠”一句的妙處。(3分)
?、谟腥苏f：如果不考慮平仄的話，將本詩(shī)第五、六句放在開頭，會(huì)使全詩(shī)更有意趣。對(duì)此你有何看法，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分) 16. 在橫線處默寫出詩(shī)文原句。(每小題1分，共8分)
?、俪鰩熚唇萆硐人?， 。(《蜀相》)
?、谌祥L(zhǎng)城空自許， 。(《書憤》)
?、?，使我不得開心顏?(《夢(mèng)游天姥吟留別》)
?、芪寤R、千金裘， ， 。(《將進(jìn)酒》)
⑤小樓昨夜又東風(fēng)， 。(《虞美人》)
⑥ ，矢交墜兮士爭(zhēng)先。(《國(guó)殤》)
?、吆笕税е昏b之， 。(《阿房宮賦》)
?、嗄赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人， ， ， 。(《侍坐》)
第Ⅱ卷(共77分)
四、本大題共4小題，共17分。閱讀下面文字，完成17-20題。
木車的激情
張煒
?、僭诂F(xiàn)代旅行中，我們常常因?yàn)榻煌üぞ叩牟粔蜓附荻乖旰涂鄲?。我們祈盼乘坐的車輛眨眼間就到達(dá)目的地，幻想它能像閃電一樣穿越莽野。我們有時(shí)甚至為最現(xiàn)代的旅行交通工具——飛機(jī)——感到焦急，比如說為機(jī)場(chǎng)的長(zhǎng)長(zhǎng)滯留、耽擱，感到慍怒和不安。
?、谖覀兛偸悄敲醇庇趶募椎氐揭业兀偸怯心敲炊嗍虑橐?。我們碌碌奔波，但催促我們行動(dòng)的激情卻是那樣脆弱和渺小。我們?cè)趺茨軌蛳胂髱浊昵埃幸晃凰枷胝呔统俗惠v緩慢的牛車或馬車，在大地上往復(fù)奔走。是的，他為了自己的思想，為了自己的理念而不知疲倦，并這樣終其一生。
?、鬯褪俏覀兯煜さ墓糯苋丝鬃?，還有他的一群弟子。他們都是一些為思想而激動(dòng)的不知疲倦者。我們不妨把這些人的一生、把這一切，稱為“木車的激情”。
?、苡捎谲囁偈菢O其緩慢的，里程是極其艱難的，因而我們今天更有理由說，他的激情才更為強(qiáng)大、更值得信賴。
?、菘萑~鋪地，北風(fēng)呼嘯。在冬天，那個(gè)哲人也不能舍棄自己的旅程。這在越來越聰明的現(xiàn)代人眼里是不可思議不可理解的。一位不可理喻的執(zhí)著者，讓世界感到畏懼了。
?、?ldquo;政治”這兩個(gè)字在現(xiàn)代或許已經(jīng)變質(zhì)。我們現(xiàn)代人幾乎僅僅可以從那轆轆的木車聲中，聽到“政治”的真正含義，領(lǐng)略它的本質(zhì)。它那時(shí)候是人、旅途、木車，是面對(duì)土地的求索，是這樣的不知疲倦。原來在古代，“政治”和“詩(shī)”是合二為一的，這才讓后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各階層訴說他的思考，他的思想，他對(duì)這個(gè)世界的觀察，他探索到的各種各樣的原理。作為一位布道者，一位啟蒙者，一位詩(shī)人，大概這個(gè)世界上沒有幾個(gè)人能夠與他比肩。但人們往往承認(rèn)他是布道和啟蒙者，而不愿承認(rèn)他是詩(shī)人。
?、呖墒?，現(xiàn)代人在這個(gè)寒冷的冬天，在北風(fēng)擊碎冰凌的時(shí)刻，真的不能從轆轆的馬車聲中，聽到和看到孔子那一腔燃燒的詩(shī)情嗎?
?、噙@是一首長(zhǎng)長(zhǎng)的、寫在大地上的詩(shī)，是人類的詩(shī)，是可以從東方播散到西方的長(zhǎng)卷。它就像高空的彩虹一樣，橫跨萬里，放射出璀璨的光輝。
?、嵛覀兿嘈?，一本《論語(yǔ)》只是微薄的紀(jì)念，只是簡(jiǎn)短的記錄，它那真正的、更為淵博的思想，的確是由車輪和雙足鐫刻在大地上的。它們化在了歷史的塵埃之中，需要無數(shù)的后人在氣流和土末里感覺和辨析，去接受它們的參透和感染。
?、饽莻€(gè)顛簸的木車，把激情播撒在中國(guó)大地上。他成了中國(guó)乃至整個(gè)東方的驕傲，也成了整個(gè)人類的驕傲。他的行為表明了人類在某個(gè)方面的認(rèn)識(shí)和耐力。他可以指示我們走向多么遙遠(yuǎn)。他不僅屬于古代，更屬于現(xiàn)代和未來。
?、辖o這樣一位偉大的言者和行者做一鑒定，我們也許是無能為力的。可是我們很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)：他是這樣一種生命，他抓住了更本質(zhì)的東西，所以他才能走向未知的遠(yuǎn)途，才能駕馭顛簸的木車，承載那么多思想，駛進(jìn)茫茫歷史長(zhǎng)河之中，駛進(jìn)一片燦爛之中。
?、羞b想那個(gè)古人的身影，我們似乎會(huì)明白一點(diǎn)什么。
?、言瓉碇挥屑で?，只有它所擊打出的思想的閃電，才可以超越一切交通工具的迅捷，使一切現(xiàn)代傳播工具相形見絀。思想才是真正迅捷的，闊大無邊的，可以籠罩整個(gè)宇宙。激光、無線電波甚至都很難擁有這樣的速度和力量。
?、耶?dāng)我們?nèi)祟惒粩嗟貙⒆约旱闹橇图で樽優(yōu)楝F(xiàn)代科技，變?yōu)榉浅＞唧w的器械和工具的時(shí)候，我們常常忽略了它的源頭，忽略了它們真正是來自人類共同的心靈——這樣一個(gè)基本而重要的現(xiàn)實(shí)。無論怎樣現(xiàn)代的工具都不能取代心靈。抽掉了心靈，一切都無從談起。在那個(gè)偉大的心靈面前，即便是緩緩爬行的木車，也不能阻斷萬丈激情。激情的燃燒可以使他窮盡一切艱難險(xiǎn)阻，可以穿越十萬大山?？萁叨煨〉默F(xiàn)代人即便擁有了火車，有了飛船，有了一切的一切，也并不能阻止眼前的危機(jī)。
?、右苍S當(dāng)我們現(xiàn)代人懂得一遍又一遍懷念木車的激情的時(shí)候，才會(huì)走向自己的覺悟。
(選自《張煒散文精選集》，有刪改)
17. 下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是( )(3分)
A. 文章以“木車的激情”為題，且貫穿全文，賦予木車以深刻的內(nèi)涵，采用夾敘夾議的手法，大膽展開想象，形象而全面地表現(xiàn)了孔子不懈求索的一生。
B. 孔子乘坐的木車雖然沒有現(xiàn)代交通工具那么快捷、舒適，卻可以穿越十萬大山，窮盡一切艱難險(xiǎn)阻，它深深的轍印詮釋了“詩(shī)”與“政治”合二為一的真諦。
C. 孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播其思想，而人們只承認(rèn)他是啟蒙者和布道者，不承認(rèn)他是詩(shī)人，這主要是因?yàn)闆]有看到孔子身上具有一種詩(shī)人般的激情。
D. 在作者看來，一部《論語(yǔ)》只是微薄的紀(jì)念，只是簡(jiǎn)短的記錄，孔子更為淵博的思想?yún)s穿越時(shí)空，照亮人類共同的心靈，可見《論語(yǔ)》的作用是有限的。
E. 作者認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，現(xiàn)代傳播工具和交通工具越來越便捷，這種高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明制約了現(xiàn)代人的精神追求，使現(xiàn)代人無法阻止眼前的危機(jī)。
18. 閱讀②③自然段，解釋“木車的激情”在文中的含義。(3分)
19. 本文寫“木車的激情”，作者為什么開頭用較多筆墨寫現(xiàn)代人及其交通工具?請(qǐng)結(jié)合原文作簡(jiǎn)要分析。(3分)
20. 如何理解作者所說的“無論怎樣現(xiàn)代的工具都不能取代心靈。抽掉了心靈，一切都無從談起”這句話，結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕母形?，不少?50字。(8分)
五、作文 (60分)
21. 閱讀下面材料，按要求作文。
有一種熱帶觀賞魚，在小魚缸里不管養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間只能長(zhǎng)到三寸來長(zhǎng)，然而把它放在大水池里，不到兩個(gè)月就能長(zhǎng)到一尺。
狼是一種好奇心很強(qiáng)的動(dòng)物，它們對(duì)周圍環(huán)境總是充滿好奇，從而不斷體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)食物，躲避危險(xiǎn)，頑強(qiáng)地生存下來。
心理學(xué)家羅森塔爾隨機(jī)挑出一批學(xué)生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任，由于老師對(duì)這些學(xué)生寄予更大期望，八個(gè)月后，這些學(xué)生的成績(jī)有明顯提高。
要求：請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。