會(huì)考政治試卷題目

　　2、某消費(fèi)者拿300元人民幣去購買一瓶茅臺(tái)酒，這是人民幣代替貨幣執(zhí)行：( )

　　A、價(jià)值尺度的職能 B、流通手段的職能 C、儲(chǔ)藏手段的職能 D、支付手段的職能

　　3、下面對(duì)價(jià)格與價(jià)值關(guān)系得表述中，正確的是：( )

　　A、價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ) B、價(jià)值是價(jià)格的貨幣表現(xiàn)，價(jià)格是價(jià)值的基礎(chǔ)

　　C、所有商品的價(jià)格都高于價(jià)值 D、商品的價(jià)格等于價(jià)值

　　4、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是：( )

　　A、公有制經(jīng)濟(jì) B、國有經(jīng)濟(jì) C、集體經(jīng)濟(jì) D、混合所有制經(jīng)濟(jì)

　　5、科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是：( )

　　A、全面協(xié)調(diào)發(fā)展 B、以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心

　　C、以人為本 D、滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要

　　6.生活在當(dāng)代社會(huì)的中國人，應(yīng)積極參與政治生活。公民參與政治生活的基本要求是( )

　　A.有序的政治參與 B.依法實(shí)行民主選舉

　　C.依法行政 D.民主管理，共創(chuàng)幸福生活

　　7.發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的是( )

　　A.堅(jiān)持黨 的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一 B.堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則

　　C.堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則

　　D.堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則

　　我國政府是人民的政府。我國的政府受人民的監(jiān)督。據(jù)此回答8—9題。

　　8.對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督有著極其重要的意義。有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是( )

　　A.堅(jiān)持依法行政 B.建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制

　　C.發(fā)揮好人民政協(xié)的作用 D.加強(qiáng)社會(huì)公眾的監(jiān)督

　　9.政府加強(qiáng)公共基礎(chǔ)設(shè)施、公共文化設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施等方面的建設(shè)是在履行( )

　　A.社會(huì)公共服務(wù)職能 B.協(xié)調(diào)人民內(nèi)部矛盾的職能

　　C.經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的職能 D.市場(chǎng)監(jiān)管的職能

　　10.2005年3月3日，溫家 寶在第十屆全國 人民 代表 大會(huì)第三次會(huì)議上所作的政 府工作報(bào)告中指出：我們堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。中 國崛起的方式是和平的，中國崛起的目的是為了和平。這說明( )

　?、俅龠M(jìn)世界和平與發(fā)展是我國 外交政策的基本目標(biāo) ②和平問題是當(dāng)今時(shí)代的主題 ③我國堅(jiān)決捍衛(wèi) 國家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整 ④和平共處五項(xiàng)原則是我國對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則

　　A、①②③ B、②③ C、①②④ D、①④

　　11.文化具有非常豐富的形式，下列屬于文化形式的是( )

　?、偎枷肜碚?②信念、信仰 ③生產(chǎn)、消費(fèi) ④道德、教育 ⑤民主監(jiān)督、管理 ⑥科學(xué)、文學(xué)

　　A、①②③④ B、①②③⑤ C、①②④⑥ D、③④⑤⑥

　　12.藏族同胞為尊貴的客人獻(xiàn)哈達(dá);泰國人會(huì)見客人行“合十禮”;擁抱是歐美常見的見面禮節(jié)。這說明( )

　　①不同的文化環(huán)境，人們的交往方式不同 ②知識(shí)的深度和廣度影響人們的思維方式 ③知識(shí)素養(yǎng)不同，影響人們的交往方式 ④風(fēng)俗習(xí)慣不同，人們的交往方式也不同

　　A、①② B、②③ C、③④ D、①④

　　13.創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。這句話表明了( )

　　A、文化創(chuàng)新的作用及意義 B、文化創(chuàng)新的源泉 C、文化創(chuàng)新的根本途徑 D、文化創(chuàng)新的方法

　　14.中華文化的包容性，有利于( )

　　①各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解 ②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 ③被外來文化所同化 ④剔除外來文化中的糟粕

　　A、①② B、①④ C、①②③ D、②③④

　　15.下列能體現(xiàn)中華文化博大精深的特征的是( )

　?、傥幕膫鞒行?②文化的獨(dú)特性 ③文化的地域性 ④文化的民族性

　　A、①③④ B、①②③ C、①②④ D、②③④

　　16、物質(zhì)與意識(shí)的區(qū)別在于( )

　　A、物質(zhì)是有形的，意識(shí)是無形的 B、物質(zhì)能獨(dú)立存在，意識(shí)不能獨(dú)立存在

　　C、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，意識(shí)是不運(yùn)動(dòng)的 D、物質(zhì)是具體事物，意識(shí)是物質(zhì)的派生物

　　17、下列選項(xiàng)中關(guān)于聯(lián)系的正確理解是( )

　　A、任何兩個(gè)事物之間都存在著因果聯(lián)系 B、有的事物與它事物有聯(lián)系，有的則不然

　　C、人們可以割裂事物的聯(lián)系 D、事物的聯(lián)系具有客觀性、普遍性

　　18、“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法”。這段話的哲學(xué)寓意是：( )

　　A、事物是運(yùn)動(dòng)的 B、事物是變化發(fā)展的

　　C、事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的 D、規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的

　　19.當(dāng)前，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹鄧小 平理論是因?yàn)? )

　　A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有巨大的促進(jìn)作用 B.社會(huì)意識(shí)決定于社會(huì)存在

　　C.科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展有預(yù)見作用

　　D.有什么樣的社會(huì)存在,就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)與其相適應(yīng)，并為其服務(wù)

　　20.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這句話強(qiáng)調(diào)的是( )

　　A.既要學(xué)習(xí)書本知識(shí)，又要參加社會(huì)實(shí)踐

　　B.書本知識(shí)是淺顯的，而且不一定正確，還要通過實(shí)踐驗(yàn)證

　　C.要真正消化理解書本知識(shí)，還要積極參加實(shí)踐

　　D.要獲得真正的知識(shí)，必須事事親自實(shí)踐