陳情表常考知識(shí)點(diǎn) 陳情表知識(shí)點(diǎn)練習(xí)
陳情表知識(shí)點(diǎn)練習(xí)
一、選擇題
1、下列加點(diǎn)字注音正確的一組是( A)
A.險(xiǎn)釁(xìn) 祚薄(zuò) 床蓐(rù) 煢煢孑立(qióng)
B.洗馬(xǐ) 逋慢(bū) 拔擢(zhuó) 終鮮兄弟(xiǎn)
C.優(yōu)渥(wò) 期功(qī) 閔兇(mǐn) 逮奉圣朝(dài)
D.偽朝(wèi) 矜憫(jīn) 郎署(shǔ) 猥以微賤(wèi)
2、下列各組詞語(yǔ)在文中的意思解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( A )
A.舉臣秀才:舉,舉薦。秀才,科舉院試考中后稱秀才。
B.供養(yǎng)無(wú)主:供養(yǎng)祖母的事無(wú)人操持。
C.拜:授官或封爵。
D.除:任官,除去舊官任命新官。洗(xiǎn鮮)馬:也稱“先馬”,漢時(shí)為太子的屬官,晉以后改掌圖籍。
3、下面句子中都是反映李密家境狀況的一組是( C )
①外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮 ②煢煢孑立,形影相吊
?、坌心晁臍q,舅奪母志 ④但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕
⑤是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) ⑥母孫二人,更相為命
A、①②③⑤ B、②③④⑤ C、①②④⑥ D、①②④⑤
4、比較下列兩組句子中加點(diǎn)字的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是( D )
①是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng) ②臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽
?、鄢家怨B(yǎng)無(wú)主,辭不赴命 ④伏惟圣朝以孝治天下
A.①②相同,③④不同。 B.①②相同,③④也相同。
C.①②不同,③④相同。 D.①②不同,③④也不同。
5、下列句子中與其他三句句式不同的一項(xiàng)是( D )
A.既無(wú)伯叔,終鮮兄弟
B.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才
C.臣密今年四十有四,祖母今年九十有六
D.臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知
6、下列各句翻譯有誤的一項(xiàng)是( C )
A.逮奉圣朝,沐浴清化。
譯:到了侍奉圣朝之時(shí),我受到清明的政治教化的熏陶。
B.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才,臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。
譯:先是太守逵察舉我為孝廉,后來(lái)刺史榮舉薦我為秀才,我因祖母無(wú)人供養(yǎng),都表示辭謝,沒(méi)有前往赴命。
C.詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。
譯:陛下特地下達(dá)詔書,任命我為郎中,不久又蒙朝廷的恩寵,不讓我再給太子洗馬。
D.猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。
譯:憑我這樣的微賤之人,擔(dān)當(dāng)侍奉太子的官職,我即使肝腦涂地,也無(wú)法報(bào)答皇上的恩寵。
7、下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( B )
A.一個(gè)遠(yuǎn)涉重洋、寄身美國(guó)、煢煢孑立的中國(guó)弱女子,要控告有錢有勢(shì)的美國(guó)地頭蛇是何等艱難!
B.在已經(jīng)氣息奄奄的暮年,他坐在公園的石凳上沉思往事,突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過(guò)是個(gè)華而不實(shí)、自私自利的小人。
C.當(dāng)一名人質(zhì)實(shí)在是太累了,太緊張了,太朝不慮夕了。
D.孤苦伶仃的石家母子,冒著生命危險(xiǎn),把這把七星刀一直保存到解放。
8、下面關(guān)于“表”這種文體的說(shuō)明不正確的一項(xiàng)是( B )
A.“表”是紀(jì)傳體史書中的一種體裁,如同現(xiàn)代史書的大事紀(jì)年表,比如《史記》就有“十表”。
B.“表”是臣下向皇上言事的一種文體,表有分條陳述之意
C.“表”是古代奏章的一種,多用于臣向君表白心跡,陳請(qǐng)謝賀。
D.“表”還有一種作用,就是向敵對(duì)一方發(fā)的宣戰(zhàn)書,稱作“戰(zhàn)表”。
9、下列各組詞語(yǔ)在文中的意思解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( D )
A.門衰:家門衰微。祚(zuò作)?。焊1?/p>
B.外無(wú)期(jī機(jī))、功強(qiáng)近之親:功,指穿大功服九個(gè)月、小功服五個(gè)月的人。這些都是同族關(guān)系較近的人。
C.煢煢孑立:無(wú)依無(wú)靠,孤孤單單。煢:孤單無(wú)援的樣子。孑立:孤立無(wú)依。
D.形影相吊:吊:悼念。
10、“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”“未曾廢離”;“猶蒙矜育”“不矜名節(jié)”
1.上述兩組句子中,加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)是( A )?
A.兩個(gè)“廢”字相同,兩個(gè)“矜”字不同。
B.兩個(gè)“廢”字相同,兩個(gè)“矜”字也相?
C.兩個(gè)“廢”字不同,兩個(gè)“矜”字相同?
D.兩個(gè)“廢”字不同,兩個(gè)“矜”字也不同?
11、指出各句詞解釋有誤的一項(xiàng)是( C )
A、逮奉圣朝,沐浴清化 。 逮:及,至
B、凡在故老,猶蒙矜育。 矜:憐惜
C、臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤。 篤:更加
D、但以劉日薄西山,氣息奄奄。 ?。浩冉?/p>
12、下列句子中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是( B )
A、祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng) B、零丁孤苦,至于成立
C、煢煢孑立,形影相吊。 D、臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽
13、分析比較下列句中“以”的意義用法,判斷正確的一項(xiàng)是( A )
?、俪家怨B(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。 ②但以劉日薄西山,氣息奄奄。
?、鄢季咭员砺劊o不就職。 ④臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。
A、①和②相同 ③和④不同 B、①和②不同 ③和④相同
C、①和④相同 ②和③不同 D、①②③④各不相同
14、指出表述有誤的一項(xiàng)( B )
A、晉武帝征詔李密為太子洗馬,李密不愿應(yīng)詔,就寫了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。
B、本文開篇就提出不愿應(yīng)詔,接著從自己幼年的不幸遭遇寫起,說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情,致使君王收回成命。
C、本文敘述委婉,辭意懇切,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),富有表現(xiàn)力與強(qiáng)烈的感染力。
D、文章始終圍繞“愿乞終養(yǎng),辭不赴命”展開,在簡(jiǎn)潔的筆墨中寄寓了深深的情感。
二、課文名句填空。
1、外無(wú)期功強(qiáng)近之親, , ,形影相吊。
2、臣欲奉詔奔馳, ; , 。
3、臣無(wú)祖母, ;祖母無(wú)臣, 。
4、但以劉日薄西山,__________,人命危淺,_________。
5、臣生當(dāng)隕首, 。
三、閱讀下文,回答后面的問(wèn)題。
張?jiān)蕽?jì),青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽(yáng)令務(wù)以德教訓(xùn)下百姓懷之。元武縣與鄰接,有人以牸牛注依其妻家者八九年,牛孳產(chǎn)至十余頭,及將異居,妻家不與,縣司累政不能決。其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì),允濟(jì)曰:“爾自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允濟(jì)遂令左右縛牛主,以衫蒙其頭,將詣妻家村中,云捕盜牛賊,召村中牛悉集,各問(wèn)所從來(lái)處。妻家不知其故,恐被連及,指其所訴牛曰:“此是女婿家牛也,非我所知。”允濟(jì)遂發(fā)蒙,謂妻家人曰:“此即女婿,可以牛歸之。”妻家叩頭服罪。元武縣司聞之,皆大慚。又嘗道逢一老母種蔥者,結(jié)庵守之,允濟(jì)謂母曰:“但歸,不煩守也。若遇盜,當(dāng)來(lái)告令。”老母如其言,居一宿而蔥大失。母以告允濟(jì),悉召蔥地,十里中男女畢集,允濟(jì)呼前驗(yàn)問(wèn),果得盜蔥者。曾有行人候曉先發(fā),遺衫于路,行十?dāng)?shù)里方覺(jué),或謂曰:“我武陽(yáng)境內(nèi),路不拾遺,但能回取,物必當(dāng)在。”如言果得。遠(yuǎn)近稱之,政績(jī)尤異。
(選自《舊唐書·良吏列傳》)
注:牸(zì)牛:雌牛。
26、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( C )
A.及將異居 異居:住到別處。
B.縣司累政不能決 累政:多次審理。
C.允濟(jì)遂發(fā)蒙 發(fā)蒙:揭示原委。
D.結(jié)庵守之 結(jié)庵:搭建草屋。
27、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是( A )
A.其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì) 遺衫于路,行十?dāng)?shù)里方覺(jué)
B.但歸,不煩守也 但能回取,物必當(dāng)在
C.若遇盜,當(dāng)來(lái)告令 但能回取,物必當(dāng)在
D.果得盜蔥者 如言果得
28、對(duì)下列各句中“之”字稱代內(nèi)容的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是( C )
A.百姓懷之 稱代前文的“張?jiān)蕽?jì)”。
B.可以牛歸之 稱代前文的“女婿”。
C.元武縣司聞之 稱代前文的“妻家叩頭服罪”。
D.結(jié)庵守之 稱代前文的“蔥”。
29、以下句子分別編為四組,全都表明張?jiān)蕽?jì)施政才能的一組是(B )
?、賱?wù)以德教訓(xùn)下,百姓懷之?!?②允濟(jì)曰:“爾自有令,何至此也?”
③妻家不知其故,恐被連及。 ?、茉蕽?jì)呼前驗(yàn)問(wèn),果得盜蔥者。
⑤遠(yuǎn)近稱之,政績(jī)尤異。
A.①②④ B.①④⑤ C.②③④ D.②④⑤
30、下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是( C )
A.張?jiān)蕽?jì)做武陽(yáng)令時(shí),十分注重用道德來(lái)教化百姓,后來(lái)武陽(yáng)境內(nèi)出現(xiàn)“路不拾遺”的局面,跟張?jiān)蕽?jì)的這一做法是密切相關(guān)的。
B.張?jiān)蕽?jì)略施小計(jì),就順利解決了鄰縣一樁久拖不決的賴牛案,使得妻家不僅把賴著的牛歸還了女婿,而且誠(chéng)惶誠(chéng)恐地表示服罪認(rèn)錯(cuò)。
C.張?jiān)蕽?jì)擔(dān)心守在田邊的老婦人會(huì)遇到強(qiáng)盜,就勸她回家去,讓她有事報(bào)告縣令,這件事體現(xiàn)了張?jiān)蕽?jì)的愛(ài)民之心。
D.張?jiān)蕽?jì)治理武陽(yáng),政績(jī)突出,文中對(duì)此著墨不多,可謂行文簡(jiǎn)潔而又具體生動(dòng)。
看了“ 陳情表知識(shí)點(diǎn)練習(xí)”
