《獨(dú)樂與獨(dú)醒》習(xí)題答案
《獨(dú)樂與獨(dú)醒》
?、垡环N是不管在什么時(shí)刻什么心情都需要別人共享,認(rèn)為獨(dú)樂樂不如眾樂樂,獨(dú)悲哀不如眾悲哀,戀愛時(shí)急著向全世界的朋友宣告,失戀的時(shí)候也要立即告諸親友。他永遠(yuǎn)有同行者,但他也很好奇好事,總希望朋友像他一樣,把一切最私密的事對他傾訴。
④還有一種朋友,他不會特別與人親近,他有自己獨(dú)特的生活方式,獨(dú)自快樂、獨(dú)自清醒,他胸懷廣大、思慮細(xì)膩,口示優(yōu)越,帶著一些無法測知的神秘,他們做朋友最大的益處是善天聆聽,像大海一樣可以容受別人歡樂或苦痛的瀉注,但自己不動不搖,由于他知道解決問題的關(guān)鍵,因此對別人的快樂鼓勵(lì),對苦痛促出援手。
?、萦盟畞碜霰扔鳎谝环N是河流型,他們把一切自己制造的垃圾都流向大海;第二種是池塘型,他們善于收藏別人和自己的苦痛;第三種是波浪型,他們總是一波一波找上岸來,永遠(yuǎn)沒有靜止的時(shí)候;第四種是大海型,他們接納百川,但不失自我。
?、蕻?dāng)然,把朋友做這樣的劃分清不是絕對的,因?yàn)榕笥延星О俜N面目,這只是大致的類型罷了。我們到底要交什么樣的朋友?或者說。我們希望自己變成什么樣的朋友?
?、呒o(jì)伯倫在《友誼》里有這樣的兩段對話:“你的朋友是來回應(yīng)你的需要的,他是你的田園,你以愛心播種,以感恩的心收成,他是你的餐桌和壁燈,因?yàn)槟沭囸I時(shí)去找他,又為求安寧尋他。”“把你最好的給你的朋友,如果他一定要知道你的低潮,也讓他知道你的高潮吧!如果只是為了消磨時(shí)間才找你的朋友,又有什么意思呢?找他共享生命吧!因?yàn)樗麧M足你的需要,而不是填滿你的空虛,讓友誼的甜蜜中有歡笑和分享吧!因?yàn)樾撵`在瑣事的露珠中,找到了它的清晨而變得清爽”。
?、嘣谵r(nóng)業(yè)社會,友誼是單純的,因?yàn)槠渲斜容^少有利害關(guān)系;在少年時(shí)代,友誼也是純粹的,因?yàn)槎嗟氖切撵`與精神的聯(lián)系,很少有欲望的糾葛;工業(yè)社會的中年人,友誼常成為復(fù)雜的糾纏,朋友一詞也浮濫了,我們很難和一個(gè)人在海岸散步,互相傾聽心靈;難得和一個(gè)人在茶屋里,談一些純粹的事物了,朋友成為群體一般,要在啤酒屋里大杯灌酒;在飯店里大口吃肉一起吆喝;甚至在卡拉OK這種黑暗的地方,尋唱著浮濫的心聲。
?、釓那?,我們在有友誼的地方得到心的明凈、得到撫慰與關(guān)懷、得到智慧與安寧?,F(xiàn)在有許多時(shí)候,朋友反而使我們混濁、冷漠、失落、愚癡,與不安?,F(xiàn)代人都成為“河流型”、“池塘型”、“波浪型”的格局,要找有大海胸襟的人就很難了。
?、庠诂F(xiàn)代社會,獨(dú)樂與獨(dú)醒就變得十分很重要,所謂“獨(dú)樂”是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能歡喜,有心靈與生命的充實(shí),就是一下午靜靜地坐著,也能安然;所謂“獨(dú)醒”是不為眾樂所迷惑,眾人都認(rèn)為應(yīng)該過的生活方式,往往不一定適合我們,那么,何不獨(dú)自醒著呢?
11 只有我們能獨(dú)樂獨(dú)醒,我們才能成為大海型的人,在河流沖來的時(shí)候、在池塘滿水的時(shí)候、在波浪推過的時(shí)候,我們都能包容,并且不損及自身的清凈。(有改動)
《獨(dú)樂與獨(dú)醒》習(xí)題
1.請概括本文的中心論點(diǎn)。
2.第⑧段主要運(yùn)用了何種論證方法,有何作用?
3.第⑨段中的“河流型”、“池塘型”、“波浪型”能否互換位置?為什么?
4.作者所說的四種類型的朋友各有怎么樣的特點(diǎn)?請簡要分析。
《獨(dú)樂與獨(dú)醒》答案
1、獨(dú)樂與獨(dú)醒的重要性。
2、舉例論證。舉了(第八段第2個(gè)字,不知道是什么所以用*代替)*業(yè)社會的友誼單純,少年時(shí)代友誼的純粹,工業(yè)社會的中年時(shí)代友誼的復(fù)雜,3個(gè)例子真實(shí)具體有力的論證了中心論點(diǎn)使論證更加準(zhǔn)確嚴(yán)密。
3、不能調(diào)換。第5段中“用水來做比喻,第一種是河流型。”“第二種是池塘型”“第三種是池塘型”結(jié)構(gòu)順序一一對應(yīng),文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),故不能調(diào)換。
4、第一種:自私,不懂得考慮別人,只想自己。第二種:慈愛,留給自己痛苦分給別人快樂。第3種:坦誠,善于與別人分享。第四種:聰慧,若即若離,善于聆聽,意志堅(jiān)定,善于解決問題。
