五、

　　AAACB BCCAB

　　11、答案：(1)孔子僅是百家爭(zhēng)鳴中的一派學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人;孔子為代表的儒家思想主張維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，維護(hù)封建統(tǒng)治者的利益;孔子不能完全代表中華文明;不能過(guò)分抬高孔子的地位。

　　(2)歷史影響：自漢武帝開(kāi)始，儒家思想逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流;維護(hù)了政治上的大一統(tǒng)和社會(huì)的穩(wěn)定。

　　現(xiàn)實(shí)意義：儒家學(xué)說(shuō)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)具有借鑒意義，有利于提高全民族的文明素質(zhì)，有利于建立和諧社會(huì);有利于提高個(gè)人的道德修養(yǎng)。

　　12、答案：觀點(diǎn)一：贊成董仲舒思想。史實(shí)依據(jù)：①統(tǒng)一是中國(guó)發(fā)展的主流，“春秋大一統(tǒng)”思想可以為實(shí)現(xiàn)今天祖國(guó)的完全統(tǒng)一提供理論支撐;②董仲舒繼承和發(fā)揚(yáng)了儒家的民本思想和“仁政”思想，有利于專制統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安;③“五常”思想推崇仁義禮智信，可以改造成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，應(yīng)該弘揚(yáng)。

　　觀點(diǎn)二：反對(duì)董仲舒思想。史實(shí)依據(jù)：①“春秋大一統(tǒng)”思想充滿唯心色彩;②“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”思想禁錮了人們思想，扼殺了人們的聰明才智，不利于學(xué)術(shù)文化的自由發(fā)展;③“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)宣揚(yáng)了“君權(quán)神授”;④“三綱”思想充滿專制等級(jí)色彩。

　　觀點(diǎn)三：對(duì)董仲舒思想應(yīng)該一分為二地客觀評(píng)價(jià)。史實(shí)依據(jù)：可以參考上面兩個(gè)觀點(diǎn)，從略。

　　六、

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　　11、答案：(1)六藝卷帙浩繁，儒學(xué)太博而難以找到要點(diǎn)，用力多，而收效太少。儒學(xué)對(duì)于正君臣父子，別夫婦長(zhǎng)幼尊的禮數(shù)，是任何一家都不能更改的。

　　(2)理想：治國(guó)、平天下。

　　原因：佛教、道教的沖擊(宗教的沖擊);科舉考試選拔的人才不能擔(dān)當(dāng)大任;培養(yǎng)具有高尚的道德情操、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的有用人才。

　　(3)君主政治觀：反對(duì)君主專制，主張君臣平等。

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀：反對(duì)重農(nóng)抑商，主張“工商皆本”。

　　特點(diǎn)：對(duì)傳統(tǒng)的儒學(xué)進(jìn)行批判性的繼承。

　　12、答案：(1)表現(xiàn)：荀子提出治國(guó)要禮法并施;韓非子主張法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合，建立君主專制中央集權(quán)國(guó)家。

　　基本特征：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制瓦解，土地私有制的形成(或小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展);分封制遭到破壞;在各國(guó)的改革中，“士”階層活躍;學(xué)術(shù)下移，私學(xué)興辦，從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。

　　(2)相似之處：都提倡個(gè)性的自由發(fā)展，反對(duì)權(quán)威。

　　作用：李贄的思想未對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)揮重大作用;文藝復(fù)興促進(jìn)了資本主義發(fā)展和近代科學(xué)的進(jìn)步，從而推動(dòng)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型(或推動(dòng)了歐洲的近代化)。

　　根源：中國(guó)處于封建社會(huì)末期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，資本主義萌芽十分微弱;歐洲文藝復(fù)興時(shí)期資本主義工商業(yè)發(fā)展。

　　七、

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　　11、答案：(1)娛樂(lè)演藝場(chǎng)所。

　　(2)商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層的壯大。

　　(3)京劇;休閑娛樂(lè)功能，社會(huì)教化功能。

　　(4)史學(xué)研究領(lǐng)域拓寬。

　　12、答案一：宋代收藏?zé)帷Ｒ罁?jù)：①出現(xiàn)背景：皇帝等統(tǒng)治者大力倡導(dǎo);科舉取士，文人隊(duì)伍壯大;書法、繪畫藝術(shù)發(fā)展;藝術(shù)家的不懈探尋;商品經(jīng)濟(jì)繁榮等。②繁盛表現(xiàn)：制度推動(dòng)(畫院成為科舉制的一部分);名家輩出(宋徽宗、趙明誠(chéng)、李清照夫婦等);理論創(chuàng)新(《負(fù)暄野錄》《洞天清祿焦》等收藏典籍涌現(xiàn))等。

　　答案二：當(dāng)代收藏?zé)?。依?jù)：①出現(xiàn)背景：政局穩(wěn)定，民主法制日益健全;改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)繁榮;政府重視，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;教育發(fā)展，人們的文化素質(zhì)不斷提高等。②繁盛表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)推動(dòng)(商業(yè)化收藏特色突出);組織保障(全國(guó)各地有成千上萬(wàn)個(gè)收藏組織);媒介推動(dòng)(報(bào)刊、雜志、收藏拍賣網(wǎng)站、收藏電視節(jié)目的推動(dòng))等。