“絲綢之路”起自中國古代都城長安

　　“絲綢之路”始于史前時期

　　考古學(xué)專家王巍通過大量史實告訴人們：“絲綢之路應(yīng)始于史前時期。”

　　王巍說，距今5000年至4500年，西亞地區(qū)發(fā)明了冶金術(shù)，以及培育出了綿羊、黃牛、小麥等一些種養(yǎng)殖種類。而這些東西，通過河西走廊，傳入了中原。期間，居住在中亞到新疆地區(qū)中部及以北的安德羅諾文化的人們，成為了鏈接黃河流域和西亞地區(qū)交流的重要媒介。

　　在《穆天子傳》中記載了周穆王與西王母的會見。王巍說，這可能就是中原與西域交流的一個佐證。當時，羌人與周人通婚，民族融合進一步加快，形成了關(guān)中地區(qū)以西的羌戎文化和寺洼文化。這時候，該地區(qū)的人們就成了中原與西域交流的媒介。

　　春秋時期，西域地區(qū)活躍著烏孫、月氏等部落，他們將西亞出產(chǎn)的玻璃器和歐亞草原風(fēng)格的青銅器傳入了中原。此后，關(guān)中地區(qū)的秦人勢力逐漸強大，秦逐漸控制了河西走廊，使西戎臣服。隨之，秦始皇統(tǒng)一了中國，在全國建立馳道，設(shè)置郡縣，為西漢時期張騫出使西域奠定了基礎(chǔ)。

　　那么中國的絲綢是何時傳入西域的呢?據(jù)王巍估計，在西周時期，中國的絲綢就通過河西銷往西域，而到了春秋戰(zhàn)國時期，絲綢已經(jīng)成為西域乃至西亞最受歡迎的產(chǎn)品，并有可能已經(jīng)達到地中海沿岸。而大家所熟知的張騫出使西域，并非是絲綢之路的開始，而是開啟了古代東方與西方交流的新時代。即就是從零星的、斷續(xù)的、小規(guī)模的交流，轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模地、持續(xù)的、官民結(jié)合的交流。這對促進絲綢之路沿線國家和地區(qū)的政治、文化、經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮了極其重要的作用。

　　軼聞典故

　　自從張騫通西域以后，中國和中亞及歐洲的商業(yè)往來迅速增加。通過這條貫穿亞歐的大道，中國的絲、綢、綾、緞、絹等絲制品，源源不斷地運向中亞和歐洲，因此，希臘、羅馬人稱中國為賽里斯國，稱中國人為賽里斯人。所謂“賽里斯”即“絲綢”之意。

　　當羅馬人在公元前30年征服埃及后，加之張騫、班超出使西域各國后遠東中國傾國力向西拓展的機遇，通過絲路的交流與貿(mào)易在印度、東南亞、斯里蘭卡、中國、中東、非洲和歐洲之間迅速發(fā)展。無數(shù)新奇的商品、技術(shù)與思想來是源源不斷的歐亞非三洲的各個國家。大陸之間的貿(mào)易溝通變得規(guī)則、有序。

　　羅馬人很快就加入到這條商道中，從1世紀起羅馬人開始狂熱的迷戀著從帕提亞人手中轉(zhuǎn)手取得的中國絲綢——即便當時的羅馬人相信絲綢是從樹上摘下來的。“賽利斯人們(中國人)以從他們的樹林中獲取這種毛織品而聞名于世。他們將從樹上摘下的絲綢浸泡在水中，再將白色的樹葉一一梳落。(絲綢的)生產(chǎn)需要如此多的勞役，而它們又來自于地球的彼方，這令羅馬的少女們可以身著半透明的絲衣在大陸街上炫耀。”

　　史料記載克利奧帕特拉，這位艷后也是一位絲綢愛好者。不僅僅是羅馬人對來自東方的神奇玩意兒感興趣。埃及歷史上著名的艷后克利奧帕特拉也曾經(jīng)被記載穿著絲綢外衣接見使節(jié)，并酷愛絲綢制品。

　　成功申遺

　　2014年6月22日在卡塔爾多哈進行的第38屆世界遺產(chǎn)大會宣布，中哈吉三國聯(lián)合申報的古絲綢之路的東段：“絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wǎng)”成功申報世界文化遺產(chǎn)，成為首例跨國合作、成功申遺的項目。

　　在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會會議審議通過中國大運河項目和中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦跨國聯(lián)合申報的絲綢之路項目列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國第32項和第33項世界文化遺產(chǎn)。其中“絲綢之路”是中國首次進行跨國聯(lián)合申遺。

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