第二部分 閱 讀(40分)

　　一、閱讀下面古詩文，回答相關問題。(20分)

　　(一)訴衷情(4分)

　　陸游

　　當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處?塵暗舊貂裘。

　　胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。

　　9. 下面對《訴衷情》一詞的賞析，不正確的一項是 ( ) (2分)

　　A.這首詞情感真摯，用典自然，悲壯處見沉郁，憤懣卻不消沉，感人至深。

　　B.“塵暗”句借用了蘇秦說秦王的典故，表達自己不受重用，未能施展抱負的失落。

　　C.“誰料” 二字寫出了往日的天真與今日的失望，流露出對南宋投降派的不滿。

　　D.“未”“先”“空”三個字說明敵寇依舊，作者雖然已是暮年，但仍然壯心不已，充滿

　　豪情壯志。

　　10. “覓封侯”用了什么典故?它抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(2分)

　　(二)私心(12分)

　　倫奉公盡節(jié)，言事無所依違。諸子或時諫止，輒叱遣之，吏人奏記及便宜者，亦并封上，其無私若此。性質愨，少文采，在位以貞白稱，時人方之前朝貢禹。然少蘊藉，不修威儀，亦以此見輕?；騿杺愒唬?ldquo;公有私乎?”對曰：“昔人有與吾千里馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寢;吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無私乎?”

　　11.下列加點詞解釋不正確的一項是( )(2分)

　　A. 吏人奏記及便宜者 便宜：對國家有利的事

　　B. 時人方之前朝貢禹 方：比作

　　C. 然少蘊藉 然：可是，但是

　　D. 若是者 是：判斷動詞

　　12. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子(3分)

　　吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。

　　13. 填空。(5分)

　　(1)第五倫奉公無私，作者用極其簡練的筆墨寫了兩件事： 一是“ ”;二是“ ”。(用原文填空) ( 2分 )

　　(2)“時人”認為第五倫毫無私心，而他卻主動說出并承認自己在 和 方面還有私心，這是用 的手法突出人物性格。(3分)

　　14. 你怎樣看待第五倫的“私心”?(2分)

　　(三)孫叔敖納言 (4分)

　　孫叔敖為楚令尹①，一國②吏民皆來賀。有一老父衣粗衣，冠白冠，后來吊③。 孫叔敖正衣冠而見之，謂老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢④，人盡來賀，子獨后吊，豈有說乎?”父曰：“有說：身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權者君惡之，祿已厚而不知足者患處之⑤。”孫叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞余教。”父曰：“位已高意益下⑥，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。君謹守此三者，足以治楚矣!”孫叔敖對曰：“甚善，謹記之。”

　　【注釋】①令尹：楚國官名，相當于宰相。②國：指都城。③吊：吊唁。④受吏民之垢：意即擔任宰相一事，這是一種謙虛的說法。⑤患處之：災禍就隱伏在那里。⑥意益下：越發(fā)將自己看低。

　　15. 下列對加點字解釋不正確的一項是( )(2分)

　　A. 有一老父衣粗衣 衣：穿 B. 身已貴而驕人者民去之 去：離棄

　　C. 位已高而擅權者君惡之 惡：厭惡 D. 愿聞余教 余：我

　　16. 下列說法中不符合文意的一項是( )(2分)

　　A.孫叔敖做了楚國令尹后，都城的官員和百姓都來向他表示祝賀。

　　B.從上文可知孫叔敖是個虛懷若谷，虛心請教，愛國愛民的人。

　　C.那個穿粗布衣服的老漢最后跑來吊唁是因為他對孫叔敖有很大的意見和不滿。

　　D.文章的主旨是：為官應該謙遜謹慎，廉潔自律，善于納諫。

　　二、現(xiàn)代文閱讀(20分)

　　(一)不完滿才是人生(10分)

　　季羨林

　　①每個人都想爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說：不完滿才是人生。

　　②關于這一點，古今的民間諺語，文人詩句，說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”南宋方岳詩句：“不如意事常八九，可與人言無二三。”這都是我們常引用的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。

　?、圻@種說法適用于一切人，舊社會的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下，“率土之濱，莫非王土”，可以為所欲為，殺人滅族，小事一樁。按理說，他們不應該有什么不如意的事。然而，實際上，王位繼承，宮廷斗爭，比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上，如坐針氈。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話，他們自己也并不相信。他們想方設法以求得長生不老，最怕“一旦魂斷，宮車晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤，妄想飲仙露以長生;唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望借此以不死。結果，事與愿違，仍然嗚呼哀哉了。

　?、苓@些皇帝手下的大臣們，權力極大，驕縱恣肆，貪贓枉法，無所不至。在這一類人中，好的大概極少，否則包公和海瑞等決不會流芳千古，久垂宇宙了?？蛇@些人到了皇帝跟前，只是一個奴才，常言道：伴君如伴虎。可見他們的日子并不好過。據(jù)說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌頭舔一點鶴頂紅，立即涅槃，落得一個全尸?？梢娺@一批人的日子也并不好過，談不到什么完滿的人生。

　　⑤至于我輩平頭老百姓，日子就更難過了。建國前后，不能說沒有區(qū)別，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀;在公共汽車上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不會說“對不起”了，代之以對罵，或者甚至演出全武行;到了商店，難免買到假冒偽劣的商品，又得生一肚子氣……誰能說，我們的人生都是完滿的呢?

　?、拊僬f到我們這一批手無縛雞之力的知識分子。在歷史上，一生中就難得過上幾天好日子。只一個“考”字就能讓你談“考”色變。“考”者，考試也。在舊社會科舉時代，“千軍萬馬擠獨木橋”，要上進，只有科舉一途，你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》就能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進和范進為代表的那一批進士舉人，其窘態(tài)難道還不能讓你膽戰(zhàn)心驚，啼笑皆非嗎?

　?、攥F(xiàn)在我們運氣好，得生于新社會中。然而那一個“考”字，宛如如來佛的手掌，你別想逃脫得了。幼兒園升小學，考;小學升初中，考;初中升高中，考;高中升大學，考;大學畢業(yè)想當碩士，考;碩士想當博士，考?？迹?，考，變成烤，烤，烤;一直到知命之年，厄運仍然難免，現(xiàn)代知識分子落到這一張密而不漏的天網中，無所逃于天地之間，我們的人生還談什么完滿呢?

　?、嗖煌隄M的人生并不限于中國人，外國人也是如此……

　?、崛巳擞幸槐倦y念的經，所以我說“不完滿才是人生”。這是一個“平凡的真理”;但是真能了解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不躁;對人，可以互相諒解。這會大大地有利于整個社會的安定團結。

　　17. 第③至⑧段運用了什么論證方法，論證了什么觀點?( 4分 )

　　18. 我們應該如何對待“不完滿的人生”?(4分)

　　19. “人人有一本難念的經”，下面的論據(jù)，與原文不相符的一項是( )( 2分 )

　　A. 封建社會的皇帝老爺在殺人滅族、王位繼承、宮廷斗爭中，其不如意的程度遠遠超過百姓。

　　B. 伴君如伴虎，明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點鶴頂紅，一有不測，立刻自盡。

　　C. 平頭老百姓人生不如意的事舉不勝舉：早市被小販“宰”、公共汽車上被扒手割包、踩或被踩對罵對打、買到假冒偽劣商品……

　　D. 知識分子，更是在考試這件事情上備嘗人生不如意的滋味。

　　(二)千年古城梅州——走進客家世界的香格里拉 (10分)

　?、傧愀窭锢?，一個充滿傳奇和異域色彩名字，一個永恒、和平、寧靜的象征，一個美得令人驚艷的曠古秘境，一個遠離塵囂寧靜安逸的人間凈土，一個世人魂牽夢繞的世外桃源。

　?、谠诳图胰诵睦?，梅州就像曠古秘境——香格里拉，是他們魂牽夢繞的世外桃源。這里，天地澄明，山幽水碧，風光圣潔，猶若方外之境;這里，漢風唐韻穿越千年的悠悠歲月悠揚縈繞，幻化為閃爍著先民遺風的處處風物，未經世俗污染，淳樸如初。

　?、勖分莸纳?，蔥蘢清幽，自成風韻。“粵東群山之祖”陰那山，集雄奇與秀麗于一體，引無數(shù)文人墨客為之折腰。登臨山巔，山風陣陣徐徐吹來，云霧自眼前飄過，聚了又散，仿佛置身云端仙境。

　?、苊分莸纳剑虼蠡蛐?，或險或秀，無不用青翠欲滴的綠意闡釋對人間的厚愛，令人心曠神怡，忘乎天上人間。郁郁青山，不僅訴不盡梅州無限風光，而且孕育了清冽的山泉和清新的空氣。

　?、菝分莸乃侦`如詩，悠揚如歌。散布在梅州青山之間的萬千清泉，配合著山勢的起伏，敲打出一曲曲抑揚頓挫的曲調，細細品味，竟像天籟般的客家山歌一樣流淌，令人沉醉。

　?、尬∥∪荷剑杏嗣分萑说哪赣H河——梅江。梅江悠悠，一水護城，清明如鏡，光可鑒人。遠眺江水，波光粼粼，搖曳生姿，楚楚動人。梅江兩岸，翠聳的青山，婆娑的垂楊柳，森森的鳳尾竹與斑駁的古墻，與天光云影相互纏綿著，在水中交互出一幅恬靜淡雅的山水畫卷，常常令人流連忘返。偶爾有漁夫撐著竹筏自江面悠然而過，此情此景，絲毫不遜色于桂林。

　?、呙分莸纳竭€孕育了水平如鏡的綠潭，如素有“嶺南日月潭”之稱的蕉嶺長潭、五華益塘等，湖水碧綠，依山賦形，似極仙女遺落人間的鏡子。這些湖水或馳騁或游弋，山青水碧，水天一色，煙波浩渺，令人陶醉。若遇月夜，波光瀲滟，美不勝收，宛若夢幻。一年四季，江面煙霧迷茫，尤以冬日為甚，蒸騰的水汽與兩岸的山嵐遙相呼應，將周遭點染得仿若人間仙境。

　?、辔锶A天寶，人杰地靈，山水靈氣必定孕育梅州不凡的千年歷史和文化。“篳路桃弧輾轉遷，南來遠過一千年，方言足證中原韻，禮俗猶留三代前。”黃遵憲用一首凝練的七絕詩意地描繪了一幅客家先民南遷的歷史畫卷。歷史上，客家先民歷經了五次大遷徙，每一次輾轉，都是一次尋覓夢里桃源之旅。穿過千年的風雨，客家人崇尚詩禮的傳統(tǒng)使原生態(tài)的中原文化在梅州這片土地上得以保留。

　　⑨梅州人一言語、一舉手、一投足，細細品味，都散發(fā)著古之遺風雅韻，被譽為中原文化的活化石。客家方言至今仍保存著中原古漢語“唐音”，這種未被同化污染的方言，是客家人流徙中的精神故鄉(xiāng)，它神奇地托起了整個民系千年不滅的命運。一路南下的梅州客家人還保留著舞龍舞獅等豐富多彩的客家風情，這種舞龍舞獅，舞動的不正是中原龍圖騰的飛揚么，傳遞的又何嘗不是原生態(tài)的中原文化?

　　⑩梅州，一座處處散發(fā)著中原漢唐雄風的千年古邑。在這里，您不僅可以飽覽原生態(tài)的美景，品味原汁原味的中原文化，而且可以流連于山間田野之中，逛山岡，吹山風，聽山歌，慢慢的您會放慢您的腳步，放松您的心情，放飛您的夢想。在飽覽青山綠水間淡忘紅塵，在仰望文化高山時滌蕩心靈，走進它，您就走進了客家世界的香格里拉——梅州。

　　(選自《羊城晚報》，內容有刪改)

　　20. 請仔細閱讀全文，找出本文的中心句，并說說文章從哪些方面體現(xiàn)“梅州是客家世界的香格里拉”?(4分)

　　21. 請你賞析第⑤段畫波浪線的句子。(4分)

　　22. 下面對文章的理解和賞析有誤的一項是( )(2分)

　　A. 首段對香格里拉的解說，為引出對客家世界的香格里拉——梅州的描寫起到鋪墊作用。

　　B. “湖水碧綠，依山賦形，似極仙女遺落人間的鏡子。”此句運用擬人的修辭手法，形象生動地把長潭水平如鏡的美展現(xiàn)出來。

　　C. 第⑧段引用黃遵憲的七絕是為了說明客家不凡的千年歷史和文化，同時增加了文學色彩。

　　D. 最后一段總結全文，呼應開頭，照應題目，表達了對梅州美景和文化的贊美之情。

　　第三部分 寫作實踐 (50分)

　　23. 根據(jù)要求作文。

　　子曰：“友直，友諒，友多聞，益矣。”朋友的正直與直率，朋友的理解與寬容，朋友的博學與多識，可以讓我們獲益良多。益友是我們成長道路上所不可或缺的，當倍加珍惜。

　　請以“益友”為話題寫一篇文章。

　　要求：①文體自選，題目自擬;②文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等信息;③不得抄襲、套作;④600字以上。