書(shū)生與硬漢閱讀答案
《書(shū)生與硬漢》閱讀材料
古代書(shū)生很難成為硬漢,原因何在?“非不為也,是不能也。”我們?cè)O(shè)身處地地想一想,古代書(shū)生的出路那么少,“學(xué)得文武藝,貨與帝王家”,幾乎只有這一條道,人格的扭曲和尊嚴(yán)的喪失,就幾乎是必然的。除非鐵了心不怕挨餓,不怕挨整,不怕坐冷板凳,否則就必須逆來(lái)順受,被大流同化,被大爐熔化。
我最佩服的是那些有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)、有血性、有鋼火、有浩然之氣的書(shū)生,他們“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,是頂天立地的男兒,是真正的硬漢。比如文天祥,“君降臣不降”;比如陸秀夫,難酬蹈海;比如夏完淳,視死如歸;比如譚嗣同,愿為變法流第一滴血。誰(shuí)說(shuō)書(shū)生都是軟骨頭?這些書(shū)生的硬骨頭足以令劊子手雪亮的鬼頭刀一一卷刃!
迄于現(xiàn)代,書(shū)生中的硬漢并未絕種,章太炎是一個(gè),陳獨(dú)秀是一個(gè),魯迅是一個(gè),胡適是一個(gè),傅斯年是一個(gè),劉文典是一個(gè),聞一多是一個(gè),梁漱溟是一個(gè)。章太炎闖入總統(tǒng)府大罵袁世凱是獨(dú)夫民賊,陳獨(dú)秀將監(jiān)獄視為研究室,魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指”,胡適為使約法和憲法確立而奮筆抗?fàn)?,傅斯年將兩任行政院長(zhǎng)(孔祥熙和宋子文)罵到垮臺(tái)滾蛋,劉文典當(dāng)面怒斥蔣介石是“新軍閥”,聞一多“明知山有虎,偏向虎山行”。這些書(shū)生,個(gè)個(gè)有血?dú)?,有膽氣,有志氣,有豪氣,無(wú)論哪一樣都不輸給那些受過(guò)血與火洗禮的硬漢,當(dāng)他們?yōu)楹葱l(wèi)道義而大聲疾呼時(shí),雖九死其猶未悔,乃是天地之間的元?dú)夂驼龤馐谷弧?/p>
書(shū)生身上多軟骨,多媚骨,多俗骨,乃是被御用、奴化、馴養(yǎng)、蠱惑的結(jié)果,當(dāng)然也有性格作祟,掉片樹(shù)葉就怕砸破腦袋的人不少,明哲保身的人更多。當(dāng)他們把人格、尊嚴(yán)和良知擱棄一旁的時(shí)候,就注定了他們與精神的硬朗無(wú)緣,與心靈的高貴絕緣。(選自《今晚報(bào)》,有刪改)
《書(shū)生與硬漢》閱讀題目
1.下列關(guān)于“硬漢”的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.莊周、魯仲連、陶淵明、嵇康、李白、韓愈等書(shū)生都是硬漢,他們敢發(fā)出自己不同于流俗的聲音,真正做到知行合一,不違寸心。
B.所謂的“硬漢”是指那些體質(zhì)硬朗、力氣很大、敢于較真、敢于拼命、敢于殺敵立功的人。
C.那些“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人,那些有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)、有血性、有鋼火、有浩然之氣的書(shū)生,都是真正的硬漢。
D.“硬漢”能夠?yàn)楹葱l(wèi)道義而大聲疾呼,雖九死其猶未悔,“硬漢”是精神的硬朗,是心靈的高貴。
2.下列對(duì)古代書(shū)生很難成為硬漢的原因的分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.“學(xué)得文武藝,貨與帝王家”,古代書(shū)生只能走讀書(shū)進(jìn)入仕途這一條道,人格的扭曲和尊嚴(yán)的喪失幾乎是必然的。
B.在那個(gè)封建集權(quán)社會(huì),有些書(shū)生怕挨餓,怕挨整,怕坐冷板凳,只得逆來(lái)順受,被大流同化,被大爐熔化。
C.封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期御用、奴化、馴養(yǎng)、蠱惑書(shū)生,導(dǎo)致書(shū)生身上多軟骨,多媚骨,多俗骨。
D.也有書(shū)生性格方面的原因,掉片樹(shù)葉就怕砸破腦袋的人不少,明哲保身的人更多。
3.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.書(shū)生乃蒲柳弱質(zhì),沒(méi)有軍人硬朗的精氣神,所以說(shuō)書(shū)生中沒(méi)有硬漢。
B.天地之間的元?dú)夂驼龤庾寱?shū)生中的硬漢比那些受過(guò)血與火洗禮的硬漢更能贏得人們的尊重。
C.文章運(yùn)用事實(shí)論據(jù)駁斥了書(shū)生都是軟骨頭的論調(diào),先后列舉了韓愈、文天祥、章太炎、陳獨(dú)秀等人的事跡,論據(jù)翔實(shí),論證有力。
D.文章重點(diǎn)論述了古代書(shū)生中有很多硬漢的觀點(diǎn),概括出了“硬漢”的精神特質(zhì),目的是希望現(xiàn)代書(shū)生中也能出現(xiàn)硬漢。
《書(shū)生與硬漢》閱讀答案
1.B
2.A
3.C
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