《古代傳統(tǒng)教育的文化生態(tài)分析》閱讀材料

　　因此，正是在這文化的影響下，傳統(tǒng)教育的目的不是為了個體的自我、全面發(fā)展，不是對自由、平等、民主與人權(quán)的追求，個體也不是為了生命的存在和發(fā)展而有價值和意義，而是為了封建倫理綱常才有存在的價值和意義，人的培養(yǎng)更多體現(xiàn)在倫理道德培養(yǎng)上。集中在等級、專制、集權(quán)等服從大一統(tǒng)價值觀念，強調(diào)群體價值，這也是與中國文化的宗法集體主義和倫理類型相契合的。在以家族為本位的宗法集體主義的倫理型文化環(huán)境中，傳統(tǒng)教育中突出“明人倫”，則為順理成辛之事。“成人”說，即立足于“人”的成長，是中國古代關(guān)于傳統(tǒng)教育目的叉一重要論述。百家爭鳴時代，儒家以培養(yǎng)“君子”、“圣賢”為目標，道家以培養(yǎng)“真人”、“圣人”、“仙人”為弟子標準，佛家以培養(yǎng)“菩薩”、“佛”這樣高境界的人為教育目標;這些都共同揭示了當時傳統(tǒng)教育的目的在于培養(yǎng)品德高尚、有學問的人“士”和有至高無上的思想境界的“圣人”;宋代大儒朱熹更是把圣賢作為最終目的，認為凡人必須以圣賢為自己的奮斗目標。綜上所述我們可以發(fā)現(xiàn)，中國古代智者們所設(shè)計的母語教育，都以“君子”“賢人”“圣人”為培養(yǎng)目標。

　　(節(jié)選自《人民論壇》201 3年第23期)

　　《古代傳統(tǒng)教育的文化生態(tài)分析》閱讀題目

　　1.下列關(guān)于“古代傳統(tǒng)教育目的”的表述，不正確的一項是

　　A.卉.f弋傳統(tǒng)教育的目的，它作為教育的基本出發(fā)點和歸宿。受中國文化精神生態(tài)的滋養(yǎng)極深;岡此要深刻理解它就必須從古代傳統(tǒng)教育的文化生態(tài)出發(fā)。

　　B古代傳統(tǒng)教育目的大概是使人明了做人做事的道德標準，立足于“人”的成長等;一定程度上說，這些教育目的是中國文化精神在傳統(tǒng)教育中的折射。

　　C.古代傳統(tǒng)教育的目的在一脈相承的血統(tǒng)文化的影響下.不是為了生命的存在以及發(fā)展而有價值和意義，而是為了封建倫理綱常才有存在的價值和意義。

　　D.古代傳統(tǒng)教育目的從本質(zhì)上說就是使人懂得五倫以及那個時代做人做事的基本的道德規(guī)范.促使大家成為遵紀守“倫”的社會成員，促進社會的和諧。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A.從很大程度上講.中國文化精神的結(jié)構(gòu)體系決定著教育的價值觀、世界觀、教育原則等，它是中國文化機制最核心的部分，也是中國傳統(tǒng)教育的核心。

　　B.中國的文化機制從根本上決定著中國教育的內(nèi)在機制.如果離開中國文化的整體框架去研究中國T一代教育，就不可能充分地認識它的規(guī)律以及內(nèi)涵。

　　C.孟子認為禮教所規(guī)定的人與人之間的關(guān)系有五個方面。在以家族為本位的宗法集體主義的倫理型文化環(huán)境中，傳統(tǒng)教育突m“明人倫”則順理成章。

　　D.百家爭鳴時代，儒家培養(yǎng)“君子”與“圣賢”，道家培養(yǎng)“真人”、“圣人”與“仙人”.佛培養(yǎng)“菩薩”與“佛”這樣高境界的人。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容.下列理解和分析不正確的一項是

　　A.從文化生態(tài)人手審視古代傳統(tǒng)教育，能更準確深刻地把握其傳統(tǒng)生成、發(fā)展的文化背景、原岡及趨勢。對推動當前我們實現(xiàn)傳統(tǒng)教育現(xiàn)代化有著積極影響。

　　B.詩書教化是儒家的思想核心。站在古代傳統(tǒng)教育的文化生態(tài)的角度分析，中國文化精神特別是倫理精神深刻影響了“明人倫”的教育目的以及價值取向。

　　C.中國古代社會系統(tǒng)框架是以家族為中心的系統(tǒng)體系，本質(zhì)上決定了中國傳統(tǒng)文化是由一個血統(tǒng)傳下來的文化，以此為出發(fā)點便形成了宗法專制的社會結(jié)構(gòu)。

　　D.百家爭鳴時代，傳統(tǒng)教育旨在培養(yǎng)品德高尚、有學問的人“士”和有至高無上的思想境界的“圣人”。朱熹認為人要以圣賢為奮斗目標，岡此他把培養(yǎng)圣賢作為終極目標。

　　《古代傳統(tǒng)教育的文化生態(tài)分析》閱讀答案

　　1.C(“在一脈相承的血統(tǒng)文化的影響下”錯。原文中說“因此，正是在這文化的影響下”的“這”，從前后語境看，應(yīng)是指代“以家族為本位的宗法集體主義文化”)

　　2.A(“也是中國傳統(tǒng)教育的核心”于文無據(jù)，也與事實不符。一般說，德育是中國傳統(tǒng)教育的核心)

　　3.B(“詩書教化是儒家的思想核心”錯，原文是說“‘詩書教化，所以明人倫也。’這是儒家思想的核心。”“詩書教化”是一種手段，其目的是“明人倫”;在本文作者看來，“明人倫”才是“儒家的思想核心”)

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