《恩惠的倒鉤》閱讀材料

　?、哿硗?，感恩本是人們發(fā)自心底的自發(fā)性行為，它是以施受雙方在人格平等的基礎(chǔ)上，相互理解、相互包容、相互謙讓為前提的，如果說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”這是對(duì)受恩者的道德要求;那么，“上善若水”“水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”便是施恩者的道德標(biāo)準(zhǔn)。如果不分青紅皂白，把感恩當(dāng)著施受雙方的權(quán)利義務(wù)關(guān)系加以強(qiáng)制，便變成了交易。報(bào)載：湖北省襄樊總工會(huì)取消了5名貧困大學(xué)生的受助資格，理由是他們不懂得感恩，受助一年多，沒(méi)有給援助者寫(xiě)過(guò)一封信、打個(gè)一個(gè)電話。這樣的活動(dòng)，不得不讓人憂慮：在取消5名貧困大學(xué)生受助資格的同時(shí)，也取消了中國(guó)孝義文化的精髓。對(duì)施善者來(lái)說(shuō)，善有真假之分，“善而急人知，善虛即為惡意”，如果捐助的目的，只是為自己揚(yáng)名立萬(wàn)，這不是真善，而是奸商，因?yàn)樯唐窂V告費(fèi)要比善款昂貴得多;對(duì)受助者來(lái)說(shuō)，感恩的方式也有多種多樣，有的見(jiàn)諸于語(yǔ)言，有的見(jiàn)證于行動(dòng)，說(shuō)感恩的未必會(huì)感恩，不說(shuō)感恩的也未必不懂感恩。中國(guó)自古以來(lái)，便有“大恩不言謝”之說(shuō)，如果每一種善行，都要求受助者以規(guī)定的形式來(lái)進(jìn)行回報(bào)，便如堂恩所說(shuō)的那樣：“每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠者的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就到哪里?！?/p>

　?、苤袊?guó)孝義文化博大精深，在這片禮義之邦的國(guó)土中，我們沒(méi)有理由拒絕每一個(gè)善行，但對(duì)施恩者的過(guò)度崇拜，往往會(huì)成為民權(quán)下跪的明證。在和諧社會(huì)的建設(shè)中，善行是稱頌的理由，但不是依賴的路徑。感恩是人類(lèi)最美好的品質(zhì)之一，但帶倒鉤的恩惠卻是需要我們共同警惕的。

　　《恩惠的倒鉤》閱讀題題目

　　小題1:本文的中心論點(diǎn)是什么? (2分)

　　小題2:第③段主要用了什么論證方法?試舉例說(shuō)明其作用。 (3分)

　　《恩惠的倒鉤》閱讀題答案

　　小題1:我們要警惕要求回報(bào)的恩惠。(答我們需要警惕帶倒鉤的恩惠得1分)

　　小題2:舉例論證。(1分)以襄樊總工會(huì)以不懂感恩為由取消貧困大學(xué)生的受助資格為例(1分)論述了把感恩當(dāng)著施受雙方的權(quán)利義務(wù)關(guān)系加以強(qiáng)制便成了交易的道理，從而使論證更有說(shuō)服力。(1分)或者：一名大學(xué)生不感謝資助他的富豪為例(1分)，論述了我們不必對(duì)施恩者過(guò)度崇拜的看法，從而使得論證更有說(shuō)服力。

　　看了“恩惠的倒鉤閱讀練習(xí)及答案”