《另一種呼喚》閱讀材料

　　屈原像民間不常見。他出于文字經(jīng)典，是我爺爺鄉(xiāng)土師爺身份的徽章，輕易不示人。畫中的屈原是那么飄逸，《天問》中找不到頭，那頭是橫的，山羊胡子與飄飄怒發(fā)和離體襟衫生出一股寒風(fēng)，我總覺得他很冷。學(xué)業(yè)稍進(jìn)之后讀《離騷》，先讀出大氣磅礴文采飛揚(yáng)，后悟出身世際遇情系蒼生。這時(shí)再看那幅《天問》，很感同身受詩(shī)人的無可奈何。爺爺說這書我是讀進(jìn)去了。最近另見到一幅明朝陳洪緩作的《屈子行吟圖》，大不是《天問》的情結(jié)，《天問》中的激蕩沒有了。在這幅行吟圖中，廣袖長(zhǎng)袍翹頭履上，原是懸寶劍的腰，懸了一根拐杖，怎么看怎么蒼涼。我觀他峨冠頂戴下，瘦長(zhǎng)的臉凄苦而平和。他不再問天了，天已有病還問它何來?我想他這是去投江。他本是投江而去的，英雄氣短并不影響他精神長(zhǎng)存，文化人沒有一個(gè)能如屈原集政治與文才于一身的。屈原的失誤并不在謀略而是在宮幃，屈原遭了女禍，還有男人的舌箭。君臣恩斷義絕，他被發(fā)配了，充軍了。他言志的《離騷》，未必不是一曲有志不得伸展的牢騷。

　　文人迂腐而可愛。靈魂的屈原成為國(guó)寶，昭示著文化的不朽，也從另一個(gè)側(cè)面反映出文人脆弱的心態(tài)。每當(dāng)自身怯力之時(shí)，總是會(huì)從古人身上找出些說法來充實(shí)和鼓勵(lì)自己。把氣節(jié)化為一種文化內(nèi)涵，他們請(qǐng)出屈原詢問過去未來。劉勰、司馬遷、李白……他們將“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”鏤石成印懸于案頭，撰成六書旌于中堂，曲成宮商蕩滌五腑六根濁氣。至于屈原投江之舉，被頌為洗卻塵世骯臟。皎潔永恒，使瀚海書林梅香荷香桔香千古。

　　那日走江，行至秭歸，兩千余年的古城仍是一座古城，不城不鄉(xiāng)似城似鄉(xiāng)，古墻豁口取民宅一堵風(fēng)火墻，斑駁出悠悠歲月。剃頭匠挑子橫著量完小巷，不緊不慢的吆喝聲古歌一樣綿長(zhǎng)。這出大思想家、大政治家、大詩(shī)人的秭歸有廟有祠供奉屈原，有石牌坊旌幟屈原，一派蒼樸古雅終未曾把它經(jīng)營(yíng)成旅游勝地文化名城。在這里，我聽到另一種呼喚。

　　長(zhǎng)江彎彎回浪，臨北岸有一片軟水，江中的激流沖南岸峭崖，使北岸的軟水溫柔而明凈。軟水叫屈原沱。傳說屈原有位賢德的姐姐叫女媭，兄弟做大官時(shí)她是農(nóng)婦，概無錦衣富貴。兄弟被流放她歸來故里等待兄弟。流放人永遠(yuǎn)在流放，呼喚聲天天在呼喚：“兄弟，屈子，歸來兮!”汨羅江中一縷英魂托夢(mèng)姐姐，(他已憤怒地隨水而去，他將留戀地隨水而歸。)次日女媭翹首江邊，一條大紅魚溯流而上，面對(duì)女媭，魚頭點(diǎn)三下魚尾搖三下，巨口一張吐出個(gè)宛然生前的屈原，那魚頓時(shí)失影。傳說凄美而離奇，人民性極強(qiáng)，秭歸人都能言說而且不走樣。這故事的淳樸，還在于呼喚魂兮歸來的是姐姐而不是戀人或者母親。屈原在秭歸，同于鐘馗在我的家鄉(xiāng)，又成了家家門上一幅畫，概無官爵，一個(gè)巴東小老頭，還原于民間，我想這當(dāng)是屈原最好的歸宿。

　　《另一種呼喚》閱讀題題目

　　小題1:下列對(duì)文章內(nèi)容的賞析，不正確的兩項(xiàng)是 (5分)

　　A.文章題目命名為“另一種呼喚”，表明作者極力反對(duì)把屈原的形象神化的觀點(diǎn)。

　　B.文中寫到劉勰梁?jiǎn)⒊热税亚拿鋺矣诎割^，說明了屈原對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

　　C.文章對(duì)屈原故里秭歸古城的描寫，是為了批評(píng)現(xiàn)代人沒有把它經(jīng)營(yíng)成旅游勝地。

　　D.作者認(rèn)為屈原懷石投江和寫《離騷》是文人的迂腐，但不影響屈原精神光照千古。

　　E.文章結(jié)尾一段的描寫，是對(duì)家鄉(xiāng)人把屈原像貼在門上、他魂歸故里的形象化描寫。

　　小題2:“他已憤怒地隨水而去，他將留戀地隨水而歸”一句有什么含意?(4分)

　　小題3:文章主要是寫屈原，為什么卻從鐘馗像寫起?(6分)

　　《另一種呼喚》閱讀題答案

　　小題1:A、C

　　小題2:“憤怒地隨水而去”的意思是屈原矢志報(bào)國(guó)卻慘遭流放，憤而投江;“留戀地隨水而歸”的意思是屈原因?yàn)樗寄罟蕠?guó)、親人而魂歸故土。

　　小題3:①將屈原與鐘馗相聯(lián)系，說明作為人的屈原已被神化，受百姓朝拜，引發(fā)讀者的閱讀興趣;②鐘馗是鎮(zhèn)邪避妖打鬼的神，為民造福;而屈原有忠心為國(guó)、情系蒼生而九死不悔的精神，二者的精神品質(zhì)相似;③引出下文，為后文表達(dá)應(yīng)將屈原還原為真實(shí)的人作鋪墊。

　　看了“另一種呼喚閱讀練習(xí)及答案”