《宋史葉義問(wèn)傳》閱讀材料

　　上聞金有犯邊意，遣義問(wèn)奉使覘之，還奏：“彼造舟船，備囂械，其用心必有所在，宜屯駐沿海要害備之。”會(huì)主亮果南侵。命視師，義問(wèn)素不習(xí)軍旅。至鎮(zhèn)江，聞瓜洲官軍與敵相持，大失措，乃役民掘沙溝，植木枝為鹿角御敵，一夕潮生，沙溝平，木枝盡去。會(huì)建康留守張燾遣人告急，義問(wèn)乃遵陸，云往建康催發(fā)軍，市人皆媟罵之。又聞敵據(jù)瓜洲，采石兵甚眾，復(fù)欲還鎮(zhèn)江，諸軍喧沸曰：“不可回矣，回則有不測(cè)。”遂趨建康。已而金主亮被弒，師退，義問(wèn)還朝，力請(qǐng)退，遂罷。

　　隆興元年，中丞辛次膺論義問(wèn)“頃護(hù)諸將幾敗事，且以官私其親”。謫饒州。乾道元年，詔自便。六年卒，年七十三。

　　(選自《宋史·葉義問(wèn)傳》，有刪減)

　　《宋史葉義問(wèn)傳》閱讀題目

　　10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.檜死/湯思退薦之/上記其嘗言范宗尹/召至/言臺(tái)諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐以言/得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史

　　B.檜死/湯思退薦之/上記其嘗言/范宗尹召至/言臺(tái)諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐/以言得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史

　　C.檜死/湯思退薦之/上記其嘗言范宗尹/召至/言臺(tái)諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐/以言得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史

　　D.檜死/湯思退薦之/上記其嘗言/范宗尹召至/言臺(tái)諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐以言/得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史

　　11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試的人稱為進(jìn)士。

　　B.教授，文中指古時(shí)設(shè)置在地方官學(xué)中的學(xué)官，與現(xiàn)在的“教授”不相同。

　　C.建康，即今天的南京，是吳、東晉等王朝的經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事中心。

　　D.弒，古時(shí)候指臣子殺君主，部下殺上級(jí)，于殺父母，奸臣?xì)⒅页肌?/p>

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.葉義問(wèn)為官正直，關(guān)愛(ài)百姓。任職期間，敢于向皇帝奏明宰相范宗尹做的不法之事;旱災(zāi)之年，又以便宜的價(jià)格發(fā)售糧食，救濟(jì)百姓。

　　B.葉義問(wèn)不畏權(quán)貴，堅(jiān)守道義。對(duì)于秦檜的親友，他同等看待，令他們正常服役;受命攔截張宗元的船只，他卻說(shuō)寧可領(lǐng)罪也不做壞事。

　　C.葉義問(wèn)關(guān)心朝政，盡心奉主。他發(fā)現(xiàn)湯鵬舉仿效秦檜結(jié)黨營(yíng)私，便上奏皇帝，彈劾湯鵬舉;又提議皇帝改進(jìn)選將方式，掌牢軍政大權(quán)。

　　D.葉義問(wèn)不熟戰(zhàn)事，治軍無(wú)方。在其視察軍隊(duì)期間，了解敵情后驚慌失措，修筑無(wú)效防御工事;在軍情緊急之時(shí)，竟決定撤退，遭到非議。

　　13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)義問(wèn)繩以法，俯本欲舉義問(wèn)，怒甚，俯乃袖薦書(shū)與之。(5分)

　　(2)豫章守張宗元忤檜，或中以飛語(yǔ)，事下張常先。(5分)

　　《宋史葉義問(wèn)傳》閱讀答案

　　10.C(原文標(biāo)點(diǎn)：檜死，湯思退薦之，上記其嘗言范宗尹，召至，言臺(tái)諫廢置在人主，檜親黨宜盡罷逐，以言得罪者宜敘復(fù)。擢殿中侍御史。)

　　11.D(“奸臣?xì)⒅页?rdquo;錯(cuò)，“弒”沒(méi)有這種意思)

　　12.A(“便宜”理解錯(cuò)誤，不是“價(jià)格便宜”的意思)

　　13.(1)葉義問(wèn)按法律處置了他，徐俯本來(lái)打算舉薦葉義問(wèn)，非常生氣，徐俯于是把推薦書(shū)放在袖子里給了他。(得分點(diǎn)：繩、舉、袖各1分，句意2分)

　　(2)豫章郡守張宗元得罪了秦檜，有人用流言中傷他，案件交到張常先那里。(得分點(diǎn)：忤、中、狀語(yǔ)后置句“以飛語(yǔ)”各1分，句意2分)

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