《瑞鷓鴣雙銀杏》閱讀材料

　　注釋?zhuān)孩僭撛~作于靖康之亂后金兵南渡之時(shí) ②此處談的是雙銀杏

　　《瑞鷓鴣雙銀杏》閱讀題目

　　8.全詞哀而不傷，但通讀全詞后卻能給人一種發(fā)自內(nèi)心的憂愁與無(wú)奈之感，請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　9.詞人運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧在抒發(fā)自己的情感?請(qǐng)結(jié)合全詞作簡(jiǎn)要分析。(5分)

　　《瑞鷓鴣雙銀杏》閱讀答案

　　8.本詞雖在詠物(雙銀杏)，但總體來(lái)說(shuō)，詞人借雙銀杏的命運(yùn)來(lái)表達(dá)自己與丈夫兩地分居的苦痛(2分)，作者對(duì)雙銀杏的贊美實(shí)則是對(duì)堅(jiān)貞愛(ài)情的歌詠(1分)，但在“連枝摘”之中又流露出兩地相思不相見(jiàn)的苦痛(2分)，全詞哀而不傷，卻無(wú)處不蘊(yùn)含詞人對(duì)丈夫的思念之情。(1分)

　　9.①運(yùn)用對(duì)比(比喻)的手法，描寫(xiě)柑橘在雙銀杏面前只能成為奴隸，表達(dá)作者對(duì)其的贊美

　　②運(yùn)用擬人的修辭手法，把雙銀杏比作玉潔冰清、永葆氣節(jié)的賢士

　?、劢璧湓⒁?，表現(xiàn)出“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的情意

　　(或從“起興”、“虛實(shí)結(jié)合”等角度分析，言之有理即可，每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)即可。)

　　《瑞鷓鴣雙銀杏》賞析

　　這是一首假物詠情詞。易安居士假雙銀杏之被采摘脫離母體，喻靖康之亂后金兵南渡，自己與丈夫趙明誠(chéng)一起離鄉(xiāng)背井、避亂南方的顛沛愁懷。

　　其上片開(kāi)始先詠物以寄興。“風(fēng)韻雍容未甚都，尊前甘桔可為奴”是說(shuō)：這銀杏的風(fēng)姿氣韻、整個(gè)形體都不很起眼，但是較之樽前黃澄澄的甘桔來(lái)說(shuō)，甘桔卻只堪稱(chēng)奴婢。這是一種“先聲奪人”的寫(xiě)法，起不同凡響的效果。“都”，在此作碩大、華美解，“未甚都”是指銀杏作為果類(lèi)食品，并不以果肉汁多、形體碩大誘人。詞人在此用現(xiàn)成典故與銀杏相比，稱(chēng)桔“可為奴”，足見(jiàn)作者對(duì)銀杏的偏愛(ài)。

　　詞人之所以深?lèi)?ài)銀杏，未必因?yàn)樗钦湎∝暺罚嵌梦飩?，有所觸發(fā)。“誰(shuí)憐流落江湖上，玉肌冰骨未肯枯”兩句便作了極好的解答：這枝雙蒂銀杏被人采下，永離高大茂密的樹(shù)干，成為人們的盤(pán)中之果，采摘的人自然不會(huì)憐它，那么有誰(shuí)憐它呢?看到它那圓渾、潔白雖離枝而不肯枯萎的形狀，激起了詞人的無(wú)限憐愛(ài)與自傷。這兩句是吟物而不拘泥于物，與其說(shuō)是在寫(xiě)銀杏，毋寧說(shuō)是借雙銀杏在直接寫(xiě)流落異地的自家夫妻。“玉肌冰骨”一詞，意在突出一種高尚的人品道德與不同流合污的民族氣節(jié);“未肯枯”則是表示堅(jiān)持自身的理想追求，不為惡劣環(huán)境所屈服;這些都是士大夫、文人所崇尚的自尊自強(qiáng)之志。

　　下片首句“誰(shuí)教并蒂連枝摘”是實(shí)寫(xiě)句，接下來(lái)“醉后明皇倚太真“則是一個(gè)聯(lián)想句，一實(shí)一虛，有明有暗。這兩顆對(duì)生銀杏，因摘果人的手下留情，所以便保持了并蒂完樸的美好形象，其兩相依偎、親密無(wú)間的形態(tài)，恰似“玉樓宴罷”醉意纏綿的楊玉環(huán)與李隆基。唐明皇與楊玉環(huán)這是一對(duì)世人共許的“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的情侶，他們的名字也幾化為純真愛(ài)情的象征。這兩句點(diǎn)出了銀杏雖被摘而尚并蒂，正如易安夫婦雖流落異地而兩情相依。這當(dāng)是不幸之中足以欣慰之事。

　　結(jié)尾句“居士擘開(kāi)真有意，要吟風(fēng)味兩家新”的妙處在于使用諧聲字：易安居士親手將兩枚潔白鮮亮的銀杏掰開(kāi)，夫妻二人一人一顆，情真意切。要吟頌它的滋味如何，是否清純香美，這卻深深地蘊(yùn)藏在兩人的心底。“兩家新”的“新”字，在這里顯然是取其諧音“心”。

　　此詞采用擬人手法，將雙銀杏比作玉潔冰清、永葆氣節(jié)的賢士，比作患難與共、不離不分的戀人，貼切深刻;尾句使用諧音手法，不僅略帶詼諧而且起脫俗之效。

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