《廬山草堂記》文言文閱讀材料

　　噫!凡人豐一屋，華一簀，而起居其間，尚不免有驕穩(wěn)之態(tài)。今我為是物主，物至致知，各以類至，又安得不外適內(nèi)和，體寧心恬哉?昔永、遠(yuǎn)、宗、雷輩十八人，同入此山，老死不返，去我千載，我知其心以是哉!

　　矧予自思：從幼迨老，若白屋，若朱門，凡所止，雖一日二日，輒覆簣土為臺，聚拳石為山，環(huán)斗水為池，其喜山水，病癖如此。一旦蹇剝，來佐江郡?？な匾詢?yōu)容而撫我，廬山以靈勝待我，是天與我時，地與我所，卒獲所好，又何以求焉?尚以冗員所羈，余累未盡，或往或來，未遑寧處。待予異時弟妹婚嫁畢，司馬歲秩滿，出處行止，得以自遂，則必左手引妻子，右手抱琴書，終老于斯，以成就我平生之志。清泉白石，實(shí)聞此言!因為《草堂記》。

　　《廬山草堂記》文言文閱讀題目

　　8.對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是

　　A.廣袤豐殺，一稱心力 稱：相稱，符合

　　B.納陽日，虞祁寒也 虞：憂慮

　　C.一旦蹇剝，來佐江郡 蹇：不順利

　　D.或往或來，未遑寧處 遑：閑暇

　　9.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是

　　A.①太原人白樂天見而愛之 ②發(fā)圖，圖窮而匕首見

　　B.①因面峰腋寺 ②律曰：“君因我降，與君為兄弟。”

　　C.①我知其心以是哉 ②范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三

　　D.①則必左手引妻子 ②于其身也，則恥師焉

　　10.把文言文閱讀材料中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)今我為是物主，物至致知，各以類至，又安得不外適內(nèi)和，體寧心恬哉?(5分)

　　(2)郡守以優(yōu)容而撫我，廬山以靈勝待我，是天與我時，地與我所，卒獲所好，又何以求焉?(5分)

　　11.白居易對廬山的喜愛表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合原文，圍繞“草堂”簡要概括。(3分)

　　12.請用“/”線給下列文言語段中的劃線句子斷句(4分)。

　　計利以聽，乃為之勢，以佐其外勢者因利而制權(quán)也兵者詭道也故能而示之不能用而示之不用近而示之遠(yuǎn)遠(yuǎn)而示之近。 選自《孫子兵法·始計》

　　《廬山草堂記》文言文閱讀答案

　　8.B

　　9.A

　　10.(1)【答案】如今我已成了這些東西的主人，外物到了我跟前，求得我的感知，它們又按類別前來，我又怎能不外在安適、內(nèi)在和樂，身體安寧、心情恬適呢?

　　(2)【答案】郡守用寬厚的心來撫慰我，廬山以他靈秀的美景對待我，這是上天賜給了我(最好的)時機(jī)、大地送給我(最好的)處所，我終于能得到自己所喜好的東西，又還有什么好苛求呢?

　　11.【答案】 ①建造草堂。②游賞草堂。③終老草堂。(每點(diǎn)1分)

　　12.【答案】計利以聽，乃為之勢，以佐其外/勢者/因利而制權(quán)也/兵者/詭道也/故能而示之不能/用而示之不用/近而示之遠(yuǎn)/遠(yuǎn)而示之近。

　　翻譯：聽從了有利于克敵制勝的計策，還要創(chuàng)造一種勢態(tài)，作為協(xié)助我方軍事行動的外部條件。勢，就是按照我方建立優(yōu)勢、掌握戰(zhàn)爭主動權(quán)的需要，根據(jù)具體情況采取不同的相應(yīng)措施。用兵作戰(zhàn)，就是詭詐。因此，有能力而裝做沒有能力，實(shí)際上要攻打而裝做不攻打，欲攻打近處卻裝做攻打遠(yuǎn)處，攻打遠(yuǎn)處卻裝做攻打近處。

　　看了“廬山草堂記文言文閱讀答案”