《為學(xué)一首示子侄》，收錄于《白鶴堂文集》，為清代彭端淑作品，作于乾隆九年(公元1744年)，因彭端淑同族子侄很多，僅其祖父直系就達(dá)69人之眾，但當(dāng)時(shí)連一個(gè)文舉人都沒(méi)有，作者見(jiàn)狀，甚為憂心，急而訓(xùn)之，所以才寫出這篇文章來(lái)。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的《為學(xué)》的閱讀練習(xí)及答案，希望對(duì)你的閱讀能力的有所幫助。

　　《為學(xué)》

　　天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之，則難者亦易矣;不學(xué)，則易者亦難矣。

　　蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往?”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。

　　西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?

　　《為學(xué)》文言文閱讀訓(xùn)練：

　　8、解釋多義詞(6分)

　　自南海還( ) 蜀之鄙有二僧( ) 西蜀之去南海( )

　　望桓侯而還走( ) 肉食者鄙( ) 去國(guó)懷鄉(xiāng)( )

　　9、下列句子中加點(diǎn)虛詞用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)

　　A 吾欲之南海 B. 其一貧，其一富 C. 以告富者

　　子墨子九距之 其真無(wú)馬邪 必以分人

　　10、翻譯下列句子。(4分)

　?、?吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。________________________________________

　?、?人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?___________________

　　11、本文引用______________的故事，意在闡述______________________________________________的道理。(4分)

　　12、 下面摘錄《為學(xué)》中的一段話，請(qǐng)用“/”給這段話斷句。(2分)

　　吾 資 之 聰 倍 人 也 吾 材 之 敏 倍 人 也 屏 棄 而 不 用 其 與昏 與 庸 無(wú) 以異 也。

　　《為學(xué)》文言文閱讀訓(xùn)練參考答案：

　　8、(6分，每空1分)回來(lái) 掉轉(zhuǎn)(回轉(zhuǎn)) 邊境 目光短淺 距離 離開(kāi)

　　9、(2分)C

　　10、(6分，“買”、“猶”、“顧”、“哉”各占1分，句意各占1分)

　　譯文①我好幾年來(lái)想要雇船而下，還沒(méi)有成行(實(shí)現(xiàn))。

　　②人們確立志向，難道不如四川邊境的和尚嗎?

　　11、(4分，每空2分)

　　蜀鄙二僧(去南海) 志向堅(jiān)定，主觀努力，即使客觀條件差也能克服困難，取得成功。(意思對(duì)即可)

　　12、(2分，每錯(cuò)1處扣0.5分，扣完本題分為止)

　　吾資之聰/倍人也/吾材之敏/倍人也/屏棄而不用/其與昏與庸無(wú)以異也

　　1.本文通過(guò)一個(gè)生動(dòng)的故事，告訴我們 對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。

　　2.“以( )告富者”是一個(gè)省略句，括號(hào)中省略的內(nèi)容是 。

　　3.選出下面加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)。( )

　　A、貧者語(yǔ)于富者曰(告訴) B、吾欲之南海(往)

　　C、西蜀之去南海(距離) D、顧不如蜀鄙之僧哉(看來(lái))

　　4.文中有兩處“子何恃而往”，為什么第一處用的是問(wèn)號(hào)，而第二處用的是嘆號(hào)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

　　5.對(duì)比鮮明是本文寫法上的一大特點(diǎn)，請(qǐng)以蜀鄙二僧欲往南海部分為例，說(shuō)說(shuō)文章是如何運(yùn)用對(duì)比手法的。

　　《為學(xué)》參考答案：

　　1.主觀努力(或立志)2.到過(guò)南海這件事3.D4.第一次表示探詢語(yǔ)氣(或表示一般疑問(wèn))第二次表示輕蔑語(yǔ)氣(或表示不屑一顧)5.略

　　《為學(xué)》譯文：

　　天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯做，那么困難的事情也變得容易了;如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問(wèn)有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯學(xué)，那么困難的學(xué)問(wèn)也變得容易了;如果不學(xué)，那么容易的學(xué)問(wèn)也變得困難了。

　　我天資愚笨，趕不上別人;我才能平庸，趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己，等到學(xué)成了，也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明，超過(guò)別人;能力也超過(guò)別人，卻不努力去發(fā)揮，即與普通人無(wú)異?？鬃拥膶W(xué)問(wèn)最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來(lái)的。如此看來(lái)聰明愚笨，難道是一成不變的嗎?

　　四川邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，其中一個(gè)富裕。窮和尚對(duì)有錢的和尚說(shuō)：“我想要到南海去，你看怎么樣?”富和尚說(shuō)：“您憑借著什么去呢?”窮和尚說(shuō)：“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了。”富和尚說(shuō)：“我?guī)啄陙?lái)想要雇船沿著長(zhǎng)江下游而(去南海)，尚且沒(méi)有成功。你憑借著什么去!”到了第二年，窮和尚從南海回來(lái)了，把到過(guò)南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。

　　四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎?因此，聰明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人，是自己毀了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人，是靠自己努力學(xué)成的。