《漢字獨(dú)特的發(fā)展道路》閱讀材料

　　漢字適應(yīng)漢語(yǔ)，走上了一條以形聲字為主體的發(fā)展道路。這是漢字自覺(jué)的選擇。直到今天，漢字仍然能夠很好地記錄漢語(yǔ)，適應(yīng)語(yǔ)言新的發(fā)展變化，這是一件非常了不起的事情。

　　漢字所走的路，是一條獨(dú)特的發(fā)展道路。民族文化決定了它的走向，賦予了它無(wú)窮的生命力。雖然西方的拼音文字曾無(wú)情地沖擊它，許多人躍躍欲試，要把它改成拼音文字，但它至今仍然活躍著，成為世界上唯一活著的古老文字，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。

　　《漢字獨(dú)特的發(fā)展道路》閱讀題目

　　6.下列關(guān)于漢字“構(gòu)形方式”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A. 漢字創(chuàng)立之初，漢語(yǔ)的詞是單音節(jié)的，詞、字相配，一詞一字，字詞對(duì)應(yīng)。

　　B. 表意字包括象形字、指事字、會(huì)意字，只在意義上和它所記錄的詞有聯(lián)系。

　　C. 假借字只和它所記錄的詞有語(yǔ)音聯(lián)系，而形聲字則在語(yǔ)音、意義上都有聯(lián)系。

　　D. 表意字有時(shí)力不從心，假借字也有明顯的局限，相比之下，形聲字優(yōu)勢(shì)明顯。

　　7.下列對(duì)改造法和造字法的區(qū)別的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A. 兩者都屬于漢字結(jié)構(gòu)的方法，但后者是前者的繼承和發(fā)展。

　　B. 改造法是對(duì)已有了自己的書(shū)寫(xiě)符號(hào)語(yǔ)言的詞加工的方法。

　　C. 造字法是給還沒(méi)有書(shū)寫(xiě)符號(hào)的詞語(yǔ)造一個(gè)或借一個(gè)書(shū)寫(xiě)符號(hào)。

　　D. 相對(duì)于某個(gè)特定的詞的書(shū)寫(xiě)符號(hào)，先用造字法，后用改造法。

　　8.下列理解，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是( )

　　A. 甲骨文“往”字是一個(gè)典型的形聲字，止(趾)是它的形旁，王是它的聲旁。

　　B. 在漢字發(fā)展過(guò)程中，有些表意字廢棄了，有些則被改造成新的形聲字。

　　C. 形聲字不斷壯大的歷史，從一個(gè)側(cè)面表明，形聲字具有很大的優(yōu)越性。

　　D. 雖然西方的拼音文字曾無(wú)情地沖擊它，許多人想要把它改成拼音文字，但漢字卻成為當(dāng)今世界上唯一活著的古老文字，比西方拼音文字的生命力強(qiáng)。

　　《漢字獨(dú)特的發(fā)展道路》閱讀答案

　　6.A(“漢語(yǔ)的詞是單音節(jié)的”不準(zhǔn)確，原文是“漢語(yǔ)的詞是以單音節(jié)為主的”。)

　　7.D(A“后者是前者的繼承和發(fā)展”不準(zhǔn)確，應(yīng)為“前者是后者”;B改造法應(yīng)該是對(duì)語(yǔ)言的詞的書(shū)寫(xiě)符號(hào)的加工，而非對(duì)詞的加工;C說(shuō)的是“造字”，而非“造字法”。)

　　8.D(“比西方拼音文字的生命力強(qiáng)”，在原文中缺乏依據(jù)。)

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