《義人門德斯》閱讀材料

　　葡萄牙先后經(jīng)歷君主制、共和國、軍政府,直到1932年,出身于科英布拉大學(xué)的薩拉查開始了其30多年的獨(dú)裁統(tǒng)治。他在1933年操縱通過了新憲法,仿照11年前上臺(tái)的墨索里尼,把法西斯制度以法律形式固定下來。就在同一年,希特勒在德國上臺(tái);三年后,佛朗哥在西班牙上臺(tái)。

　　門德斯出身于中下層貴族,面對(duì)國家內(nèi)部與國際政壇的風(fēng)云變幻,他只是個(gè)無奈的小人物。他接受來自本國無論哪一任政府的命令,作為一個(gè)恪盡職守的政府職員完成自己的工作。但風(fēng)云大勢(shì)卻將他推進(jìn)一個(gè)哈姆雷特般的困境。

　　出于地緣政治的原因,薩拉查試圖在英國和德國之間走出一條中間路線。但是隨著希特勒在歐洲的瘋狂攻掠,他的立場(chǎng)也有所松動(dòng)。1939年11月11日,薩拉查發(fā)布命令,禁止葡萄牙駐外使領(lǐng)館向猶太人發(fā)放簽證。一直在暗中救助猶太人的門德斯,此時(shí)只能半遮半掩地繼續(xù)。為了家人的安全,他把妻子和14個(gè)孩子中的12個(gè)送回葡萄牙,并盡力依照里斯本的要求來走簽證程序,在此基礎(chǔ)上打些“擦邊球”幫助猶太人,以對(duì)得起良心。到1940年6月中旬,法國的失敗已經(jīng)注定,葡萄牙對(duì)于陽奉陰違的門德斯的訓(xùn)令越發(fā)嚴(yán)厲。他感到無法再繼續(xù)下去,便打算為相交多年的猶太人拉比克魯格發(fā)放一份簽證,期望能幫老朋友一把。對(duì)門德斯來說,將克魯格送走就意味著自己道德責(zé)任完結(jié),不用再承受上司懷疑的目光,就此結(jié)束擔(dān)驚受怕的日子。

　　未料克魯格毅然拒絕,他說:“我不能接受這樣一份簽證,卻把我的人民留在身后。”門德斯十分吃驚,他的期待面對(duì)克魯格的勇氣顯得如此渺小。他陷入內(nèi)心煎熬,幾乎走到精神崩潰的邊緣。經(jīng)過煉獄般的痛苦思索,他最終決定:“我無法做出其他選擇,我將心里充滿對(duì)神的愛,而甘愿承受因此到來的一切。”

　　門德斯的道德抉擇讓他在一個(gè)罪惡瘋狂的年代成就偉大。用法國大革命時(shí)期保守主義者邁斯特的話說,正是義人受難,才證明了人類的道德。如果人類行善積德只是為了獲得好報(bào)或良心安慰,則道德將墮落為簡(jiǎn)單的因果決定;所謂義人,就在于他明知自己的抉擇可能帶來不利的后果,仍毅然決然地投身其中,這才是真正的道德良知。

　　門德斯很快開始了救贖之旅。他簡(jiǎn)化簽證手續(xù),從6月17日開始夜以繼日地發(fā)放簽證。7月8日,早已接到馬上回國之訓(xùn)令的門德斯磨磨蹭蹭地走了,這二十幾天里他共發(fā)放簽證3萬多份?；氐阶鎳?門德斯受到薩拉查的嚴(yán)厲懲罰,失去任何種類的工作機(jī)會(huì),過去的同事、朋友,甚至某些家庭成員都疏遠(yuǎn)了他。1945年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,薩拉查政府對(duì)門德斯的封殺卻在繼續(xù)。他沒有退休金,中風(fēng)偏癱,直到1954年死于貧病之中,他仍背著“叛國”的罪名。

　　迫害門德斯的薩拉查政權(quán),卻因門德斯的義舉而廣受贊揚(yáng),美國一份雜志甚至將薩拉查譽(yù)為“自航海家亨利以來最偉大的葡萄牙人”。歷史不會(huì)被長(zhǎng)期嘲弄,受難的義人終將為何為偉大劃出基準(zhǔn)。以色列在1966年授予門德斯“國際義人”的稱號(hào)。葡萄牙在結(jié)束了法西斯政權(quán)十幾年后,也在1988年承認(rèn)了門德斯的義舉。

　　《義人門德斯》閱讀題題目

　　(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

　　A.文章開頭一段描寫了德法戰(zhàn)爭(zhēng)和法國的投降,為門德斯的痛苦抉擇以及他無私的義舉提供了時(shí)代背景。

　　B.門德斯作為一個(gè)小人物,要接受本國政府的命令,完成自己的職責(zé),但他身處即將戰(zhàn)敗的法國,以致不得不違背獨(dú)裁者薩拉查的訓(xùn)令。

　　C.門德斯明知自己的道德抉擇可能會(huì)給自己和家人的生命帶來危險(xiǎn),卻仍毅然決然地救猶太人,體現(xiàn)出人類真正的道德良知。

　　D.門德斯背著“叛國”的罪名,遭到同事、朋友,甚至家庭成員的疏遠(yuǎn)與冷眼,失去了工作機(jī)會(huì),生活沒有著落,在貧病中去世。

　　E.門德斯的義舉廣受贊揚(yáng),他被美國雜志譽(yù)為“自航海家亨利以來最偉大的葡萄牙人”,以色列授予他“國際義人”的稱號(hào)。

　　(2)門德斯是一位出色的“國際義人”,文章中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

　　答:

　　(3)文章用了哪些手法來塑造傳主門德斯?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

　　答:

　　(4)試結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)門德斯“叛國”的看法。

　　答:

　　《義人門德斯》閱讀題答案

　　(1)答C給3分,答D給2分,答A給1分;答B(yǎng)、E不給分。

　　(2)?、傧Ｌ乩赵跉W洲瘋狂攻掠,作為外交官,門德斯違背薩拉查政府的命令,半遮半掩地繼續(xù)為猶太人發(fā)放簽證。②法國向德國投降前,門德斯簡(jiǎn)化簽證手續(xù),夜以繼日地為猶太人發(fā)放簽證,解救了數(shù)以萬計(jì)的猶太人。

　　(3)?、俜匆r。用葡萄牙獨(dú)裁者薩拉查的愚蠢做法來反襯門德斯崇高的品格。②正襯。克魯格對(duì)自己的人民的熱愛,深深感動(dòng)了門德斯,使門德斯從對(duì)朋友關(guān)懷上升為對(duì)猶太人關(guān)懷,最終決定幫助更多猶太人。兩人相互襯托,凸顯門德斯的高尚品質(zhì)。③正面描寫與側(cè)面描寫結(jié)合。通過對(duì)門德斯抉擇過程的描寫,表現(xiàn)他行為的偉大和道德的高尚;借以色列、葡萄牙政府的認(rèn)可,來肯定他的義舉的歷史價(jià)值和崇高意義。

　　(4)①門德斯是一個(gè)具有正義感的人,他的“叛國”,是建立在對(duì)人類的大愛的基礎(chǔ)上的,他不顧個(gè)人安危去救助那些無辜的猶太人,體現(xiàn)了“國際義人”的崇高品格,體現(xiàn)了高尚的人類道德,值得人們尊敬。②門德斯的行為是正義的,和“愛國”其實(shí)是不矛盾的,而因?yàn)殚T德斯的正義行為,獨(dú)裁者被美國人贊揚(yáng),從側(cè)面反映了門德斯行為的崇高,所以他的“叛國”只是獨(dú)裁者的說辭。③門德斯的“叛國”,充分說明了正義的不可戰(zhàn)勝,啟示我們要向門德斯學(xué)習(xí),做人要講正義,公平明理,在做事時(shí)分清是非,做一個(gè)對(duì)國家和人民有用的人。

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