俞敏洪勵(lì)志演講稿800字
《掙脫生命的束縛》
其實(shí)人的一輩子都有某些東西束縛著我們,不管是貧困生活還是社會(huì)地位,不管是傳統(tǒng)習(xí)俗還是法律條文。生命的抗?fàn)幘褪窃谑`中跳出美麗舞蹈的過(guò)程。沒(méi)有束縛的生命反而顯得輕浮而沒(méi)有分量,生命的束縛和掙脫束縛的努力,使我們生命變得厚重而美麗。
每個(gè)人都渴望生命能夠像海水一樣沒(méi)有障礙地奔騰流動(dòng),和藍(lán)天相接;每個(gè)人都渴望生命像風(fēng)一樣從天空自由自在地飄過(guò),除了帶走白云,沒(méi)有一絲牽掛。沒(méi)有人希望自己的生命受到束縛,就像沒(méi)有任何動(dòng)物愿意被關(guān)在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過(guò)程,這一過(guò)程使生命變得豐富多彩,充滿機(jī)遇,咀嚼失敗,品味成功。
人一旦有了自覺(jué)意識(shí)之后的第一件事情就是和束縛抗?fàn)?。從十一、二歲開(kāi)始,青少年一般都會(huì)有幾年很強(qiáng)烈的反叛期,這一時(shí)期的青少年,常常不管父母或老師說(shuō)得對(duì)不對(duì)都和他們對(duì)著干。這一現(xiàn)象正是生命想要掙脫束縛的具體表現(xiàn)??梢哉f(shuō)青少年對(duì)于父母的第一次抗?fàn)?,就拉開(kāi)了一輩子和各種各樣的束縛進(jìn)行斗爭(zhēng)的序幕。動(dòng)物通過(guò)角斗來(lái)宣示自己的力量,確定自己在群體中的地位;人類通過(guò)智慧和耐心來(lái)證明自己的能力,最終擺脫社會(huì)的束縛進(jìn)入自由狀態(tài),盡管這一自由狀態(tài)有可能只是一種虛幻,但爭(zhēng)取進(jìn)入這一狀態(tài)的奮斗過(guò)程正好賦予了生命很豐富的意義。
一個(gè)人與其說(shuō)是為了理想而努力,還不如說(shuō)是為了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭,我們可能所有的努力只有一個(gè)目的,就是為了擺脫貧困。因?yàn)樨毨Ыo我們帶來(lái)了太多的束縛,在貧困中生命得不到張揚(yáng),也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強(qiáng)不息,因?yàn)樗谋澈笥凶銐虻膭?dòng)力:想要像城里人一樣過(guò)上好日子(盡管城里人日子不一定好過(guò)),想要像城里人一樣吃得更多,走得更遠(yuǎn)。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。
當(dāng)人們脫離貧困之后,馬上就會(huì)為了爭(zhēng)取自己的社會(huì)地位而努力,因?yàn)樯鐣?huì)地位的高低直接和一個(gè)人的尊嚴(yán)有關(guān)。一個(gè)人如果社會(huì)地位低下,就像一群狼中的尾狼一樣,永遠(yuǎn)只能吃最后一口肉,永遠(yuǎn)得不到最好的機(jī)會(huì),甚至得不到母狼的青睞。社會(huì)地位低下這一可悲的狀態(tài)足以鼓動(dòng)任何男人和女人用盡一切力量和辦法來(lái)擺脫卑微。社會(huì)地位的低下是一種非?,F(xiàn)實(shí)的痛苦,當(dāng)那些來(lái)自社會(huì)底層的大學(xué)生看到有家庭背景的同學(xué)總有人前呼后擁,被女孩子前堵后追的時(shí)候,不管有多大的心肺都會(huì)胸口發(fā)悶。在這種感覺(jué)下,懂得社會(huì)地位不可一蹴而就的人會(huì)用持續(xù)耐心的努力來(lái)爭(zhēng)取社會(huì)地位的改善(有時(shí)候這是一輩子的努力),而沒(méi)有耐心的人就會(huì)采取危險(xiǎn)行動(dòng),通過(guò)逢迎拍馬、坑蒙拐騙來(lái)達(dá)到目的。面對(duì)社會(huì)地位,有虛榮心和貪婪心的人尤其危險(xiǎn),虛榮的人容易為了面子而斷送幸福,而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命,因?yàn)榈匚缓徒疱X一樣,沒(méi)有任何滿意的衡量標(biāo)準(zhǔn),只能用內(nèi)心去感受,一個(gè)面對(duì)地位和權(quán)力的誘惑不知道適可而止的人,極容易進(jìn)入危險(xiǎn)之地。但不管怎樣,大多數(shù)人一輩子的奮斗過(guò)程,就是為了提高自身社會(huì)地位的過(guò)程。
當(dāng)有了一定的社會(huì)地位之后,人們就開(kāi)始要求精神的__、心靈的自由,希望擺脫社會(huì)對(duì)于自己心靈和精神的限制,這是更高層面的生命抗?fàn)?當(dāng)然有些偉人可以躍過(guò)貧困和社會(huì)地位的障礙直接進(jìn)入追求精神__的境界)。人生而__等這句話表達(dá)的不僅僅是一個(gè)社會(huì)地位問(wèn)題,也是一個(gè)精神自由問(wèn)題,民主訴求的實(shí)質(zhì)是擺脫思想束縛,獲得精神__等。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的很多束縛不可掙脫時(shí),我們希望自己的心靈得到__,而這一掙脫心靈中各種束縛的過(guò)程正是偉大文學(xué)和哲學(xué)思想產(chǎn)生的過(guò)程。人們進(jìn)行文學(xué)和哲學(xué)思考的主要目的就是為了__自己的情感,同時(shí)獲得通向幸福和自由的路徑。
如果說(shuō)一般人的生命奮斗過(guò)程就足以令人感動(dòng),那另外一種人的成功更加震撼人心,那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創(chuàng)造出奇跡的人,因?yàn)樗麄兂3W龅搅诉B正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明,但最后寫出了令人顫抖的美麗文字;貝多芬在失聰之后譜寫了第九交響曲,霍金坐在輪椅上通過(guò)手指的動(dòng)作寫出了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,司馬遷在遭受宮刑之后完成了《史記》;這些人的偉大成就沒(méi)有一個(gè)不是在擺脫了身體殘疾的束縛之后,放飛了自己強(qiáng)大的精神力量。還有在__那些聾啞女孩跳出的千手觀音,每一個(gè)動(dòng)作都牽動(dòng)著人們對(duì)于美麗的神經(jīng)。我曾經(jīng)碰上一個(gè)叫左力的浙江學(xué)生,從小耳朵就完全聽(tīng)不見(jiàn)了,到今天為止這個(gè)世界對(duì)他來(lái)說(shuō)依然是一片寂靜,但他卻通過(guò)自己的努力一直讀到了大學(xué),而且一直都是好學(xué)生,他能夠通過(guò)閱讀老師的嘴唇知道老師在講什么,他寫出來(lái)的文字流暢通順,思想豐富;現(xiàn)在他還準(zhǔn)備到國(guó)外最好的大學(xué)去讀書,從唇讀中文轉(zhuǎn)向唇讀英文。我們擁有美好聽(tīng)力的人都沒(méi)有把英文聽(tīng)懂學(xué)好,面對(duì)左力這樣的學(xué)生,我們除了努力,還有什么好抱怨的呢?
我把左力這樣的人稱作是帶著束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實(shí)人的一輩子都有某些東西束縛著我們,不管是貧困生活還是社會(huì)地位,不管是傳統(tǒng)習(xí)俗還是法律條文。生命的抗?fàn)幘褪窃谑`中跳出美麗舞蹈的過(guò)程。沒(méi)有束縛的生命反而顯得輕浮而沒(méi)有分量,生命的束縛和掙脫束縛的努力,使我們生命變得厚重而美麗。我在學(xué)習(xí)單板滑雪時(shí)對(duì)于這一點(diǎn)體會(huì)尤其深刻,單板滑雪必須把兩個(gè)腳牢牢地固定在板上,因此在光滑的雪地上你只要站起來(lái)就會(huì)摔下去,在你和滑雪板進(jìn)行抗?fàn)幍倪^(guò)程中,你會(huì)摔得鼻青眼腫,但只要堅(jiān)持下去,你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn),單板好像慢慢融化成了你身體的一部分,已經(jīng)在你腳下運(yùn)用自如;借助單板,你已經(jīng)可以翻滾騰挪,飛馳向前,為生命留下一連串的瀟灑和美麗。
俞敏洪勵(lì)志演講稿800字篇2
其實(shí)人的一輩子都有某些東西束縛著我們,不管是貧困生活還是社會(huì)地位,不管是傳統(tǒng)習(xí)俗還是法律條文。生命的抗?fàn)幘褪窃谑`中跳出美麗舞蹈的過(guò)程。沒(méi)有束縛的生命反而顯得輕浮而沒(méi)有分量,生命的束縛和掙脫束縛的努力,使我們生命變得厚重而美麗。
每個(gè)人都渴望生命能夠像海水一樣沒(méi)有障礙地奔騰流動(dòng),和藍(lán)天相接;每個(gè)人都渴望生命像風(fēng)一樣從天空自由自在地飄過(guò),除了帶走白云,沒(méi)有一絲牽掛。沒(méi)有人希望自己的生命受到束縛,就像沒(méi)有任何動(dòng)物愿意被關(guān)在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過(guò)程,這一過(guò)程使生命變得豐富多彩,充滿機(jī)遇,咀嚼失敗,品味成功。
人一旦有了自覺(jué)意識(shí)之后的第一件事情就是和束縛抗?fàn)?。從十一、二歲開(kāi)始,青少年一般都會(huì)有幾年很強(qiáng)烈的反叛期,這一時(shí)期的青少年,常常不管父母或老師說(shuō)得對(duì)不對(duì)都和他們對(duì)著干。這一現(xiàn)象正是生命想要掙脫束縛的具體表現(xiàn)??梢哉f(shuō)青少年對(duì)于父母的第一次抗?fàn)帲屠_(kāi)了一輩子和各種各樣的束縛進(jìn)行斗爭(zhēng)的序幕。動(dòng)物通過(guò)角斗來(lái)宣示自己的力量,確定自己在群體中的地位;人類通過(guò)智慧和耐心來(lái)證明自己的能力,最終擺脫社會(huì)的束縛進(jìn)入自由狀態(tài),盡管這一自由狀態(tài)有可能只是一種虛幻,但爭(zhēng)取進(jìn)入這一狀態(tài)的奮斗過(guò)程正好賦予了生命很豐富的意義。
一個(gè)人與其說(shuō)是為了理想而努力,還不如說(shuō)是為了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭,我們可能所有的努力只有一個(gè)目的,就是為了擺脫貧困。因?yàn)樨毨Ыo我們帶來(lái)了太多的束縛,在貧困中生命得不到張揚(yáng),也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強(qiáng)不息,因?yàn)樗谋澈笥凶銐虻膭?dòng)力:想要像城里人一樣過(guò)上好日子(盡管城里人日子不一定好過(guò)),想要像城里人一樣吃得更多,走得更遠(yuǎn)。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。
當(dāng)人們脫離貧困之后,馬上就會(huì)為了爭(zhēng)取自己的社會(huì)地位而努力,因?yàn)樯鐣?huì)地位的高低直接和一個(gè)人的尊嚴(yán)有關(guān)。一個(gè)人如果社會(huì)地位低下,就像一群狼中的尾狼一樣,永遠(yuǎn)只能吃最后一口肉,永遠(yuǎn)得不到最好的機(jī)會(huì),甚至得不到母狼的青睞。社會(huì)地位低下這一可悲的狀態(tài)足以鼓動(dòng)任何男人和女人用盡一切力量和辦法來(lái)擺脫卑微。社會(huì)地位的低下是一種非常現(xiàn)實(shí)的痛苦,當(dāng)那些來(lái)自社會(huì)底層的大學(xué)生看到有家庭背景的同學(xué)總有人前呼后擁,被女孩子前堵后追的時(shí)候,不管有多大的心肺都會(huì)胸口發(fā)悶。在這種感覺(jué)下,懂得社會(huì)地位不可一蹴而就的人會(huì)用持續(xù)耐心的努力來(lái)爭(zhēng)取社會(huì)地位的改善(有時(shí)候這是一輩子的努力),而沒(méi)有耐心的人就會(huì)采取危險(xiǎn)行動(dòng),通過(guò)逢迎拍馬、坑蒙拐騙來(lái)達(dá)到目的。面對(duì)社會(huì)地位,有虛榮心和貪婪心的人尤其危險(xiǎn),虛榮的人容易為了面子而斷送幸福,而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命,因?yàn)榈匚缓徒疱X一樣,沒(méi)有任何滿意的衡量標(biāo)準(zhǔn),只能用內(nèi)心去感受,一個(gè)面對(duì)地位和權(quán)力的誘惑不知道適可而止的人,極容易進(jìn)入危險(xiǎn)之地。但不管怎樣,大多數(shù)人一輩子的奮斗過(guò)程,就是為了提高自身社會(huì)地位的過(guò)程。
當(dāng)有了一定的社會(huì)地位之后,人們就開(kāi)始要求精神的解放、心靈的自由,希望擺脫社會(huì)對(duì)于自己心靈和精神的限制,這是更高層面的生命抗?fàn)帲ó?dāng)然有些偉人可以躍過(guò)貧困和社會(huì)地位的障礙直接進(jìn)入追求精神解放的境界)。人生而平等這句話表達(dá)的不僅僅是一個(gè)社會(huì)地位問(wèn)題,也是一個(gè)精神自由問(wèn)題,民主訴求的實(shí)質(zhì)是擺脫思想束縛,獲得精神平等。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的很多束縛不可掙脫時(shí),我們希望自己的心靈得到解放,而這一掙脫心靈中各種束縛的過(guò)程正是偉大文學(xué)和哲學(xué)思想產(chǎn)生的過(guò)程。人們進(jìn)行文學(xué)和哲學(xué)思考的主要目的就是為了解放自己的情感,同時(shí)獲得通向幸福和自由的路徑。
如果說(shuō)一般人的生命奮斗過(guò)程就足以令人感動(dòng),那另外一種人的成功更加震撼人心,那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創(chuàng)造出奇跡的人,因?yàn)樗麄兂3W龅搅诉B正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明,但最后寫出了令人顫抖的美麗文字;貝多芬在失聰之后譜寫了第九交響曲,霍金坐在輪椅上通過(guò)手指的動(dòng)作寫出了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,司馬遷在遭受宮刑之后完成了《史記》;這些人的偉大成就沒(méi)有一個(gè)不是在擺脫了身體殘疾的束縛之后,放飛了自己強(qiáng)大的精神力量。還有在中國(guó)那些聾啞女孩跳出的千手觀音,每一個(gè)動(dòng)作都牽動(dòng)著人們對(duì)于美麗的神經(jīng)。我曾經(jīng)碰上一個(gè)叫左力的浙江學(xué)生,從小耳朵就完全聽(tīng)不見(jiàn)了,到今天為止這個(gè)世界對(duì)他來(lái)說(shuō)依然是一片寂靜,但他卻通過(guò)自己的努力一直讀到了大學(xué),而且一直都是好學(xué)生,他能夠通過(guò)閱讀老師的嘴唇知道老師在講什么,他寫出來(lái)的文字流暢通順,思想豐富;現(xiàn)在他還準(zhǔn)備到國(guó)外最好的大學(xué)去讀書,從唇讀中文轉(zhuǎn)向唇讀英文。我們擁有美好聽(tīng)力的人都沒(méi)有把英文聽(tīng)懂學(xué)好,面對(duì)左力這樣的學(xué)生,我們除了努力,還有什么好抱怨的呢?
我把左力這樣的人稱作是帶著束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實(shí)人的一輩子都有某些東西束縛著我們,不管是貧困生活還是社會(huì)地位,不管是傳統(tǒng)習(xí)俗還是法律條文。生命的抗?fàn)幘褪窃谑`中跳出美麗舞蹈的過(guò)程。沒(méi)有束縛的生命反而顯得輕浮而沒(méi)有分量,生命的束縛和掙脫束縛的努力,使我們生命變得厚重而美麗。我在學(xué)習(xí)單板滑雪時(shí)對(duì)于這一點(diǎn)體會(huì)尤其深刻,單板滑雪必須把兩個(gè)腳牢牢地固定在板上,因此在光滑的雪地上你只要站起來(lái)就會(huì)摔下去,在你和滑雪板進(jìn)行抗?fàn)幍倪^(guò)程中,你會(huì)摔得鼻青眼腫,但只要堅(jiān)持下去,你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn),單板好像慢慢融化成了你身體的一部分,已經(jīng)在你腳下運(yùn)用自如;借助單板,你已經(jīng)可以翻滾騰挪,飛馳向前,為生命留下一連串的瀟灑和美麗。
俞敏洪勵(lì)志演講稿800字篇3
每一條河流都有自己不同的生命曲線,但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想,那就是奔向大海。我們的生命,有的時(shí)候會(huì)是泥沙,你可能會(huì)像泥沙一樣慢慢地沉淀下去了。一旦你沉淀下去了,也許你不用在為了前進(jìn)而努力了。但是呢,你卻永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了。所以,我建議大家,不管你現(xiàn)在生命是怎樣的,一定要有水的精神,像水一樣不斷積蓄自己的力量,不斷的沖破障礙,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不夠的時(shí)候,把自己的厚度給積累起來(lái),到有一天時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候,你就能奔騰入海,成就自己的生命。
我們?nèi)说纳罘绞接袃煞N方式:第一種是像草一樣活著。你盡管活著,每年還在成長(zhǎng),但你畢竟是一棵草你吸收雨露陽(yáng)光但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過(guò)你,但人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯啵a(chǎn)生痛苦。人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘硕鴣?lái)憐憫你,因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。所以,我們每個(gè)人都應(yīng)該橡樹(shù)一樣的成長(zhǎng),就是我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹(shù)的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然能吸收雨土養(yǎng)分,自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)時(shí),遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你,走近你,你能給人一片綠色,活著,是美麗的風(fēng)景。死了,依然是棟梁之才?;钪懒硕加杏?,這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
俞敏洪勵(lì)志演講稿800字篇4
人一輩子要活下去,什么對(duì)我們最重要?人一輩子想要活好,什么東西最重要?
有人說(shuō)自由最重要,有人說(shuō)夢(mèng)想最重要,有人說(shuō)感恩最重要。
我知道的那些能把學(xué)習(xí)搞好、能把生活過(guò)好、能把事業(yè)做好的人,身上是有一些共性的。擁有了這些共性的人,人生之路往往會(huì)走得好一些。
這其中最重要的一個(gè)共性,就是這些人都有一種向上的精神力量,那就是自強(qiáng)。
自強(qiáng)是什么概念?就是一個(gè)人從沒(méi)有到有的爭(zhēng)取過(guò)程。這里面包括對(duì)創(chuàng)造的追求、對(duì)社會(huì)地位的追求、對(duì)財(cái)富的追求、對(duì)學(xué)業(yè)的追求、對(duì)夢(mèng)想的追求等等。自強(qiáng)跟一個(gè)人的出身、跟所處的社會(huì)地位沒(méi)有關(guān)系。認(rèn)為自強(qiáng)就是窮人家孩子從什么都沒(méi)有到最后成功,這是狹義的理解。自強(qiáng)是指一個(gè)人無(wú)論在什么平臺(tái)上,都能利用好這個(gè)平臺(tái)的資源取得成功。無(wú)論你是官宦子弟、企業(yè)家的孩子,還是窮人家的孩子,都需要奮斗和自強(qiáng)。平臺(tái)再好,但如果只是躺在上面睡大覺(jué),那這輩子仍然什么都不會(huì)得到。
現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想,我最慶幸的就是自己家庭的貧困,父母一無(wú)所有,使我有了奮斗的空間。也許你的父母什么都沒(méi)給你留下,但你腳下的這片廣袤大地,卻可以由你自己隨便走,能走多遠(yuǎn)是你的事情。
人生中最重要的生命力量之一,生命的動(dòng)力之一,是我們自己內(nèi)心想要某種東西的欲望。這種欲望其實(shí)就是理想,一種需要讓我們的生命提升才能得到的東西。理想是在我們生命遙遠(yuǎn)的地方,是我們?cè)敢庥萌?、五年,甚至一輩子去?shí)現(xiàn)的東西。理想能夠讓我們不斷打破現(xiàn)實(shí)走向未來(lái)。每一個(gè)理想都是有階段性的,隨著一個(gè)又一個(gè)理想的實(shí)現(xiàn),我們的生命不斷擴(kuò)張,能力不斷增強(qiáng)。所以,要用理想來(lái)指引我們的生活,來(lái)點(diǎn)燃我們內(nèi)心自強(qiáng)的火焰。
講到理想,我們不得不談及另一個(gè)重要的話題,就是方向。方向不是由理想來(lái)指引的。因?yàn)槔硐肟梢宰鰤氖乱部梢宰龊檬?。怎么樣才能把理想變成好事?就需要有正確的價(jià)值觀引導(dǎo),讓我們知道什么東西是應(yīng)該做的,什么是不應(yīng)該做的。
我們可以用兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我們的價(jià)值體系正確不正確。第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是看能否把自己變成一個(gè)被別人所信任的人,被人信任的能力背后包含所有最高道德。要做到這一點(diǎn)就需要擁有很多品格,善良、寬容、理解、真誠(chéng)、正直、樂(lè)于助人、善于分享、無(wú)私大度,這一切都是。第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是看自己在別人眼中是什么樣的人。
我最希望在別人眼中成為什么樣的人?第一,我特別希望自己變成對(duì)別人有用的人。對(duì)自己的家庭有用,對(duì)朋友有用,對(duì)別人有用,然后對(duì)社會(huì)有用。因?yàn)橐粋€(gè)人只有想對(duì)別人有用,才能不斷做出對(duì)別人有用的事。第二,我特別希望能夠得到別人的尊重。有的人覺(jué)得自己有錢了就被別人尊重了,有的覺(jué)得自己有地位就被別人尊重了。我希望得到的尊重,是在我一無(wú)所有的時(shí)候人家依然尊重我。我希望別人看得起我,我更希望自己看得起自己。
此外,我們?nèi)松羞€有另外的幾個(gè)要素也很重要。
第一,一個(gè)人永遠(yuǎn)干不成大事,一定要有團(tuán)隊(duì)。我看過(guò)一個(gè)電視節(jié)目,描述的是一群牛把一頭獅子咬殺的故事。原來(lái)牛是獅子獵殺的對(duì)象,現(xiàn)在居然能把獅子這么厲害的動(dòng)物倒過(guò)來(lái)殺了,這就證明了任何個(gè)體的力量都沒(méi)法跟群體力量抗衡。一個(gè)人可以安心生活,但是要想做大事一個(gè)人就成問(wèn)題。一定要有一群人一起做,新東方的成功就是一個(gè)群體成功的例子。
第二,任何一個(gè)人做事情的時(shí)候,一定要量力而行,不要進(jìn)入讓自己控制不了的局面。要進(jìn)入自己能夠控制局面的地方,把事情慢慢做大,這是做事情特別重要的要素。
第三,對(duì)于不滿意的現(xiàn)狀,要敢于突破。人最怕是碰到不如意的環(huán)境不愿意跳出來(lái),這就是溫水煮青蛙的故事。我特別慶幸當(dāng)初從北大的縱身一跳,我出來(lái)了。人要有這樣的突破能力。
我們每個(gè)人內(nèi)心都有一道鐵絲網(wǎng),這道鐵絲網(wǎng)不是法律的網(wǎng),而是我們內(nèi)心給自己設(shè)的限制。面對(duì)我們渴望得到的東西,內(nèi)心告訴我們說(shuō):你不可能得到。不敢去做是我們失敗的真正原因。實(shí)際上,正是由于內(nèi)心的自我設(shè)限,才擋住了無(wú)數(shù)人通往夢(mèng)想的腳步。
俞敏洪勵(lì)志演講稿800字篇5
講話總要有個(gè)主題,因?yàn)榻裉煸谧亩际莾?yōu)秀的人,所以我的主題是一個(gè)優(yōu)秀的人的標(biāo)志和特點(diǎn)。大家把我講的這個(gè)內(nèi)容跟你自己去對(duì)照一下,看看我們?cè)趺礃硬拍苁棺约撼砷L(zhǎng)得更快。因?yàn)槟銈儺吘苟歼€很年輕,當(dāng)然我們這兒也有年齡稍微大一點(diǎn)兒的。但是,我相信一個(gè)人的成長(zhǎng),即使到了80歲,只要你還活著,依然是可以繼續(xù)下去的。
我相信獲得優(yōu)秀代表的稱號(hào)不是你們的目的,它只是你人生道路上的一個(gè)小小的點(diǎn)、一個(gè)小小的榮譽(yù)。在這個(gè)榮譽(yù)之上,我們還要使我們的生命、使我們的工作、使我們的學(xué)識(shí)不斷地長(zhǎng)進(jìn)。
當(dāng)然,首先我想說(shuō)的是人無(wú)完人。我一直在向優(yōu)秀的人靠近,我這輩子一直在追隨優(yōu)秀的人的腳步。從進(jìn)入北大開(kāi)始,我的很多同學(xué)就成為了我學(xué)習(xí)的榜樣。到我大學(xué)畢業(yè)以后,很多北大的老師也成為了我學(xué)習(xí)的榜樣,否則我不會(huì)從一個(gè)給五十人的課堂上課,只剩下三個(gè)學(xué)生的人,而最后成為北大的優(yōu)秀老師。創(chuàng)立新東方以后,我不斷地向新東方的各種人學(xué)習(xí),不管年輕的、年老的,對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)有區(qū)別,惟一的區(qū)別就是他們身上有沒(méi)有值得我學(xué)習(xí)的東西。我可以從這個(gè)人身上學(xué)這個(gè)東西,從那個(gè)人身上學(xué)那個(gè)東西?,F(xiàn)在我在中國(guó)和世界更大的范圍內(nèi)跟很多著名的企業(yè)家、政治家、思想家打交道的時(shí)候,跟很多成功人士打交道的時(shí)候,我從他們身上看到一些優(yōu)秀的東西。
你不可能看到你身邊的人完美到你發(fā)現(xiàn)他身上一點(diǎn)兒缺點(diǎn)都沒(méi)有,如果在我身邊工作,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我身上有很多缺點(diǎn),而且有些缺點(diǎn)還挺頑固的。優(yōu)秀是挺難的一件事情,但是,我們可以總結(jié)一些要素,看看在我們的生命中優(yōu)秀的人是怎么樣的。
我總結(jié)了一下,一個(gè)優(yōu)秀的人的標(biāo)志和特點(diǎn)大概有八條:
俞敏洪勵(lì)志演講稿800字篇6
教育是那么重要,而教育機(jī)構(gòu)也是那么的神圣。
新東方不僅僅是人們熟知的那個(gè)外語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),它賦予了自己更多的意義——致力于培育中國(guó)年輕人的精神氣質(zhì),以潛移默化的方式促進(jìn)中西方文化的融合,推動(dòng)國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。在俞敏洪身上,我們能夠感受到這種精神的力量。一路走來(lái),他經(jīng)受住了艱難困苦、矛盾紛爭(zhēng)、人性掙扎、疾病甚至死亡的考驗(yàn)。這些經(jīng)歷不斷錘煉著俞敏洪的領(lǐng)導(dǎo)力,在成就新東方事業(yè)輝煌的同時(shí),也讓他獲得了心靈的成長(zhǎng)。而他和新東方,依然在不斷地超越。他希望在中國(guó)辦一所非營(yíng)利性的私立大學(xué),讓中國(guó)的高等教育體系不再“一條腿走路”。他說(shuō),“前方一定會(huì)有很多的困難,但我不急不躁,有耐心。今年我46歲,我覺(jué)得自己還有時(shí)間,還能做完這件事?!?/p>
新東方是一家教育機(jī)構(gòu),面對(duì)眾多的大、中學(xué)生。在與學(xué)生們打交道的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很重要的問(wèn)題:中國(guó)學(xué)生有追求前途的愿望,但由于整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的影響,他們身上有兩點(diǎn)非常欠缺。
第一點(diǎn)是他們的人生方向與本身的精神狀態(tài),比如面對(duì)挫折、失敗時(shí)的心理狀態(tài)、堅(jiān)韌程度,以及對(duì)未來(lái)執(zhí)著的追求方面,這些學(xué)生與我們這一代人相比差了很多。第二點(diǎn)是在價(jià)值、道德體系方面欠缺了。很多人為了賺到錢,為了過(guò)上好的生活,可以采用一切手段。
總的說(shuō)來(lái),我認(rèn)為是學(xué)生們的價(jià)值體系、行為體系和道德體系出問(wèn)題了。因此,我覺(jué)得光教他們學(xué)英語(yǔ)是不行的,這很有點(diǎn)像當(dāng)時(shí)魯迅先生的“棄醫(yī)從文”——魯迅為什么不想當(dāng)醫(yī)生了?因?yàn)樗l(fā)現(xiàn),身體健康但精神麻木的人如同行尸走肉,對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何意義。所以,魯迅先生決定扔掉手術(shù)刀,拿起筆來(lái)喚醒中國(guó)人民的精神。
我當(dāng)然沒(méi)有那么大的志向,但我覺(jué)得,如果光教給學(xué)生英語(yǔ)而不教給他們別的什么,最后培養(yǎng)出來(lái)的也許是一個(gè)賣國(guó)賊。就是說(shuō),一個(gè)民族的年輕人如果沒(méi)有一種精神氣質(zhì),那么,我們的教育是有問(wèn)題的。
俞敏洪勵(lì)志演講稿800字篇7
各位朋友們:
今年上半年,我去上海面試學(xué)生。學(xué)生們做了非常認(rèn)真的準(zhǔn)備,一個(gè)個(gè)光鮮亮麗,就像他(她)們提供的申請(qǐng)材料一樣。無(wú)一例外,每個(gè)學(xué)生都是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異——至少位于年級(jí)前5%;藝術(shù)特長(zhǎng)突出——至少會(huì)一種樂(lè)器;獲得過(guò)各級(jí)科技創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)——至少是市級(jí)二等獎(jiǎng);熱心公益事業(yè)——至少去敬老院給老人洗過(guò)一次腳;等等。在慨嘆上海學(xué)生綜合素質(zhì)高的同時(shí),我也隱隱有一絲遺憾:他(她)們看上去太完美了,似乎看不出有任何缺點(diǎn);他(她)們看起來(lái)也太像了,就像是一個(gè)模具打造出來(lái)的一組“家具”一樣。
包括他(她)們?cè)诿嬖囍械谋憩F(xiàn)也很相像。一個(gè)個(gè)正襟危坐,面帶微笑而不露齒;說(shuō)話時(shí)吐字清晰,抑揚(yáng)頓挫,仿佛在深情地朗誦一首詩(shī)。一個(gè)學(xué)生上來(lái)就說(shuō)“子曰……”我打斷他,問(wèn)他叫什么名字,他告訴我之后,接著說(shuō)“子曰”,我再次打斷他,告訴他我不關(guān)心子怎么曰,我關(guān)心的是你想說(shuō)什么。他卻漲紅了臉,一句話也說(shuō)不上來(lái)。還有一個(gè)學(xué)生自信滿滿地坐在我面前,等著我問(wèn)各種可能的問(wèn)題,仿佛一切盡在掌握之中。我說(shuō),我沒(méi)有什么問(wèn)題問(wèn)你,你有什么問(wèn)題要問(wèn)我嗎?她完全沒(méi)有料到我會(huì)提出這種問(wèn)題,頓時(shí)驚慌失措,張口結(jié)舌,幾乎要哭了出來(lái)。
顯然,所有的學(xué)生在來(lái)之前都經(jīng)過(guò)了某種程度的面試培訓(xùn),至少看過(guò)一點(diǎn)兒如何應(yīng)對(duì)面試的“寶典”,但可能沒(méi)有人告訴他(她)們,我并不感興趣他(她)們表現(xiàn)出來(lái)的是誰(shuí),我感興趣的是真實(shí)的他(她)們是誰(shuí)。
最令我吃驚的是,當(dāng)我問(wèn)他(她)們,你希望自己未來(lái)成為什么樣的人時(shí),很少有人能答上來(lái)。學(xué)生們告訴我,他(她)們壓根兒就沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。
真的是從來(lái)沒(méi)有想過(guò)嗎?其實(shí)不是。這個(gè)問(wèn)題他(她)們?cè)?jīng)想過(guò)的,只不過(guò)那是在很久很久以前,久到連他(她)們自己都忘記了而已。
小時(shí)候,每當(dāng)大人問(wèn)孩子,你長(zhǎng)大了想當(dāng)什么呀?孩子們總是興高采烈地回答:科學(xué)家、宇航員、飛行員、警察叔叔(阿姨)……然而,當(dāng)孩子們上學(xué)之后,這些問(wèn)題就再也不曾被提起了,仿佛從來(lái)就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。上課聽(tīng)講,回家做作業(yè),上輔導(dǎo)班,這些才是學(xué)生生活的全部。至于孩子的興趣是什么,長(zhǎng)大后要成為一個(gè)什么樣的人,過(guò)一種怎樣的生活,似乎并沒(méi)有人關(guān)心,即使孩子自己也不關(guān)心。幾乎所有的老師、家長(zhǎng)和學(xué)生只關(guān)心一件事:考了多少分,能上什么學(xué)校。
一個(gè)被公認(rèn)為好學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡,或者家長(zhǎng)想象中的完美教育路線圖看起來(lái)是這樣的:上當(dāng)?shù)刈詈玫挠變簣@;在上小學(xué)之前已經(jīng)認(rèn)識(shí)很多漢字,會(huì)做復(fù)雜的數(shù)學(xué)題,能夠大段背誦很多經(jīng)典名篇,講一口流利的英語(yǔ);之后上當(dāng)?shù)刈詈玫男W(xué)和中學(xué);考上中國(guó)最好的大學(xué)——北大、清華;本科畢業(yè)后去世界最好的大學(xué)——哈佛,等等。當(dāng)然,也有不少人從初中開(kāi)始就瞄準(zhǔn)了伊頓、??巳氐让!G也徽f(shuō)這些目標(biāo)不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)的,即使全部都實(shí)現(xiàn)了,那之后呢?人生的目標(biāo)又在哪里?
我很想問(wèn)一句:考上北大以后怎樣?
這不是我的想像。這些年來(lái),我在世界各地見(jiàn)過(guò)很多優(yōu)秀的孩子,他(她)們個(gè)個(gè)天資聰穎,勤奮刻苦,一路過(guò)關(guān)斬將,從未失手,總是處于同齡人最頂尖的群體之中,挑選最好的學(xué)校和最好的班級(jí),是其他人艷羨的“人家的孩子”。然而,幾乎很少有人能體察他(她)們內(nèi)心深處的痛苦和迷茫。
有不少北大或哈佛的學(xué)生告訴我,上北大或哈佛是他(她)們從小樹(shù)立的目標(biāo),但有一天當(dāng)他(她)們真的置身于無(wú)數(shù)次在夢(mèng)中出現(xiàn)的校園時(shí),卻常常會(huì)陷入深深的焦慮之中:接下來(lái)又該做什么呢?仿佛一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員在珠穆朗瑪峰上的困惑:下一座山在哪里?
人生需要目標(biāo),但社會(huì)、學(xué)校和家庭都沒(méi)有教會(huì)孩子如何去尋找樹(shù)立自己的目標(biāo)。我們對(duì)人生和教育的理解太過(guò)單一,而且缺乏想像力。我們總是要求孩子要成功,要比別人強(qiáng),要考上最好的學(xué)校,但很少告訴他(她)們成功意味著什么,生活的幸福源自何處,什么是最適合自己的。教育被簡(jiǎn)化成了一條升學(xué)直線。所有的過(guò)程只為那個(gè)最后結(jié)果而存在:上北大或上哈佛。沒(méi)有人告訴這些孩子,上了北大或哈佛之后怎么辦?難道自此之后人生皆成坦途,再不會(huì)遇到諸般煩惱困厄艱難?1923年,魯迅先生曾經(jīng)發(fā)人深省地問(wèn)道:“娜拉走后怎樣?”我也很想問(wèn)一句:“考上北大以后怎樣?”
上學(xué)是為了接受好的教育,但正如儲(chǔ)蓄不能自動(dòng)轉(zhuǎn)化為投資一樣,上學(xué)也并不意味著一定能接受到好的教育。我們之所以送孩子上學(xué),并不是因?yàn)楹⒆颖仨氁蠈W(xué),而是因?yàn)樗ㄋ﹤円獮槲磥?lái)的生活做好充分的準(zhǔn)備。上學(xué)是一個(gè)人為了實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)而必須經(jīng)歷的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,最重要的也是首要的一件事是:認(rèn)識(shí)到你未來(lái)會(huì)成為一個(gè)什么樣的人。
做到這一點(diǎn)并不容易。每個(gè)人來(lái)到世間,都肩負(fù)了一個(gè)獨(dú)特的使命,這是獨(dú)立的個(gè)人之所以存在的價(jià)值。區(qū)別在于,有的人能夠發(fā)現(xiàn)自己的使命,最終成就一番宏圖偉業(yè);有的人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的使命,最終碌碌無(wú)為,茍且一生。就像婚姻一樣,“一個(gè)蘿卜一個(gè)坑”,冥冥之中每個(gè)人都有自己的“唯一”。有的人找到了和自己相匹配的“唯一”,婚姻就幸福;有的人沒(méi)有找到,婚姻就不幸福,至少不快樂(lè)。
人的.一生雖然漫長(zhǎng),可做的事情看似很多,但其實(shí)真正能做的,不過(guò)只有一件而已。這件事就是一個(gè)人來(lái)到世間的使命。發(fā)現(xiàn)使命不能依靠“天啟”——雖然很多人的確是在夢(mèng)中或靈光一閃之間突然意識(shí)到自己的使命——教育是最重要也是最根本的手段。教育的價(jià)值就在于喚醒每一個(gè)孩子心中的潛能,幫助他(她)們找到隱藏在體內(nèi)的特殊使命和注定要做的那一件事情。
這是每一所學(xué)校、每一個(gè)家庭在教育問(wèn)題上所面臨的真正挑戰(zhàn)。和上哪所學(xué)校,考多少分相比,知道自己未來(lái)將成為一個(gè)什么樣的人是更為重要和根本的目標(biāo)?;乇芑蚝雎赃@個(gè)問(wèn)題,只是忙于給孩子找什么樣的學(xué)校,找什么樣的老師,為孩子提供什么樣的條件,教給學(xué)生多少知識(shí),提高學(xué)生多少分?jǐn)?shù),這些都是偷懶的做法,也在事實(shí)上放棄了作為家長(zhǎng)和教師的教育責(zé)任。
實(shí)際上,一旦一個(gè)孩子認(rèn)識(shí)到自己未來(lái)將成為什么樣的人,就會(huì)從內(nèi)心激發(fā)出無(wú)窮的動(dòng)力去努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。無(wú)數(shù)的研究結(jié)果已經(jīng)證明,對(duì)于人的成長(zhǎng)而言,這種內(nèi)生性的驅(qū)動(dòng)力要遠(yuǎn)比外部強(qiáng)加的力量大得多,也有效得多。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,人生不是一場(chǎng)由他人設(shè)計(jì)好程序的游戲,只要投入時(shí)間和金錢,配置更強(qiáng)大的“裝備”就可以通關(guān)。一旦通關(guān)完成,游戲結(jié)束,人生就會(huì)立即面臨無(wú)路可走的境地。人生是一段發(fā)現(xiàn)自我的旅程,路要靠自己一步一步走出來(lái)。認(rèn)識(shí)到自己未來(lái)會(huì)成為一個(gè)什么樣的人,就像是遠(yuǎn)方的一座燈塔,能夠不斷照亮前進(jìn)的道路。
了解自己喜歡什么?先列一個(gè)負(fù)面清單。
那么,怎樣才能知道自己未來(lái)會(huì)成為一個(gè)什么樣的人呢?換句話說(shuō),如何才能發(fā)現(xiàn)自己生命中的特殊潛質(zhì)呢?每個(gè)人的方法可能都不同,但最重要的是要像那個(gè)只為蘋果而生的喬布斯一樣,傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音,找到自己的真正興趣所在,意識(shí)到你的一生將為何而來(lái)。
一般來(lái)說(shuō),大凡優(yōu)秀的人,做任何事的結(jié)果都不會(huì)太差,真正困難的是要辨別這件事是不是你真正喜歡的事情。判斷是真喜歡還是假喜歡的方法很簡(jiǎn)單,就是看你是否為之癡迷,是否能夠心甘情愿不計(jì)功利地為之付出時(shí)間和精力并始終堅(jiān)持。真的癡迷是一種相思之態(tài),白天想,夜里想,連做夢(mèng)也在想,想到他(她)就情不自禁地笑起來(lái),見(jiàn)到任何東西都會(huì)想起他(她),和別人說(shuō)話的內(nèi)容也全都是他(她),為之興奮,為之發(fā)狂,甚至為之瘋魔。那是一種沉浸在幸福中的狀態(tài)?!安化偰Р怀苫睢?,如果達(dá)不到這種狀態(tài),就算不上癡迷,也就不是真正的興趣所在。
我建議,每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論課業(yè)有多么繁重,每天一定要抽出一點(diǎn)兒時(shí)間來(lái)獨(dú)處,給自己的心靈留出一點(diǎn)兒溫柔的空間,在完全放松的狀態(tài)下,聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心深處的渴望。有時(shí)候,也可以拿出一張白紙,把自己的想法寫下來(lái)。無(wú)論這些想法看上去多么幼稚,多么可笑,甚至駭人聽(tīng)聞都沒(méi)關(guān)系,反正這是寫給自己看的,與他人無(wú)關(guān)。
有人說(shuō),我就是對(duì)任何事情都沒(méi)有感覺(jué),不知道自己喜歡什么,甚至不知道自己不喜歡什么,那該怎么辦?一個(gè)好辦法是試錯(cuò)。不停地嘗試所有的事情,在嘗試的過(guò)程中不斷去掉那些不喜歡的事情。給自己列一個(gè)負(fù)面清單。不要害怕失敗。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),失敗的成本很小,只要沒(méi)有被開(kāi)除或退學(xué),大不了還可以重新回到課堂,一切從頭再來(lái)。
對(duì)自己要有足夠的耐心。不是每個(gè)人都一定能夠找到自己的“真命天子”,那需要花費(fèi)時(shí)間和心力。找不到的時(shí)候不要著急,慢慢來(lái),但必須要堅(jiān)持不懈地不停地尋找。找了不一定能找到,但不找就一定找不到。同時(shí),還要對(duì)自己充滿信心。既然你為這件事而來(lái),那就誰(shuí)也偷不走它,早一點(diǎn)晚一點(diǎn)找到都沒(méi)關(guān)系,重要的是你要發(fā)自內(nèi)心的喜歡。還記得美國(guó)那位77歲時(shí)才拿起畫筆的摩西奶奶嗎?她的故事告訴我們:只要你真正喜歡做一件事,那么在任何時(shí)候開(kāi)始都來(lái)得及,哪怕你已經(jīng)80歲了。
人生不僅是一段生命,還應(yīng)當(dāng)是一段有質(zhì)量的生命。判斷一段生命是不是有質(zhì)量,就看每一天是不是你真正想過(guò)的日子。“朝聞道,夕死可矣?!敝灰业搅四阏嬲矚g的事情,即使只有一天,那也是幸福的和有質(zhì)量的生命。
