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教師學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)范文3篇

時(shí)間: 謝樺2 學(xué)習(xí)計(jì)劃

  教師學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)范文一

  焦裕祿同志是一個(gè)為人民鞠躬盡瘁,死而后已的英雄。他正確使用權(quán)力,把自己當(dāng)做人民群眾的一分子,時(shí)刻想著自己是來自人民群眾,所做的事情與人民群眾的根本利益相一致,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)自覺做一個(gè)合格的人民公仆,正是有了這樣一個(gè)基本群眾思想觀念,焦裕祿同志才會(huì)自覺地深入群眾之中,對(duì)于人民群眾的情意就會(huì)經(jīng)常銘記心中,群眾的甘苦就會(huì)時(shí)刻裝在心中。焦裕祿同志就是這樣,他看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖,他心似刀絞;他看到全縣那么多群眾在風(fēng)沙鹽堿地里常年勞作而得不到好的收成,他心急如焚。他知道自己來自人民群眾,他心里時(shí)刻裝著群眾,唯獨(dú)沒有他自己。在全國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì)的今天,雖然形勢(shì)發(fā)生了根本變化,但我們領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)以人民利益為重,牢固樹立領(lǐng)導(dǎo)者來自人民群眾的基本觀念不能變。

  焦裕祿是一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象,生動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神光芒,聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn),那就是:全心全意為人民服務(wù)。時(shí)代呼喚焦裕祿,人民需要焦裕祿精神,人們深情緬懷這個(gè)名字,就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神;為人民服務(wù)的精神,無私奉獻(xiàn)的精神,艱苦奮斗的精神;是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民贊成不贊成,作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人民才會(huì)擁戴你、支持你。反之,置人民利益于不顧,當(dāng)官作老爺,欺壓百姓,終將被人民所唾棄。這一成為顛撲不破的真理。

  我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神,結(jié)合自己的工作談?wù)勛约旱捏w會(huì):

  1、不畏艱難,知難而上。焦裕祿是主動(dòng)請(qǐng)命、義無反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。他面對(duì)狂暴的“三害”,從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明,豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林,澇洼可以養(yǎng)魚,鹽堿地可以長(zhǎng)出好莊稼,關(guān)鍵是要有一個(gè)“干”字的石破天驚的預(yù)言。同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗,腳踏實(shí)地為人民辦了一件件實(shí)事。做年級(jí)長(zhǎng)工作已快一年,恰逢今年又是河南省進(jìn)入高中新課改的第一年,工作千頭萬緒,有時(shí)會(huì)產(chǎn)生知難而退的思想,但是,焦裕祿知難而上的精神深深打動(dòng)了我,我要向他學(xué)習(xí)。

  2、真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感,克服浮燥情緒,拋棄私心雜念,把心思用在干教育事業(yè)干年級(jí)工作上,把精力投入到抓落實(shí)中,在抓落實(shí)上狠下功夫。把學(xué)校交給的任務(wù)一絲不茍地完成,用對(duì)學(xué)生的高度責(zé)任心完成任務(wù)。

  3、艱苦奮斗,勤儉節(jié)約。結(jié)合自身的工作,每天都要留心年級(jí)教室和休息室是否關(guān)燈關(guān)窗關(guān)空調(diào)等,見到水龍頭長(zhǎng)流水要及時(shí)報(bào)告。

  4、勤奮好學(xué),學(xué)以致用。就是要樹立終身學(xué)習(xí)的思想,既重視理論學(xué)習(xí),也重視在實(shí)踐中學(xué)習(xí),要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,從教學(xué)工作實(shí)際出發(fā),首眼于解決全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過程中的實(shí)際問題,把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路,促進(jìn)工作的措施、干好工作的本領(lǐng)。

  教師學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)范文二

  副主席明確提出,要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。為了響應(yīng)黨的號(hào)召,學(xué)校組織全體黨員學(xué)習(xí)了解焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。三是要堅(jiān)定發(fā)展方向,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。

  焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任書記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說:“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今,我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻來復(fù)去的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

  服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”,是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括,是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求,既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),又具有鮮明的時(shí)代特征。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任書記時(shí),他沒有任何抱怨,沒有任何要求條件,而是積極主動(dòng)地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng),一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻??梢哉f,焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

  作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實(shí)實(shí)工作,為群眾搞好服務(wù)。有一個(gè)細(xì)節(jié),據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶,那時(shí)大院里有劇院,有一次看戲時(shí),當(dāng)售票的同志得知是書記的孩子時(shí),沒有讓他買票直接,當(dāng)焦裕祿同志得知情況后,不光對(duì)孩子,同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng),要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事,可以看出,焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格,他不允許自己和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣,自覺嚴(yán)格要求,堅(jiān)持以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹好自身形象。

  學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

  作為一名中學(xué)教師,首先從宏觀上把握教育的原則和教育的目標(biāo),然后在平日的常規(guī)中和學(xué)生一起去驗(yàn)證我們定下的班級(jí)奮斗目標(biāo),體會(huì)老師對(duì)他們的寄語四句話。讓孩子快樂生活、快樂學(xué)習(xí)、快樂做人、真正成為心中有愛的孩子。注意做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變工作,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),采取各種不同的教育方法,做到因材施教。特別是注意對(duì)“雙差”學(xué)生的耐心教育,盡量找出他們身上的閃光點(diǎn),做到少批評(píng),多鼓勵(lì),對(duì)于學(xué)生的過錯(cuò),盡量采取無傷痛有效果的教育。對(duì)地理學(xué)科的教育,對(duì)初中生的教育依據(jù)自己的教育理論的積累和教育學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí)沉淀,心中對(duì)初中生的生理、心理特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律都有了心理上的基礎(chǔ),去修正理論中的認(rèn)識(shí),及時(shí)調(diào)整自己對(duì)初中生的認(rèn)識(shí)與了解,并應(yīng)用到教學(xué)的設(shè)計(jì)中,本著激發(fā)興趣的原則,和體驗(yàn)中獲取知識(shí)的原則抓好課堂教學(xué)與作業(yè)落實(shí)環(huán)節(jié)。

  焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。學(xué)高為師,身正為范!愛心、責(zé)任心、耐心、寬容心、豁達(dá)心、進(jìn)取心、平常心這些“心”會(huì)讓我成為一個(gè)稱職合格的教師,快樂幸福的教師!

  教師學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)范文三

  焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神,深深感染了我。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為教師也要像焦裕祿同志那樣,自覺嚴(yán)格要求,堅(jiān)持以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹好自身形象。作為人民教師要做到:

  一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地堅(jiān)持理想,堅(jiān)守教育崗位,堅(jiān)持教育改革,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。 二是要堅(jiān)定為群眾服務(wù)的宗旨意識(shí),始終與教師學(xué)生心相連、同呼吸、共命運(yùn)。

  三是堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把教育教學(xué)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,真正做教師學(xué)生的領(lǐng)路人。學(xué)習(xí)教育理論,探索課改,把學(xué)校的發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)。關(guān)心教師的成長(zhǎng),關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。 今天的教育,是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才,因此,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的教師,教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)學(xué)生人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,都起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要求教師要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。勤奮工作,樂于奉獻(xiàn)是最基本的要求,奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求,也是基本素質(zhì)要求。 做教師很辛苦,因?yàn)槟銘?yīng)該比別人付出更多,奉獻(xiàn)更多,犧牲更多。同時(shí),做教師很幸福,因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。因此如何勇敢地面對(duì)壓力,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才, 教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。教師綜合素質(zhì)包括文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、心理素質(zhì)與道德素質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)特殊,是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。但作為一名優(yōu)秀的教師,僅有好的師德是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。怎樣提高教師自身的魅力吸引學(xué)生呢?永遠(yuǎn)吸引學(xué)生的是教師的人格魅力、淵博的學(xué)識(shí)和深厚的人文底蘊(yùn)。“正人先正己”,“學(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。

  焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的教師,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為,以黨風(fēng)帶師風(fēng),以黨風(fēng)塑師魂。

  焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到一切為了學(xué)校,一切為了學(xué)生。

  我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,要學(xué)習(xí)他扎根基層,調(diào)查研究,實(shí)事求是的精神。當(dāng)前,我區(qū)正大力推行教學(xué)改革,作為一名教師,必須敢于創(chuàng)新。我校面臨的問題是:班額較小,學(xué)生人數(shù)少,課堂氣氛不太活躍;學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱,接受新知識(shí)能力相對(duì)差些;學(xué)生知識(shí)面較窄,課外閱讀跟不上;學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性較差等。面對(duì)這些問題,只有深入課堂,深入學(xué)生,多了解學(xué)生的想法,調(diào)查研究,才能找到相應(yīng)的辦法。

  我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng),忠誠(chéng)人民教育事業(yè),關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,樹立科學(xué)的態(tài)度,提高教育教學(xué)水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn),為教育事業(yè)而奮斗終身。

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