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主題教育讀書(shū)感悟心得

時(shí)間: 新華 心得

書(shū)中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我。但我從未想過(guò),學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生?!笔俏疑钌钫鸷沉?,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫(xiě)信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹(shù),也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草。但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)?!弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過(guò)一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛(ài)啊!

跟李老師相比,我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩,更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初,性本善,在這個(gè)社會(huì)給予孩子更多影響之前,我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛(ài)生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個(gè)性、獨(dú)立見(jiàn)解的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成自信自強(qiáng)、永不屈服、愈挫愈奮、樂(lè)觀向上的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長(zhǎng)、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。

我喜歡隨意的生活,盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書(shū)后讓我明白“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過(guò)去的“隨意”與“從容”,越來(lái)越覺(jué)得我的隨意是低層次的,我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書(shū),讓我的心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平庸的心不再麻木,讓愛(ài)心與童心在我的心中留存的更久吧!

主題教育讀書(shū)感悟心得篇2

讀罷周弘老師撰寫(xiě)的《教你賞識(shí)孩子》一書(shū),真讓我有些汗顏,對(duì)自己的孩子和平時(shí)上課的學(xué)生,我都做到賞識(shí)兩個(gè)字了嗎?

賞識(shí)教育的核心是尊重。家長(zhǎng)給孩子營(yíng)造一個(gè)和諧寬松的環(huán)境,賞識(shí)孩子,尊重生命,讓孩子得到真正的快樂(lè),這符合生命成長(zhǎng)的規(guī)律。

把孩子當(dāng)成一個(gè)人來(lái)尊重,而不能把家庭和單位里積累的怨氣發(fā)泄到孩子的身上,孩子毫無(wú)反抗能力,對(duì)孩子發(fā)泄最安全。其結(jié)果可想而知,教育難以公正。把孩子當(dāng)作上帝,尊重孩子的人格。當(dāng)你為孩子的生命感到自豪時(shí),你的怨氣就無(wú)從產(chǎn)生了。對(duì)于此我深有同感,我的孩子現(xiàn)在8歲了,當(dāng)他正在蹣跚學(xué)步,咿呀學(xué)語(yǔ),每一天你都會(huì)從她身上找到閃光點(diǎn),會(huì)爬了、會(huì)站了、會(huì)扶著東西走了、會(huì)放手走了、會(huì)叫媽媽了、會(huì)叫爸爸了、會(huì)聽(tīng)音樂(lè)扭了等等,每次都會(huì)笑著驚喜地跑過(guò)去,抱起她親一口。此時(shí)是多么自豪啊!創(chuàng)造了這么一個(gè)可愛(ài)的“小精靈”,那時(shí)候的他每天也充滿著陽(yáng)光和快樂(lè),可現(xiàn)在卻經(jīng)常會(huì)說(shuō)一句話“媽媽,真沒(méi)勁”,究其原因,那是因?yàn)楝F(xiàn)在的我隨著他的成長(zhǎng),對(duì)他的要求越來(lái)越高了,再加上自己也有許多事情要做,每天總會(huì)因?yàn)橐恍┬∈率艿轿业呢?zé)罵,這兒不對(duì),那兒錯(cuò)了等等,總把他弄得眼淚汪汪,不知所措。看了這本書(shū),我突然醒悟,為什么不能用賞識(shí)的目光去看待他呢,8歲的孩子每天能自覺(jué)地學(xué)習(xí)已經(jīng)很不錯(cuò)了。

同樣的也應(yīng)用賞識(shí)的目光看待所教的學(xué)生,因?yàn)樗麄兺瑯右彩亲约旱暮⒆?。?duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,更多是要花費(fèi)精力,找到他們的優(yōu)點(diǎn),不斷給予肯定。正所謂“優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了,缺點(diǎn)少說(shuō)逐漸少”。有個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不是很好,上課注意力不集中,有時(shí)還鬧課堂。為了保證其他孩子能正常學(xué)習(xí)知識(shí)不受其影響,找他談心。每次都避開(kāi)其他孩子與他單獨(dú)談話,這首先給他留了面子,談起來(lái)十分順暢,用婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言指出他的不足,希望他盡早改正。在發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)時(shí),在全班中進(jìn)行表?yè)P(yáng)。后來(lái)逐漸改掉了壞毛病。這使我認(rèn)識(shí)到,每個(gè)孩子都有他可愛(ài)的一面,只是你是用哪一只眼去看。

用賞識(shí)教育讓孩子在舒展的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效率可以成倍提高,孩子可以快樂(lè)地成長(zhǎng)。每個(gè)家長(zhǎng)都是天生的教育家,每個(gè)孩子都有天才的潛能?;蛟S你不是天才,但你可以成為天才的父母和教師。

主題教育讀書(shū)感悟心得篇3

第一次聽(tīng)課后,梁校長(zhǎng)給了我一份《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究》。,雖然我只讀了一遍,但其中提到的一些說(shuō)法和提供的實(shí)際案例,確實(shí)讓我有所感悟。

數(shù)學(xué)概念不是靠老師講出來(lái)的,而是靠學(xué)生自己去學(xué)懂的。

新課標(biāo)中明確指出:要讓學(xué)生參與特定的數(shù)學(xué)活動(dòng),在親身體驗(yàn)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在數(shù)學(xué)概念的教學(xué)中,同樣需要學(xué)生親歷和體驗(yàn)。老師講出來(lái)的概念大多會(huì)成為學(xué)生的短暫記憶或?qū)W生做題時(shí)硬記的方法,而不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的真正掌握,不利于啟發(fā)學(xué)生的思維。只有學(xué)生親身經(jīng)歷概念的形成,不斷積累、漸進(jìn),揭示概念的本質(zhì)屬性,才會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)部的認(rèn)識(shí)。同時(shí),也需要學(xué)生在不斷的運(yùn)用中進(jìn)行鞏固,在鞏固中加深對(duì)概念的理解,這樣才可能靈活地運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題,才能把已學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移,達(dá)到知識(shí)的延伸。

有效地提高計(jì)算能力,必須遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,采取合適的教學(xué)策略,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解與掌握和計(jì)算能力的形成同步發(fā)展。

很多知識(shí)在我們看來(lái)是簡(jiǎn)單的、容易的,但是如何把這些我們一看就懂的知識(shí)、方法通過(guò)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的思想、思維方法正是作為一名教師所要深入思考的。教導(dǎo)學(xué)生就需要老師從學(xué)生的角度出發(fā),就要我們遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,了解學(xué)生已有的知識(shí),情感態(tài)度,心理特征等等。例如:小學(xué)生的思維從以具體形象思維為主要形式逐步向以抽象邏輯思維為主要形式過(guò)渡,但低年級(jí)學(xué)生的思維仍然以具體形象思維為主,因此在教學(xué)中就要通過(guò)演示、操作等方式直觀地進(jìn)行教學(xué),逐步培養(yǎng)抽象邏輯思維能力。

在計(jì)算的教學(xué)中,同樣也需要深入了解學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。就像課件中提出的小學(xué)生計(jì)算錯(cuò)誤的歸因,也是我們需要了解和總結(jié)的。小學(xué)生在計(jì)算中出現(xiàn)的錯(cuò)誤跟小學(xué)生所處年齡階段的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律也是有很大關(guān)系的。知道出錯(cuò)的原因,才能更好地安排教學(xué)環(huán)節(jié)、內(nèi)容、重難點(diǎn)等等。

現(xiàn)在,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)還處以十分表面的理解,希望在以后的教學(xué)中,通過(guò)不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有越來(lái)越深入的認(rèn)識(shí)。

主題教育讀書(shū)感悟心得篇4

近日,有幸讀了《幸福教育》這本書(shū)。什么是“幸福教育”呢?該書(shū)從人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念,認(rèn)為幸福是人的生理幸福、心理幸福和倫理幸福的辯證統(tǒng)一,是人性得到肯定時(shí)的主觀感受;幸福是教育的終極目的,是“個(gè)人本位論”和“社會(huì)本位論”得以健康統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);頗有見(jiàn)地,值得深思。

書(shū)中寫(xiě)道:“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福,不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福,這一點(diǎn)當(dāng)然是毋需置疑的。教育以幸福為目的既是一種實(shí)然事實(shí)的存在,也是一種應(yīng)然價(jià)值的追求。幸福教育是為“人”的幸福的,幸福能力表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造幸福和享用幸福的能力。也只有當(dāng)這種能力變成了學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì),他的幸福才是自由的和終身的,教育也才是成功的”。我們的教育就是培養(yǎng)學(xué)生感知幸福的能力,讓他們學(xué)會(huì)感受幸福、和享受幸福。

其實(shí)要讓學(xué)生們感受幸福的體驗(yàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單。在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中,我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)小小的紅鉤、一個(gè)肯定的微笑、一陣響亮的掌聲,一朵鮮紅的小花、一個(gè)可愛(ài)的笑臉,都足以讓孩子們歡欣鼓舞,能讓孩子的臉上泛起幸福的笑容,我們的孩子就是這樣容易滿足﹗孩子臉上洋溢的幸福的微笑,我們也就幸福地醉了,賞識(shí)我們的學(xué)生,用愛(ài)溫暖他們的心靈,就能創(chuàng)造無(wú)數(shù)個(gè)奇跡。我們不如慷慨一些,多給孩子們一些自信、一些支持、一些鼓勵(lì)。陽(yáng)光會(huì)灑進(jìn)學(xué)生的心里,孩子心理就有了幸福了。

書(shū)中又寫(xiě)道:“幸福的人有四大性格特征:首先,幸福的人自尊,對(duì)自己多持肯定的態(tài)度;其次,幸福的人自制力很高,克服困境的能力也較大;再次,幸福的人很樂(lè)觀,對(duì)生活所求甚少,所以常有意外的驚喜;最后,幸福的人多外向,易于他人共處,有較好的人際關(guān)系,而良好的人際關(guān)系是幸福生活的一個(gè)標(biāo)志。年齡、性別和收入(只要能保證生活必需)都和幸福沒(méi)有必然的聯(lián)系,所以,要判斷一個(gè)人是否幸福,最好從他的性格特征、是否有良好的人際關(guān)系、是否有能夠獲得社會(huì)支持、目的和希望的信仰來(lái)判斷。培養(yǎng)良好的個(gè)性特征與提高學(xué)生的幸福能力具有內(nèi)在的積極聯(lián)系。”知曉了這些幸福的特征,作為教師,我們要以學(xué)生的幸福為幸福,努力塑造好學(xué)生的性格,與學(xué)生攜步入幸福路徑,享受幸福生活!

主題教育讀書(shū)感悟心得篇5

暑假放假之際,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題寫(xiě)成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛(ài)。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐,有益于開(kāi)闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

書(shū)中一開(kāi)始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問(wèn)題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花?!保龅竭@一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基稱說(shuō):“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說(shuō)沒(méi)有那一位教師是不肯贊同的?!钡牵朴趶男睦韺W(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析,從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺(jué)醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺(jué)醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開(kāi)時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。

在蘇霍姆林斯基看來(lái),“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn),對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要通過(guò)對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育,有一個(gè)曲折的過(guò)程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過(guò)程中尋找“差生”的閃光點(diǎn),從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過(guò)五年的一位“差生”。他健忘,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級(jí)里,類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事?!安钌弊鲞@類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算,只要求他們感興趣,愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊?!百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個(gè)巨大的勝利?!碧K霍姆林斯基還專門(mén)為費(fèi)佳他們搜集大約100本書(shū)和小冊(cè)子,他說(shuō):“有些書(shū)和小冊(cè)子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的,另一些書(shū)并沒(méi)有直接聯(lián)系,不過(guò)我認(rèn)為讀這些書(shū)是一種智力訓(xùn)練?!钡搅宋迥昙?jí),費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績(jī)終于趕上一般學(xué)生。在六年級(jí),老師終于發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。

為什么許多教師終其一生,只是個(gè)名副其實(shí)的“教書(shū)匠”,而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下面幾個(gè)從該書(shū)中列出來(lái)的目錄來(lái)看,就很能給人以啟示:教師的時(shí)間從那里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)、關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議……原來(lái),蘇霍姆林斯基不是在簡(jiǎn)單地重復(fù)“教書(shū)匠”的工作,而是在創(chuàng)造性地工作,他對(duì)工作有滿腔的熱情,求真務(wù)實(shí),有不斷努力進(jìn)取的精神,有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),能自覺(jué)地將教研科研一體化等等,教育家與“教書(shū)匠”的區(qū)別由此可見(jiàn)一斑。而我們很多做教師的,往往自以為是地認(rèn)為,只要教好書(shū),育好人就可以了,至于教育科研,那是科研部門(mén)專家的事,與己無(wú)關(guān),以至于越干思想越落后,越干越?jīng)]有工作熱情,越干職業(yè)倦怠感越強(qiáng)烈……一個(gè)不研究學(xué)生心理和行為,不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不探索教育規(guī)律的教師,怎么會(huì)是一個(gè)好教師呢?

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

只有讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”

書(shū)中給教師的建議讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問(wèn)題該如何去解決。“學(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

主題教育讀書(shū)感悟心得篇6

《為了自由呼吸的教育》的一書(shū)字里行間充滿著智慧,李希貴老師用最樸實(shí)的語(yǔ)言,用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的、親歷的教育案例,展現(xiàn)了他的心路歷程,展示了他的鮮活理念,揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律。在書(shū)中,李老師緊緊抓住三條主線:一條線是教學(xué)線,主要寫(xiě)語(yǔ)文教改的起因和過(guò)程。第二條線是教育線,主要寫(xiě)了作者的學(xué)生觀的變化。第三條線是管理線,主要寫(xiě)作者從管理一所學(xué)校到管理一個(gè)縣的教育,進(jìn)而到管理一個(gè)市的教育。為了學(xué)生的終身發(fā)展,為了教師的幸福成長(zhǎng),為了學(xué)校的長(zhǎng)足發(fā)展,為了打造教育強(qiáng)市等等,李老師每時(shí)每刻都在不停的學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新,他的成功應(yīng)該源于他對(duì)卓越不懈的追求,他把追求完美已經(jīng)成為習(xí)慣。

書(shū)中,李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào),“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛(ài),一份寬容,如此而已?!薄ⅰ敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了?!比朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)“,更何況是孩子呢,對(duì)孩子多一份寬容,就讓孩子多一份希望。作為教師我們要把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)無(wú)知的不懂事的孩子對(duì)待。決不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求一個(gè)孩子。這樣對(duì)孩子不公平,我們要善待孩子的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。把孩子們當(dāng)活生生的人來(lái)看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。而反思我們的教育,為了所謂的提高學(xué)生成績(jī),我們只顧眼前的利益,把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的練習(xí)上,課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器,老師非常認(rèn)真的在告訴學(xué)生真理,結(jié)果呢?老師的辛勤付出換來(lái)的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。書(shū)中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們?cè)谖覀兊恼n堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了,什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了,我們的教育也就成功了?!边@句話很有道理,我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理,而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。

總之,《為了自由呼吸的教育》是一本好書(shū),讓我從中受到了很多啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一本書(shū)最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想,正如音樂(lè)的美妙并不寄寓于它的音調(diào),而在于我們心中的回響?!薄稙榱俗杂珊粑慕逃分档梦覀?nèi)テ纷x。

主題教育讀書(shū)感悟心得篇7

“愛(ài)心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?!薄铈?zhèn)西《愛(ài)心與教育》。

有這樣一句話"沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育",我想:作為教師,貴在有一顆愛(ài)學(xué)生的心。用心愛(ài)學(xué)生,用心育一代新人,反過(guò)來(lái),才能讓人用心去接受教育。因?yàn)橛辛藧?ài)學(xué)生的心,才有了對(duì)學(xué)生的關(guān)心和耐心,進(jìn)而有了彼此之間的貼心。

"當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心","愛(ài)心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。"

我非常贊同這句話。假如沒(méi)有愛(ài)學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢;假如沒(méi)有愛(ài)心和童心,又何來(lái)與孩子打成一片,更好地教育孩子呢。雖然,愛(ài)心并不是教育的全部,但,愛(ài)心是教育的源泉!正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧,你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。”或許,正是這份對(duì)孩子的喜愛(ài)讓我選擇了這個(gè)職業(yè),教育必須要在愛(ài)的基礎(chǔ)上建立,少了愛(ài)就無(wú)法實(shí)施教育。只有擁有了智慧的愛(ài),與學(xué)生平等相處,才能與學(xué)生達(dá)到真正的心與心的溝通、心與心的互換。

從教過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn):擁有一顆愛(ài)心,真心付出,孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛(ài)心還表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī),不要吝嗇贊美,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們甜甜的微笑讓人陶醉,這種無(wú)名的愛(ài)融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī);犯了過(guò)錯(cuò),要細(xì)心教導(dǎo),讓他們感受老師是因?yàn)閻?ài)他們才教導(dǎo)他們的,這種愛(ài)不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá),他們也能感受到老師的一顆愛(ài)心,于是乎,他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧?ài)心,讓孩子努力爭(zhēng)取,改錯(cuò),會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候,告訴他:你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了;當(dāng)孩子失敗的時(shí)候,告訴他:一切都可以重來(lái);當(dāng)孩子怨恨時(shí),告訴他:每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的,寬容一些,對(duì)大家都有好處。也就是說(shuō),我們不僅需要有顆愛(ài)人的心,更要的是一顆智慧的愛(ài)心!

為教育培育一顆愛(ài)心,智慧的愛(ài)心,使教師融入學(xué)生中,對(duì)學(xué)生愛(ài)入深處,他們方能“愛(ài)其師,信其道”。

主題教育讀書(shū)感悟心得篇8

我有幸讀了《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū),但由于時(shí)間關(guān)系,不能夠深讀,所以只能膚淺地談?wù)勛约旱捏w會(huì),下面幾點(diǎn)是我讀后感觸最深的。

1、書(shū)中談到,教育者要有效地教育孩子,就必須做一些教育的預(yù)備:

要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐,還需要自我克制。對(duì)于忍耐和自我克制,聯(lián)系到實(shí)際工作中,我有這樣的體會(huì),當(dāng)我們的學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),我們往往更多的是找孩子的不是,卻很少真正地分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源,很少給予孩子真正的關(guān)懷。在多年的工作中我看到的是,我們的老師往往給予的是懲罰,而懲罰的后果那便是學(xué)生心里恐懼、膽怯、大腦一片空白。如果在這樣的境況下再進(jìn)行著學(xué)習(xí),收獲一定甚微。但如果換一種方式,那效果就會(huì)不一樣。在學(xué)習(xí)中真正有用的不是鞭子,而是鼓勵(lì)和愛(ài)。有一句話講得真好:“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。也就是說(shuō),我們教育工作者應(yīng)不斷地總結(jié)、反思自己,讓自己不斷地接受教育。

2、斯賓塞談到:

痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭,而舒暢的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在嚇唬和懲罰中得到知識(shí)的人們,日后很可能不繼承鉆研;而那些以舒暢的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們,不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的,而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育,這不就是教育的真諦嗎?我相信每 一個(gè)有責(zé)任心的老師都希望自己的課堂成為舒暢的課堂,希望自己的學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)并學(xué)有所成,這也將成為我們共同努力的方向……我覺(jué)得不論是孩子還是成人,不論是學(xué)習(xí)還是工作,只要他們快樂(lè),他們有興趣就會(huì)事半功倍地學(xué)習(xí),就會(huì)高效地進(jìn)行工作。如果一個(gè)人不快樂(lè)地做一件事,那肯定是做不好的,而且還會(huì)伴隨著這樣那樣的不滿情緒。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中想讓孩子學(xué)會(huì)某種知識(shí),我們首先就是要讓孩子們高興地加入到這一知識(shí)的學(xué)習(xí)氛圍之中。

3、書(shū)中最讓我難忘的是 “如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育”這個(gè)章節(jié)。

這本書(shū)讓我明白了,在教會(huì)孩子開(kāi)啟心靈智慧大門(mén)的同時(shí),重要的是在于培養(yǎng)孩子愛(ài)的情感?,F(xiàn)在的孩子不缺愛(ài),可都是別人去愛(ài)他,而不是去愛(ài)別人。教會(huì)孩子懂得感激和回報(bào),要教會(huì)他們不能只是索取,不能只是接受而不知感激和回報(bào)。

斯賓塞的教育方法、教育理論,還有很多值得我們學(xué)習(xí)的,他的教育理論恰恰能適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)變化,他的教育著作是父母和老師最好的教科書(shū),是培養(yǎng)未來(lái)新人的最好的指南。

斯賓塞的教育思想有這么大的魅力和作用,我們做教師的更應(yīng)該細(xì)細(xì)品味其中的精典思想,來(lái)提高自己的教育教學(xué)能力。在今后的工作中,我將吸收斯賓塞快樂(lè)教育的精髓,努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育工作者,創(chuàng)新教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生們快樂(lè)學(xué)習(xí),希望經(jīng)過(guò)我的努力,使我的生物課堂快樂(lè)起來(lái),讓學(xué)生們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè),我也能更加享受教育的快樂(lè)。

主題教育讀書(shū)感悟心得篇9

讀了張平的《什么就是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》書(shū)以后,給我留下了深刻的印象,確切地說(shuō)在開(kāi)始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書(shū)中的資料深深地吸引住了:這本書(shū)從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手,充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師。

教育的核心就就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):教育的核心,就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感,如果兒童自己不就上進(jìn),不知自勉,任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來(lái)好的品質(zhì)來(lái)。所以說(shuō)自信就是一個(gè)人成功的基礎(chǔ),如果孩子失去了信心,就會(huì)做什么事都垂頭喪氣,打不起精神來(lái);反之,如果孩子有了信心,就是個(gè)自信的人,那么他出世就樂(lè)觀進(jìn)取,做事用心主動(dòng),樂(lè)于理解挑戰(zhàn),正因?yàn)槿绱耍托枰覀兘逃ぷ髡吲囵B(yǎng)孩子的自信,要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)就是正確的,也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

葉圣陶說(shuō):“教育就就是習(xí)慣的養(yǎng)成。”印度著名哲學(xué)家菩德曼說(shuō):播種一種行為,你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣,播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性,播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也以前說(shuō)過(guò):“習(xí)慣真就是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它能夠主宰人的一生,因此,人從幼年起就就應(yīng)透過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。”……從這些名言中,我們能夠發(fā)現(xiàn),良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此,我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過(guò)程中,除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外,更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成,不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和素質(zhì),而且對(duì)學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。

中國(guó)著名教育家李吉林說(shuō):“教育的靈魂,就就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?!薄皠?chuàng)新就是一個(gè)民族的靈魂,就是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?!毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神,孩子們都將會(huì)走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神,首先就就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國(guó)教育家布魯巴克曾說(shuō)過(guò):“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則,就就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、自我探究問(wèn)題的答案?!边@就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式,采用探究學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)就是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的,就是指在教育中,創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景,透過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng),獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過(guò)程。

主題教育讀書(shū)感悟心得篇10

假期里,我完全地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)感動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)人的教育著作《愛(ài)心與教育》,書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是感動(dòng),而是震動(dòng)。李老師應(yīng)用很多學(xué)生的原話真實(shí)地寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生,學(xué)生又怎樣地愛(ài)他,真是讓人感動(dòng)。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。特別是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》的手記一,一個(gè)個(gè)感人肺腑的生動(dòng)故事深深地吸引震動(dòng)著我。我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。

在手記一里,李老師所具有的一顆童心令我敬慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震動(dòng)!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝愿,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說(shuō)成是在還學(xué)生的債,這是何等的難能寶貴!春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心預(yù)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?甚么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交換中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!

書(shū)中最震動(dòng)我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的沉思。對(duì)工作多年的我來(lái)講,也想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的留意力,想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過(guò),當(dāng)我讀到李老師的教育就是要每個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生。使我深深震動(dòng)了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育尋求。所以他不單單在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們所以他會(huì)給高考落榜的學(xué)生寫(xiě)信這個(gè)世界如同一個(gè)茂盛的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹(shù),也有纏繞的藤蘿,有艷麗的花朵,也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。他把學(xué)生比作容器,要向這個(gè)容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過(guò)一生這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛(ài)啊!

令我印象最深入的是他講的萬(wàn)同的故事。萬(wàn)同是書(shū)中的一個(gè)典型的落后生的形象,在李老師對(duì)他所寫(xiě)的近五十頁(yè)的教育手記中,我深深地感到轉(zhuǎn)化一位落后生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心與耐心。教育不是神話,它給人的影響是潛移默化的,是漸變的,乃至?xí)?jīng)常循環(huán)往復(fù)地回到原點(diǎn)。在我看來(lái),我們絕大多數(shù)的教師都是有愛(ài)心的,然而在這個(gè)急功近利的時(shí)代,稀缺的就是耐心與恒心了。在瀏覽進(jìn)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,不斷反思自己:假設(shè)萬(wàn)同是我的學(xué)生,我能有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)感的反復(fù)?慚愧非常!我想我做不到,我會(huì)傷心、憤恨、失望、無(wú)奈,會(huì)搬出孔夫子的朽木不可雕也來(lái)寬慰自己,理直氣壯地把萬(wàn)同清除出我的心靈之外,由于教育不是萬(wàn)能的……一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面實(shí)在不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)時(shí)間像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每個(gè)學(xué)生,難!在萬(wàn)同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)落后生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心,耐心,信心。萬(wàn)同的每點(diǎn)變化,不論是朝著哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的老師,只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》一書(shū)中說(shuō)教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,由于他們長(zhǎng)時(shí)間承受著巨大的心理壓力,難以具有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。假如我們能還他們以健康、快樂(lè)、自信、向上,那該是多好的教育!是的,愛(ài)只一個(gè)字,但做起來(lái)談何輕易,那需要真心腸付出。

《愛(ài)心與教育》讓我收獲頗豐,不但知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處,怎樣教育學(xué)生,同時(shí),也讓我深深地感遭到,小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)具有的三心二意。三心——指愛(ài)心、信心、耐心;二意——善意和誠(chéng)意。我讀了這本書(shū)后,一定會(huì)好好反思,從身邊的小事做起,時(shí)時(shí)不忘李老師的警句,把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好!

主題教育讀書(shū)感悟心得篇11

寒假里,我在校領(lǐng)導(dǎo)及同事的推薦下讀了著名教育專家朱永新的教育文集中的《新教育之夢(mèng)》。一卷在手,讀后真是受益匪淺。將近五百頁(yè)的文字,分為六大部分。分別記載了朱永新的教育隨感。我很佩服這位專家能有這么執(zhí)著的精神對(duì)待他的教育事業(yè),并且在自己的事業(yè)中有著豐厚的建樹(shù)。讀過(guò)他的文章,讓我有種愧疚,沒(méi)有理想的目標(biāo)和動(dòng)力實(shí)在不能稱得上有為青年,況且現(xiàn)在我還年輕,漫漫人生長(zhǎng)路要走,我應(yīng)該用更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)。

《新教育之夢(mèng)》為我們講述了積極的人生態(tài)度以下幾個(gè)緯度:

一是對(duì)待未來(lái)的態(tài)度。二是對(duì)待工作的態(tài)度。三是對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。四是對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。五是對(duì)待他人的態(tài)度。六是對(duì)待自己的態(tài)度。

在這幾個(gè)態(tài)度中,我覺(jué)得對(duì)他人的態(tài)度與對(duì)自己的態(tài)度同樣重要。一個(gè)人能否與他人和諧相處,能否具有優(yōu)良的人際溝通能力,能否受到同事與朋友的尊重和愛(ài)戴,能否主動(dòng)幫助別人,理解別人,是否具有積極的交往態(tài)度的體現(xiàn)。而對(duì)待自己是否又有自信,充分挖掘自己的潛能,把握各種機(jī)會(huì)鍛煉自己也是是否具有積極的自我能力的體現(xiàn)。如果我們能在教育過(guò)程中加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練,使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度,可能會(huì)收到事半功倍的效果。

因此,我有了如下體會(huì):

1、在教育教學(xué)上,我們不應(yīng)過(guò)分執(zhí)著于某一種觀念,而應(yīng)發(fā)揮我們的創(chuàng)新精神,從不同角度,各個(gè)方面來(lái)進(jìn)行整體思考,各個(gè)突破。著力于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神。

2、在教育教學(xué)中,注重情商的培養(yǎng),而不僅僅只是開(kāi)發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上,興趣是最好的老師,熱情對(duì)的成長(zhǎng)、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。

3、在日常生活中,我們經(jīng)常只顧及到自己的感受,而不能在學(xué)生的角度看問(wèn)題,我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理,真正了解學(xué)生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。

4、生活中的故事很多,以教育為主題的故事更是叫我們眼見(jiàn)不鮮。我們已經(jīng)變的麻木,如果我們能把“它”一一記錄下來(lái),在閑暇時(shí)拿出來(lái)翻翻,不又是別有一番一會(huì)。

5、生活如同一本書(shū),其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察,多加思考,從中得些人生的蘊(yùn)涵,這不僅是一種知識(shí)的獲得,更是一種人性的修養(yǎng)。

主題教育讀書(shū)感悟心得篇12

”教育終究是基于生命和貫穿生命的,因而,它最終能夠以更美好的生命的方式,緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利,證明我們內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰(shuí)專心致志于自己的事業(yè),誰(shuí)就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久。“這是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫(xiě)的自序中的一段文字。

我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會(huì)常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛(ài)教育、尊重教育的人,他的文字里就總能流露出對(duì)生命的理解和尊重。

教育是需要等待,需要耐心的,確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅(jiān)定“的。每一次考試之前的班會(huì)課,學(xué)校都安排主題為誠(chéng)信教育,考風(fēng)考紀(jì)講了又講,誠(chéng)信簽名也是簽了又簽。然而,作弊的行為依然屢禁不止。每次年級(jí)通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí),我的心就揪得緊緊的,生怕聽(tīng)到自己班級(jí)孩子的名字。不知道是對(duì)學(xué)生不信任還是對(duì)自己不信任,總之會(huì)有一種緊張的情緒。雖然每次考前動(dòng)員,我都費(fèi)盡心思,總要講一些他們之前沒(méi)聽(tīng)過(guò)的故事。因?yàn)椋覔?dān)心老生常談最后會(huì)變成空談。比如這次期末考前,我講了一個(gè)留學(xué)生到德國(guó)去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來(lái)自其他國(guó)家的留學(xué)生都可以順利通過(guò)檢查,唯獨(dú)來(lái)自中國(guó)的學(xué)生要被留下來(lái)詳細(xì)檢查,他們不大相信文憑上的鋼印,不大相信身份證是真實(shí)的,因?yàn)橹袊?guó)假的東西太多了,以至于他們覺(jué)得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。你在國(guó)內(nèi),覺(jué)得處處防假,經(jīng)常打假,都習(xí)以為常了。然而,走出國(guó)門(mén),你才會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái),民族的誠(chéng)信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)了。國(guó)有國(guó)格,人有人格。面對(duì)這樣的誠(chéng)信危機(jī),我們能做些什么?每一次考試,希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多,我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事,因?yàn)槲覀円恢毕M⒆觽兊纳鼤?huì)很美麗,能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。

孩子們今后走上社會(huì),會(huì)看到很多陰暗面,會(huì)遇到很多挫折,會(huì)遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西。然后,我想,只要每個(gè)生命在他的成長(zhǎng)過(guò)程中已經(jīng)得到了生命的教育,那么,他會(huì)知道該怎么去面對(duì)陰暗面,該怎么去陽(yáng)光地、積極地對(duì)待挫折。

要”專心致志于自己的事業(yè)“,才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè),才能得到更多的幸福和自由。

教育就是這么一個(gè)工作。每帶一批學(xué)生,我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后,我想,下次,即使再大的幸福,我也不全心投入了。然而,當(dāng)接手一個(gè)班級(jí)之后,又不自覺(jué)地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)法不投入。于是就難免很累?,F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個(gè)事實(shí)了,我就是這么一個(gè)控制不住會(huì)牽掛人的人。也許,這正證明著我”內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。

用生命潤(rùn)澤生命,教育是基于生命且貫穿生命的。所以,我們的生命得時(shí)時(shí)在場(chǎng)。不能含糊,不能應(yīng)付。

主題教育讀書(shū)感悟心得篇13

李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài),學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛(ài)的回報(bào),讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛(ài)學(xué)生的心,這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛(ài)戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。離開(kāi)了感情,一切教育都無(wú)從談起。感情不能取代教育,但教育必須充滿感情。

愛(ài)學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到宗教的境界,但是把教育當(dāng)做我熱愛(ài)的事業(yè),并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此,他自覺(jué)地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為,于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī),而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。

李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到??蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)愛(ài)心與童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!

作為一名小學(xué)教師,面對(duì)著一群天真無(wú)邪、稚淳可愛(ài)的孩子們,我們又傾注了多少愛(ài)在孩子身上呢?李老師在書(shū)中這樣寫(xiě)道:當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!他還說(shuō):離開(kāi)情感,一切教育都無(wú)從談起。師愛(ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。所以,讓我們對(duì)孩子多一份愛(ài)吧。

主題教育讀書(shū)感悟心得篇14

以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯。師德可及,它與我們的生活朝夕相伴。師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧。師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂(lè)的。

對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

主題教育讀書(shū)感悟心得篇15

《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育 ,愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè),我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。這是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書(shū)中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事,有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài),這種愛(ài)充盈著整本書(shū),也沖擊著我的個(gè)心靈世界。

李老師在書(shū)中提到:愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙。因此我們應(yīng)該給學(xué)生以愛(ài),這種愛(ài)不是高高在上的平易近人,而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛(ài)。當(dāng)看到李老師與后進(jìn)生萬(wàn)同的故事時(shí),我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師,能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思,那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢?反思我的工作,我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造優(yōu)秀學(xué)生的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向后進(jìn)生。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給后進(jìn)生們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書(shū)上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,讓人們因我的存在而感到幸福!既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué),幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!

在新課程改革的今天,學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生:不偏愛(ài)分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生,不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們,不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人,但是,如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué),以人為本的教育思想就能充分體現(xiàn),成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加,個(gè)性+特長(zhǎng)的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn),社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。

愛(ài)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師,要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心,我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中,愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》,我深刻認(rèn)識(shí)到,教育學(xué)生,需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者,我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!

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