關(guān)于道德的名言如下：

　　1. 只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。 —— 恩格斯

　　2. 只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。 —— 喬叟

　　3. 我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種____的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩

　　4. 教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。 —— 蘇霍姆林斯基

　　5. 要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 —— 蘇霍姆林斯基

　　6. 意志來自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。 —— 林肯

　　7. 勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。 —— 馬卡連柯

　　8. 有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —— 宣永光

　　9. 無聊，對于道德家來說是一個(gè)嚴(yán)重的問題，因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對它的恐懼。 —— 羅素

　　10. 道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。 —— 布夫勒

　　11. 真誠的、十分理智的友誼是人生的無價(jià)之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。 —— 馬克思

　　12. 人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?。無靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。 —— 蘇格拉底

　　13. 道德是真理之花。 —— 雨果

　　14. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

　　15. 道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。 —— 馬克·吐溫

　　16. 愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。 —— 凱洛夫

　　17. 道德的損害是良心的完全麻痹。 —— 芥川龍之介

　　18. 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明

　　19. 歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。 —— Bacon,Francis

　　20. 道德活動(dòng)既受政府長官支配，又受良心的制約。 —— 洛克

　　21. 道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 —— 赫爾巴特

　　22. 人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是愛國心。 —— 拿破侖

　　23. 真誠的愛情，并不等于娓娓動(dòng)聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情，應(yīng)當(dāng)以忠實(shí)誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動(dòng)。 —— 黃少平

　　24. 道德的最大秘密就是愛;或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。 —— 雪萊

　　25. 體也，載知識(shí)之車而寓道德之舍也。 —— 毛澤東

　　26. 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。 —— 蘇霍姆林斯基

　　27. 如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。 —— 烏申斯基

　　28. 良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。 —— 烏申斯基

　　29. 道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。 —— 列寧

　　30. 知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。 —— 黑田鵬信

　　31. 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅

　　32. 對父母和同志，對集體和社會(huì)，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。 —— 蘇霍姆林斯基

　　33. 勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。 —— 蘇霍姆林斯基

　　34. 道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人。 —— 普盧塔克

　　35. 人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱。 —— 高爾基

　　36. 要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候，那我們在這個(gè)人的身上就看到崇高的善。 —— 車爾尼雪夫斯基

　　37. 同情是一切道德中最高的美德。 —— 培根

　　38. 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。 —— 莎士比亞

　　39. 無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。 —— 布萊希特

　　40. 人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點(diǎn)。 —— 巴爾扎克

　　關(guān)于道德的名言精選：

　　1. 把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬

　　2. 美，是道德上的善的象征。 —— 康德

　　3. 美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會(huì)有利或有害的行為;在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。 —— 伏爾泰

　　4. 道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。 —— 夸美紐斯

　　5. 一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。 —— 加爾多斯

　　6. 勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變得高尚，使他習(xí)慣于小心地對待勞動(dòng)的工具、器械和產(chǎn)品，重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動(dòng)者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。 —— 凱洛夫

　　7. 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。 —— 周揚(yáng)

　　8. 人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的。 —— 羅曼·羅蘭

　　9. 勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。 —— 杜威

　　10. 勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。 —— 拉·喬乃尼奧里

　　11. 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

　　12. 集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。 —— 培根

　　13. 社會(huì)和自然的區(qū)別就在于，社會(huì)是有一定道德目標(biāo)的。 —— 赫胥黎

　　14. 真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎?請首先做一個(gè)有道德的人。 —— 狄德羅

　　15. 那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。 —— 康德

　　16. 一切有生之物，都有一種“尋求快樂的本性”，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動(dòng)一般，這種力量不是議論社會(huì)道德的空洞文章所能管得了的。 —— 哈代

　　17. 誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。 —— 顯克微支

　　18. 有兩種東西，我們愈是時(shí)常愈加反復(fù)地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則。 —— 康德墓碑銘文

　　19. 高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。 —— 李?yuàn)W貝納

　　20. 道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。 —— 蘇霍姆林斯基

　　21. 一個(gè)人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。 —— 弗蘭西斯·培根

　　22. 道德當(dāng)身，不以物惑。 —— 管仲

　　23. 道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。 —— 但丁

　　24. 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。 —— 愛默生

　　25. 不守時(shí)間就是沒有道德。 —— 蒙森

　　26. “因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”。 —— 陶行知

　　27. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫

　　28. 心靈美就是精神的美與道德的美。 —— 庫申

　　29. 最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。 —— 帕拉圖

　　30. 人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。 —— 契訶夫

　　31. 在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。 —— 高爾基

　　32. 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。 —— 狄德羅

　　33. 我認(rèn)為，我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實(shí)踐道德?！鞍训赖陆唤o別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。 —— 馬克·吐溫

　　34. 勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 烏申斯基

　　35. 道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。 —— 萊辛

　　36. 庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。 —— 羅曼·羅蘭

　　37. 美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。 —— 蘇霍姆林斯基

　　38. 沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個(gè)花叢的名字叫道德。 —— 蘇霍姆林斯基

　　39. 遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。 —— 亞里士多德

　　40. 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。 —— 林肯