知識(shí)點(diǎn)專題四 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果

　　一、孫中山的三民主義

　　1、舊三民主義

　　(1)基本內(nèi)容：民族主義—“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，即民族革命，用暴力手段推翻清政府;(核心)民權(quán)主義—“創(chuàng)立民國(guó)”，即通過政治革命，推翻專制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó);

　　民生主義—“平均地權(quán)”，即社會(huì)革命，核定地價(jià)，革命后因社會(huì)進(jìn)步所增地價(jià)歸國(guó)家所有，國(guó)民共享。

　　(2)歷史作用：指導(dǎo)了辛亥革命的進(jìn)行，推翻了清政府，結(jié)束了君主專制，建立了中華民國(guó)。

　　2、新三民主義

　　(1)“新”的表現(xiàn)(與舊三民主義的不同)：明確提出反帝目標(biāo);主張普遍平等的民權(quán);解決農(nóng)民土地問題(耕者有其田)，節(jié)制資本等。

　　(2)歷史作用：成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民革命的興起和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

　　二、毛澤東思想

　　1、毛澤東的論著及思想主張

　　(1)關(guān)于工農(nóng)武裝割據(jù)理論的論著有：《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火，可以燎原》

　　(2)關(guān)于新民主主義革命的論著有：《新民主主義論》

　　(3)關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的論著有：《論人民民主專政》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

　　2、毛澤東思想的影響：是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次飛躍，是對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展，并成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。利于民主革命的勝利，使中國(guó)取得了獨(dú)立，并走上了社會(huì)主義道路。

　　三、鄧小平--建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論

　　1、內(nèi)容：

　　方法一：按重大活動(dòng)的順序來掌握，它包括十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容、十二大的內(nèi)容、南方談話內(nèi)容。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開放。走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕;判斷實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”，即是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平;改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

　　方法二：按“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)核心問題來掌握。

　　什么是社會(huì)主義?社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

　　怎樣建設(shè)社會(huì)主義?走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義;以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開放;建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;判斷實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”：生產(chǎn)力、綜合國(guó)力、人民生活。

　　2、意義：是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍，是對(duì)毛澤東思想的繼承與發(fā)展，并成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，使國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，中國(guó)走上了特色社會(huì)主義道路。(注意與毛澤東思想的意義相比較;理論的意義包括兩方面：實(shí)踐活動(dòng)及活動(dòng)效果)

　　知識(shí)點(diǎn)專題五 現(xiàn)代中國(guó)科技發(fā)展的主要成就

　　11、兩彈一星

　　(1)主要成就：1964年第一顆原子彈爆炸成功，我國(guó)成為世界上第五個(gè)擁有核武器的國(guó)家(美蘇英法);1970年第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功，我國(guó)成為第五個(gè)發(fā)射衛(wèi)星的國(guó)家(俄美法日)。

　　(2)獲“兩彈一星功勛”的有：鄧稼先、錢學(xué)森。

　　22、載人航天：

　　2003年“神舟”五號(hào)飛船載著楊利偉升上太空，中國(guó)成為世界上第三個(gè)掌握載人航天技術(shù)的國(guó)家。2005年“神舟”六號(hào)飛船載著費(fèi)俊龍、聶海勝升上太空。

　　33、雜交水稻：

　　1973年袁隆平培育出雜交水稻，為中國(guó)和世界糧食增產(chǎn)做出重大貢獻(xiàn)。

　　[注意幾項(xiàng)重大成就出現(xiàn)的先后順序]

　　知識(shí)點(diǎn)專題六 西方人文精神的發(fā)展

一、西方人文精神的起源

　　1、普羅塔戈拉：古希臘智者學(xué)派的代表人物，認(rèn)為“人是萬物的尺度”，肯定了人的價(jià)值。

　　2、蘇格拉底：美德即知識(shí)(強(qiáng)調(diào)道德的重要性)，認(rèn)識(shí)你自己。

　　二、文藝復(fù)興和宗教改革

　　1、意大利文藝復(fù)興的主要成就：但丁《神曲》，薄伽丘《十日談》(“人曲”)，彼特拉克提出以“人的學(xué)問”代替“神的學(xué)問”，被稱為“人文主義之父”，著《歌集》。

　　2、馬丁·路德的核心主張：信仰得救(或：因信稱義)。

　　3、文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的含義：肯定人的價(jià)值，追求人的本性，等。

　　三、啟蒙運(yùn)動(dòng)

　　1、啟蒙思想家的主要觀點(diǎn)

　　(1)孟德斯鳩：代表作《論法的精神》，反對(duì)專制，提倡天賦人權(quán)、三權(quán)分立(核心是權(quán)力的制衡)。

　　(2)伏爾泰：代表作《哲學(xué)通信》，反對(duì)專制，提倡天賦人權(quán)、自由平等。

　　(3)盧梭：代表作《社會(huì)契約論》，反對(duì)專制，提倡天賦人權(quán)，主張人民主權(quán)說、社會(huì)契約論。

　　(4)康德：倡導(dǎo)思想自由。

　　[附]重要言論：孟德斯鳩—要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力;一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力。伏爾泰—我不同意你說的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。盧梭—人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中;民眾有權(quán)以暴力推翻暴政?？档?mdash;人不是他人的工具，而是自身的目的。

　　2、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展：維護(hù)人的權(quán)利。

　　3、啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響：促進(jìn)了思想解放，影響了法國(guó)大革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和聯(lián)邦政府的建立、中國(guó)的維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)。

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