八年級語文上冊第五單元教案2：22 短文兩篇

　　教學(xué)目標(biāo)：1、積累文言詞句; 2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：1、積累文言詞句; 2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)方法：誦讀法、自主合作探究法

　　教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：陋室銘

　　一、陋室圖景，交流引讀。

　　1、陋室展示：出示一幅陋室，讓同學(xué)們觀看思考。

　　2、交流引讀：同學(xué)們，我們看了這幅陋室圖景后，你有什么感受呢?你想說些什么呢?下面就讓我們看看劉禹錫是怎樣看待陋室的。(板書課題及作者)

　　劉禹錫(772—842)，唐代文學(xué)家。字夢得，河南洛陽人。曾參加王叔文的政治改革，反對宦官和藩鎮(zhèn)勢力，多次被貶。有《劉夢得文集》。

　　銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

　　二、熟讀背誦，積累理解。

　　1、讀一讀：

　?、俳處熓痉墩b讀銘文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來。

　?、趯W(xué)生多種形式朗讀，并找出韻腳，體會(huì)文章的音韻美。

　　名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭

　?、蹖W(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦，可采用游戲接龍式背誦。

　　2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，試譯短文。

　　3、理一理：全文可分為三層。

　　第一層(前6句)：運(yùn)用類比立論。

　　第二層(中8句)：寫室內(nèi)生活情趣的高雅、室主人超塵絕俗的胸襟。

　　第三層(后4句)：用例證、名言來證明“陋室”不陋。

　　三、合作探究，詩句品析。

　　1、誰能找出能概括全文主旨的一句話。

　　“斯是陋室，惟吾德馨。”

　　2、本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

　　討論明確：

　　周圍景色：“苔痕上階綠，草色人簾青。”寫環(huán)境清幽寧靜;

　　往來人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫與人交往高雅脫俗;

　　生活內(nèi)容：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫室內(nèi)活動(dòng)歡暢無虞。

　　3、銘文第一句在文中起什么作用?“山不在高”，“水不在深”類比什么?“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

　　討論明確：采用比喻和類比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有靈。

　　前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

　　4、銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢?

　　討論明確：總結(jié)全文，說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現(xiàn)了高雅的志趣。

　　四、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。

　　1、總結(jié)全文：

　　通過對陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷，一個(gè)坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。

　　2、課外延伸：

　?、俦痴b默寫課文。

　?、诒硎静慌c世俗同流合污的詩文，在中國古代有許許多多。請同學(xué)們在課外閱讀中注意收集，把它們抄寫在本子上，比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　景：優(yōu)美的自然環(huán)境 “上”、“入”——以靜為動(dòng)

　　德馨 友：學(xué)問淵博的來客 主人：具有高雅脫俗的情懷 “陋室不陋”的原因

　　趣：恬然自適的生活 主人：安貧樂道的情趣、對世俗生活的厭棄

　　托物言志 借陋室以言志，表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：愛蓮說

　　教學(xué)目標(biāo)：1、理解蓮花的高潔品格;2、理解托物言志的寫法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　教學(xué)手段：運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、導(dǎo)入課文。

　　1、圖片展示：學(xué)生欣賞無窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，并吟誦蓮的詩句，充分感受蓮之風(fēng)韻。

　　例：唐詩中的“留得殘荷聽雨聲”;“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”

　　2、交流引讀：同學(xué)們，蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。今天我們要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現(xiàn)，表現(xiàn)出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質(zhì)。(板書課題及作者)

　　3、作者簡介：周敦頤(1017-1073) ，宋代道州營道(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”。

　　4、題解：文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么呢?“說”在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。

　　二、熟讀背誦，積累理解。

　　1、讀一讀：

　　①教師示范誦讀課文，學(xué)生把握下列難讀的字詞。

　　蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉

　　②學(xué)生情感朗讀，看清字形，讀準(zhǔn)字音，理解字意。

　?、蹖W(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦，可采用游戲接龍式背誦。

　　2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，試譯短文。

　　蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也

　　三、合作探究，詩句品析。

　　設(shè)置問題情景一：

　　1、請同學(xué)們找出直接描寫蓮花的句子。

　　予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　2、作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?

　　討論明確：

　　生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——生性高潔，不與世俗同流合污

　　體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”——正直，通達(dá)事理，行為方正

　　風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮

　　3、你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后，你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?

　　討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。

　　設(shè)置問題情景二：

　　4、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”?

　　討論明確：這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

　　5、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情?

　　討論明確：這個(gè)感嘆句，是作者對那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

　　設(shè)置問題情景三：

　　6、本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?討論明確：這是一種映襯的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

　　7、誰愛菊花?陶淵明。(采菊東籬下，悠然見南山。)作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

　　8、誰愛牡丹?世人。因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

　　由此可以看出，寫“菊”寫“牡丹”仍是為了襯“蓮”，寫“菊”為正襯，寫“牡丹“為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。

　　設(shè)置問題情景四：

　　9、作者對這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢?

　　討論明確：

　　嘆惋菊花：為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。

　　鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。

　　贊美蓮花：“出淤泥而不染”，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。

　　課文中的兩個(gè)“獨(dú)”字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　四、借花喻人，歸納主題。

　　1、借花喻人：

　　(1)為什么人們對“花”的愛好不同呢?

　　喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。

　　(2)作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?

　　以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。

　　菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。

　　牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

　　蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。

　　(3)作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?

　　作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出“惋惜”的情感?對于牡丹，作者更多的是“鄙視”。

　　2、歸納主題：

　　通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕;同時(shí)，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對趨附權(quán)貴，茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。

　　3、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學(xué)共同探究解疑。

　　五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸

　　1、總結(jié)存儲(chǔ)：同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?

　　學(xué)生可能這樣說：從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　教師可以這樣說：同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　2、課外延伸：

　?、俦痴b默寫課文。

　?、诜聦憽稅凵徴f》以“愛___說”為題寫一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點(diǎn)明所愛之物的所托之志。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　陶淵明 獨(dú)愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜

　　世 人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視

　　予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊美

　　托物 言志

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：1、熟練背誦并默寫這兩篇課文。 2、完成課后練習(xí)題。

　　教學(xué)反思：學(xué)生對這兩篇課文的思想意義把握得比較好;有大多數(shù)學(xué)生還未能夠當(dāng)堂背誦課文。