大家或多或少都會接觸過作文，尤其作為作文里的重要分類的話題作文，話題作文的寫作范圍一般來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于某些命題作文。我們要怎么去寫這類型的作文呢？以下是小編為大家整理的文明與野蠻話題高三作文，希望對大家有幫助。

文明與野蠻話題高三作文篇1

野蠻并不可怕，可怕的是處于野蠻中的人們自認(rèn)為是文明的世界?！}記千百年來，人類世界不斷向文明邁步，而也只有向著文明邁步，人類社會才會更進(jìn)一步的發(fā)展。然而在每一片土地上，文明與野蠻之間都存在著殘酷的較量，但是他們的結(jié)果都是野蠻失敗。

就比如我們都引以為恥的百年前清末的侵華戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍進(jìn)入北京城燒殺搶掠，但是里面有很多鮮為人知的真相。在我們的記憶中，八國聯(lián)軍是野蠻的，但殊不知是我們先做了野蠻的事情。兩軍交戰(zhàn)，不斬來使。但是當(dāng)時的慈禧太后卻炮轟使館，表示：集中華之力，向萬國宣戰(zhàn)。而據(jù)史料記載，當(dāng)時外國人是支持光緒皇帝的，而慈禧太后為了維護(hù)自己的統(tǒng)治地位而向外國人宣戰(zhàn)，也是非常符合邏輯的。說起八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，就少不了那喪權(quán)辱國的《辛丑條約》，賠償白銀4萬萬兩，而這代表著中國每個人都要為這場野蠻的`戰(zhàn)爭付出一兩銀子，買一個教訓(xùn)。而后來庚子賠款專項赴美留學(xué)基金的設(shè)立，則是為中國近代化提供了一大批優(yōu)秀的工程師，科學(xué)家等人才。我們所認(rèn)為中國近代的喪權(quán)辱國，是推動中國發(fā)展的推動機(jī)，如果沒有近代的喪權(quán)辱國，可能現(xiàn)在還要閉關(guān)鎖國，還要處于封建社會。而恰恰是西方國家的入侵，讓我們在接受西方民主自由文明的思想之后，開始逐漸的轉(zhuǎn)變。隨著自然經(jīng)濟(jì)的解體，小農(nóng)思想的淡化，封建社會的瓦解。中國已向文明邁出了巨大的一步。

有一個很奇怪的現(xiàn)象，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)：當(dāng)初冷戰(zhàn)的時候，東德的人總是向西德邊界逃跑；而現(xiàn)在朝鮮邊界的人又總是向韓國逃跑；這個問題不用說，想必大家都知道，這就是專制與自由，文明與野蠻。

無時無刻的對抗，使文明與野蠻這兩個對立的陣營無時無刻的產(chǎn)生火花。在英國統(tǒng)治印度的時候，印度當(dāng)?shù)卮嬖谥粋€野蠻的習(xí)俗，當(dāng)男子死后，女子應(yīng)當(dāng)陪葬。這一陋習(xí)成為了當(dāng)?shù)氐南笳?，而英國士兵到達(dá)之后，詢問當(dāng)?shù)氐拈L官：為什么要燒死她？當(dāng)?shù)氐拈L官回答道：她是自愿的。到英國士兵看著那一個女人時，她的眼里滿是淚水，充滿了絕望。就在這時，這一對英國士兵端起了槍，將槍口朝向了這幫印度人。不用多說，那個婦女被解救了，從此印度終結(jié)了這個上千年的陋習(xí)。

到這里可能有很多人要問，文明到底是什么呢？而野蠻又是什么？他們有什么定義嗎？我想要回答的是，文明就是以人為中心，在文明的世界里，人性這兩個字占據(jù)很重要的地位。而在野蠻的世界里，有大部分人活著是為了少部分人的利益而奮斗。那么我想這也許就是人們都向往文明的原因吧！

文明與野蠻之間，根本的差異就在于它們的人性在它們各自社會之中的地位。隨著時間的推移，文明會逐步取代野蠻，一切陰暗都會暴露在陽光底下！

文明與野蠻話題高三作文篇2

在線下社交時，不同目的的社交行為，常伴隨人的場景切換而被高度區(qū)隔，人們的印象管理比較協(xié)調(diào)一致，也更容易調(diào)整，袒露真實自我的機(jī)會也比較多；在網(wǎng)絡(luò)社交時代，朋友圈漸漸淪為“廣場”，核心、邊緣的交際圈子紛紛在這里聚合，讓社交不斷泛化，眾聲喧嘩。

小王是我的初中同學(xué)，上高中后我們雖偶有互動，但大多數(shù)交流都圍繞朋友圈展開，她的朋友圈曾給我留下深刻印象：豐富多彩的生活、學(xué)習(xí)到深夜為自己鼓勁加油的正能量……直到最近，這個擁有完美“人設(shè)”的姑娘向我翻開了硬幣的另一面：“我的生活并非那么有趣，那些經(jīng)過修圖的美食并不好吃，參加的一些讀書活動只是走馬觀花拍照而已……我壓力很大，對自己的學(xué)習(xí)并不滿意，但又想向別人展示我很敬業(yè)，希望營造優(yōu)秀而且幸福的‘人設(shè)’?！?/p>

她不是個例，不少人在朋友圈里小心翼翼地經(jīng)營著自己的“人設(shè)”，“人設(shè)”甚至成為虛擬社交中一種認(rèn)知彼此的方式：為了曬廚藝，給一道味道古怪的菜肴精心打光；為了秀底蘊(yùn)，還沒有真正讀完一本書就先曬出三五句評論；甚至為了營造完美“人設(shè)”而精心挑選“適合發(fā)朋友圈的句子”……

如果你注意觀察便不難發(fā)現(xiàn)，小時候，老師和家長最喜歡做的便是定義我們。某某某是成績好的學(xué)生，所以他不會做壞事；某某某是調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，所以他不會做好事；朋友圈的精致人類不能曬路邊攤；文藝女青年不能聽廣場舞神曲；好女孩不該太有事業(yè)心，就該早日結(jié)婚生子……你看，人設(shè)便是這樣的存在，一旦存在，便印象深刻，讓每個被定義的人逃也逃不開，似乎只能被動乖乖被框住。

我曾經(jīng)問過身邊幾個朋友這個問題：為什么那么在乎自己的人設(shè)？他們的回答幾乎清一色地指向了同一點(diǎn)，因為在乎別人的看法，所以希望別人眼中的自己是優(yōu)秀的，是美好的，所以總是下意識去滿足別人對我們的定義，卻忽略了自己的生活。

想起之前看《被嫌棄的松子的`一生》，主人公松子小時候想要得到父親的關(guān)注和表揚(yáng)，所以把自己的人設(shè)定義成一個靠做鬼臉討父親開心的小丑，結(jié)果戴上了鬼臉的“面具”，便一輩子都摘不下來了，可憐的松子，一生都在做“鬼臉”來取悅和迎合別人，最終度過了凄慘的一生。對很多人來說，樹立人設(shè)只是取悅和迎合別人的第一步，漸漸地，我們會活在別人的眼里嘴里，很難再看見自己。

太宰治曾在書中這樣寫道：“我裝作老成，人人就傳言我老成。我假裝是個懶漢，人人就謠傳我是懶惰蟲。我假裝不會寫小說，人們就謠傳我不會寫。我偽裝成騙子，人們就說我是個騙子。我充闊，人人以為我是闊佬。我故作冷淡，人人說我是個無情的家伙。然而，當(dāng)我真的痛苦萬分，不停呻吟時，人人卻認(rèn)為我在無病呻吟?！蹦憧矗四切畚覀兊娜?，我們對別人而言不過是茶余飯后的談資，苦悶生活的調(diào)劑，他們只是想看到他們想要看到的東西而已。

很喜歡復(fù)旦教授陳果說得一段話：“這個世界上，總有人喜歡你，總有人不喜歡你，當(dāng)你活成真實的你，還是有人喜歡你，有人不喜歡你，但喜歡你的人里面多了很重要的一個人，你會喜歡你自己?！笔前?，如果我們活得一點(diǎn)都不開心，連自己都不喜歡自己，那么生命對于我們而言還有什么趣味呢？所以，實在不用為了別人眼里的人設(shè)而框住了自己，遵循自己的內(nèi)心，讓喜歡你的人里面，多一個你自己。

文明與野蠻話題高三作文篇3

我們是文明人！

這句話誰能質(zhì)疑？穿著舒適衣衫，搭乘現(xiàn)代化交通工具往來穿梭于摩天大廈之中的我們，發(fā)明了電燈電腦飛機(jī)輪船的我們，有著復(fù)雜龐大社會結(jié)構(gòu)的我們，看著那些渾身毛發(fā)的動物和依賴著陽光土壤的脆弱植物當(dāng)然可以充滿自豪地挺起胸膛說：“我們是文明人！”我們已經(jīng)擺脫了野蠻和無知，我們有高度發(fā)達(dá)的科技，我們甚至可以擺布其他的生物，掌控它們的生與死。當(dāng)然，我們不再是自然界中充滿野性的生物，我們是文明人！

然而，我們是真正的文明人嗎？

揮舞著明晃晃的“文明”，我們可以讓擎天巨樹轟然倒地；扣動“文明”，我們貪婪地前去剝下一只猛虎的毛皮；“文明”的煙囪里翻滾出污濁的廢氣，“文明”的車間肆意向河水中傾瀉著污水；“文明”的嘴因為小小的摩擦相互謾罵，而“文明”的手腳會裹脅著骯臟的言語推搡踢打。這就是我們的文明，我們引以為自豪的文明。

不錯，人類經(jīng)歷千萬年的進(jìn)步終于使自己擺脫了祖先野蠻的外表，我們長出了文質(zhì)彬彬的臉孔，而這并不意味著這樣的我們就已晉升到文明的行列。你說得沒錯，世上再沒有第二種生物如我們擁有發(fā)達(dá)的科技，擁有超凡的智慧?？蛇@充其量只是物質(zhì)的文明，我們匱乏的.正是與蓬勃發(fā)展不斷前進(jìn)的物質(zhì)文明尺度相匹配的精神文明。

不得不說，在高水平的物質(zhì)文明的比襯下，我們的精神文明脆弱無力，或者可以說，我們的精神仍處于野蠻的狀態(tài)。對自然掠奪式的開發(fā)顯現(xiàn)著我們的無知與貪婪，連年不斷的戰(zhàn)爭又怎能不讓我們懷疑自己正施行著野蠻。

物質(zhì)的文明與精神的野蠻比純粹的野性更可怕，因為有了物質(zhì)文明的幫兇，野蠻的精神更加肆無忌憚，不可控制。

物質(zhì)文明需要精神文明的指引，不然，精神的野性會將物質(zhì)的文明引向歧途，并將它自己擊得粉碎。我們這些文明人，該為自己野蠻的精神臉紅啊。當(dāng)我們懂得愛世上一切生物，當(dāng)我們的精神蛻下野蠻的毛皮的時候，才可以捫心無愧地說一聲：“我們是文明人！”

文明與野蠻話題高三作文篇4

今天，陽光明媚，我興致勃勃地乘著公交車去一個美麗的地方——唐寨山公園。

我上了公交車，找了個位置坐下。突然，一股強(qiáng)烈的味道撲鼻而來。我轉(zhuǎn)身一看，一個年輕女子坐在那個老弱病殘的座位上，打扮得十分妖艷：頭發(fā)卷得像方便面，眼影涂得像熊貓，嘴唇上的口紅抹得像猴屁似的，臉上鋪的粉像死鬼一樣，指甲涂得五顏六色，更可怕的是，她穿著一件短得不能再短的裙子，肩上還紋有一個玫瑰花的圖案，翹著二郎腿，吸著一支煙，一吐一吐的，穿著的高跟鞋，足有十厘米高，讓人一看就惡心。這時，來了一個老人，頭發(fā)已經(jīng)花白了，穿得很樸素，左手拎著一只雞，右手提著一大籃雞蛋，“呵呵”地笑著，估計是他的女兒生孩子，要進(jìn)城來看她。老爺爺正在尋找位置，一不小心，踩到了那個年輕女郎的腳，她一聲尖叫，隨后，破口大罵：“你這個的，眼睛瞎了是不是，踩到了本小姐的腳，名牌高跟鞋都被你給踩破了。賠！賠錢！”

“對不起，大姐……”

“誰是你大姐？”

“我女兒生孩子了，我準(zhǔn)備來看她……”

“生孩子？生孩子關(guān)我什么事！”

“那要賠多少錢？”老人小心地問。

女郎兇巴巴地說：“一千塊！”

這時候，車上的'人再也看不下去了。

一個五十多歲的阿姨說：“姑娘，你這人太不誠實了吧，踩一下鞋子要一千元，你這不明擺著是敲詐嗎？”年輕女郎說：“關(guān)你什么事！”

這時，一位叔叔挺身而出：“你說你腳上那雙鞋值一千塊？脫下來讓我看看，我是賣鞋的?！蹦桥赡樁紘槹琢耍耙蝗弧懔怂懔?，賠一百塊就好了?！笨墒悄莻€叔叔硬叫那女郎把鞋子脫下來讓他看看，女郎只好把鞋子脫下來?！斑@鞋，在小攤里都買得到，五十塊一雙?！避嚿系娜寺犃斯笮?，那位女郎的臉是一陣紅一陣白。

這時候，該我上場啦！我可有“智多星”之稱哦！要讓她吃不了兜著走。我來到這位女郎身邊，假裝關(guān)心地說：“姐姐，可不能讓你吃虧??！還不如讓110警察來幫你主持公道吧！”于是，我掏出手機(jī)就要打電話。“別，別，小妹妹，這一百塊我不要，不要了，司機(jī)，司機(jī)，停車！”她夾著“狐貍尾巴”灰溜溜地逃走了。

這時，車上又恢復(fù)了平靜，只見那個老漢的眼里閃著淚花，我欣喜地發(fā)現(xiàn)：野蠻永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了文明。

文明與野蠻話題高三作文篇5

“文明”與“野蠻”兩個多么熟悉的名詞，但是人們似乎很少將他們放在一起使用，因為他們是一對反義詞。

可是，文明與野蠻有的時侯也是可以聯(lián)系到一起，這大概就是哲學(xué)上所說的對立統(tǒng)一吧！

首先，野蠻是文明的前身。也許這樣說有些不恰當(dāng)，但是人類社會經(jīng)過原始社會、奴隸社會、封建社會、 資本主義社會，最后過渡到社會主義、共產(chǎn)主義社會。這不正是人類社會一步步由野蠻走向文明的最好見證。

其次，文明在發(fā)展過程中，野蠻有時也會像地震、海嘯摧毀村莊聚落一樣，踐踏文明。第二次戰(zhàn)爭時期，英法聯(lián)軍的罪行恐怕是任何一個中國人都不會忘記的'吧！火燒圓明園，看看那些自稱是“文明人”的人對我們這些“野蠻人”做了什么。英法聯(lián)軍野蠻地?zé)龤⒔俾?，使?dāng)年的豪華園林，化為堆堆瓦礫和一片灰燼。這就是在文明發(fā)展過程中，野蠻的踐踏。

最后，我必須說文明是野蠻的終結(jié)地，野蠻終將被文明所替代。這是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。大到人類社會的變遷，小到我國人民的素質(zhì)，無一不是如此。

從小來說，記得十年前街上用來慶祝節(jié)日的串紅，擺過后總會少上幾盆，可是現(xiàn)在呢？大街上花團(tuán)如簇，燈光閃爍，怎么不見有人去偷呢？一個小小的例子足以證明，文明必將會繼續(xù)發(fā)展下去，進(jìn)一步代替野蠻。物質(zhì)生活的極大豐富，使得人不僅需要滿足物質(zhì)需求，還需要滿足自己的精神需要。這便是推動文明代替野蠻的原動力。

小到人民素質(zhì)，大也可以說到戰(zhàn)爭。二戰(zhàn)的野蠻擴(kuò)張、種族滅絕，不是也被戰(zhàn)后發(fā)展與和平的主題所替代。由此可見，文明終將代替和平。

懂得文明與野蠻的辯證關(guān)系，我們就能夠更好地推動社會的發(fā)展、國家的進(jìn)步。讓社會變得多一些文明，少一些野蠻，真真正正地構(gòu)建出一個天下大同的和諧社會。讓中國恢復(fù)起文明古國的圣譽(yù)，再度輝煌。讓這條東方巨龍再度騰飛，讓炎黃子孫再次屹立于世界，讓長江、黃河的血脈再次沸騰，讓巍巍泰山再次以雄渾的壯景迎接未來的朝霞，讓文明的陽光再次驅(qū)散野蠻的黑暗……

文明與野蠻話題高三作文篇6

每當(dāng)清晨，當(dāng)?shù)匾豢|陽光灑到我的床前，文明禮儀便開始了它一天的奇妙之旅。

你們看!蔚藍(lán)的天空下，鳥兒在自由自在的翱翔，那是因為有文明禮儀在。你們聽!小鳥站在樹枝上問好，那清脆的唧唧喳喳的的叫聲，飄到了海角天涯。那是因為有文明禮儀在?？墒?，當(dāng)你看到那些隨地吐痰的人時，他都會被小鳥嘲笑。當(dāng)你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時小鳥都會為他難為情。當(dāng)然，文明的創(chuàng)造更需要我們動腦，在草叢里豎起文明告示牌，在擁擠的大街上，把文明用語從嘴中輕輕說出來。而且要寫一些關(guān)于文明禮儀的小詩，我也準(zhǔn)備了一首：文明在奇妙的旅行，沒有去過的地方我們也要注意，當(dāng)我們呼吸著新鮮的空氣，吐出文明的藥劑，那么，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲，就看你在不在意，請尊首文明禮儀。

當(dāng)太陽被趕下了山坡，落日的余暉灑滿了大地是時，文明禮儀還在繼續(xù)工作，他已經(jīng)很累了，這是我們應(yīng)該幫助它。我記得我看過許多文明廣告：我們要將地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶里，不要在公共場所大聲喧嘩，不要隨地吐痰這些都是我們應(yīng)該做的，文明就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，要打開文明之門，就必須從生活中的小事做起，人人都有一站文明燈就看你會不會開啟它。每當(dāng)你打開文明之門，他會為你打開新的天地，每當(dāng)你開啟了文明之燈，他會為你照亮航程，每當(dāng)你體會了文名他會為你變成導(dǎo)游燈，每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新的秘密他會為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個人心中都會有兩個字——文明，永記“文明禮儀伴我行?！?/p>

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的'主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

文明與野蠻話題高三作文篇7

21世紀(jì)的新環(huán)境、新風(fēng)貌，21世紀(jì)的文明社會需要我們大家一起來創(chuàng)造，一起來維護(hù)。對于我們21世紀(jì)的新少年，更應(yīng)該時時刻刻心系文明！

文明，人人都可以做到，只要你心系文明，處處留意，這將是輕而易舉的事。不信，那就跟我來看看①號鏡頭的畫面吧。

鏡頭1：

時間：__年x月__日晚；地點(diǎn)：維也納花園外；人物：我；事件：散步是件有趣的事，可以享受涼風(fēng)拂面，可以欣賞嘩嘩的溪流聲……不對啊，我們小區(qū)外面沒有小溪啊？哪來的悅耳流水聲呢？我循著聲音找了過去。原來小區(qū)外的水管爆了，清澈的水從爆口處噴了出來，流得到處都是。這么干凈的水就這樣不停流出，白白浪費(fèi)了，這怎么行??？而且過往行人稍不注意就會滑倒，還會把鞋打濕……來不及多想，我以每小時40邁的速度直沖小區(qū)的`門衛(wèi)室，趕緊告訴門衛(wèi)叔叔水管爆了。門衛(wèi)叔叔說聲謝謝，馬上拿起了電話……我這才放心回了家。

也許生活中，有些人隨心所欲，有些人袖手旁觀，還有些人對自己的過錯聽之任之……我們不能改變他們，但是我們可以改變環(huán)境。

鏡頭2：

時間：__年8月﹡日傍晚；地點(diǎn)：小區(qū)外面的馬路上；人物：我們一家。事件：中午午睡的時候砰的一聲巨響把我從夢中驚醒，我起來從客廳窗戶看到，小區(qū)外有一輛白色的車側(cè)翻在地，從車?yán)锫莱鰜淼娜梭@恐萬分，旁邊的一棵小樹被撞倒在地?！斑€好，沒有人員傷亡。”媽媽在旁邊說。整個下午我一直想著當(dāng)時的情景。晚上散步時，我們決定去那里看看。走到那，車早已開走了，路上還殘留一些細(xì)小的碎片。那棵小樹還可憐的倒在那兒，樹皮還被掛落了一些?？粗@幅慘樣，心里想著又一棵樹要死了。

突然爸爸提議：“我們來把它扶起來吧”?！斑@樣樹能活嗎？”我問?！澳芑畹模@些樹栽的時間不長，而且樹根處還有很多泥土包著。”爸爸回答說。于是爸爸把樹抬起來，我和媽媽用手扶住，爸爸再把坑弄好，我們?nèi)艘黄鸢褬浞稣旁诳又?。然后把地上散落的土刨到小樹旁，還把樹邊的土使勁的踩了又踩，這才放心的離開了。

文明城市文明人，創(chuàng)建文明城市就得從自身做起，心系文明，從日常生活細(xì)節(jié)做起，攜手共創(chuàng)美好社會。

文明與野蠻話題高三作文篇8

說起我的家鄉(xiāng)紹興，那可是一座歷史悠久的文明古城，大家的先民用我們的努力創(chuàng)造出了這座璀璨奪目的城市。作為紹興的一股新力量，我難道不應(yīng)該為它添一把火，增一抹新色彩嗎?

紹興真可謂是人才輩出，當(dāng)年王羲之揮毫潑墨寫下《蘭亭序》，讓天下人無一不為之贊嘆;賀知章悠悠的一聲嘆息，“兒童相見不相識，笑問客從什么地方來?！?/p>

讓無數(shù)離鄉(xiāng)游子青衫淚濕;陸游位卑未敢忘憂國，讓大伙看到了他一片赤子之心;越王勾踐臥薪嘗膽，折節(jié)下賢人，三千越甲可吞吳的奇跡令今人驚嘆;還有那女革命家秋瑾寧死不屈，這份精神勉勵了一代又一代紹興人……

目前的紹興，科技發(fā)達(dá)，交通便捷，路上修起了高架橋、地鐵，讓大家的`城市又多了一張金名片。在這基礎(chǔ)上，我的環(huán)境衛(wèi)生也管理得十分得當(dāng)，路面上干干凈凈，幾乎看不到垃圾，修路的灰塵完全沒彌漫到空中，也沒什么噪聲。

目前，城市正在進(jìn)行“老小區(qū)，新面貌”工程，我有目共睹，一棟棟破舊不堪的樓房日漸變得嶄新，漂亮起來，城市的面貌也為之提升了不少，大家的生活水平愈來愈高，環(huán)境愈來愈好。但在這完美的表面，也有的問題不能不看重起來。

我在餐飲店吃飯時，發(fā)現(xiàn)旁邊一桌的客人不停的點(diǎn)著菜，伴隨菜數(shù)的增多，員工不能不提醒他們一下要適量。可哪個知那桌人非但不聽，反而點(diǎn)的更多了，我看著他們搖了搖頭，嘆氣道：“目前的人都不知曉哪個知盤中式快餐，粒粒皆辛苦。農(nóng)民伯伯辛苦勞動的成就都被他們給浪費(fèi)了，既可恥又可悲!”大家可千萬不要學(xué)習(xí)他們的做法，一粥一飯當(dāng)思來之不容易，請你好好珍惜。

我過橋時，一直看見幾位老太太抱著一大桶衣服在岸邊搓洗，清清的河水飄上了臟兮兮的肥皂沫。魚兒們早已不見了蹤影了，連岸邊的楊柳都看不下去了，仿佛在說：“原來清澈見底的河水都被你們給污染了?！?/p>

紹興是一座文明城市，但是她的文明漂亮要靠大伙每一個人的自覺遵守。所以，為了文明城市，為了大伙的美好生活，我呼吁文明從小事做起，文明從你我做起。

文明與野蠻話題高三作文篇9

明是一盞燈，燈亮了，就充滿了溫馨、和睦；文明就是一扇窗，陽光射進(jìn)來，屋里就亮了。

-----------題記

有人說，文明是離我們很遠(yuǎn)的東西，其實，文明就在我們身邊。有時候，一句話，一種手勢，一個微笑，一份等待，一聲問候，一把雨傘，就可以溫暖許多人，有時候，一張紙，一米的距離，一分鐘的時間，就可以讓文明在我們的身邊閃爍。

古往今來，中國一向素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，可走在大街小巷，總是有些聲音沖擊著我的耳膜。

情景一

上學(xué)的路上，由于正處于上下班、上學(xué)、放學(xué)的黃金高峰期，刺耳的喇叭聲源源不斷地傳入我的耳中，劃破了內(nèi)心的平靜，這些發(fā)聲體不停的振動這，可謂是一點(diǎn)美感都沒有呀，頓時，讓我的內(nèi)心煩躁不安了起來。我試著調(diào)高耳機(jī)內(nèi)音樂的音量來蓋過這些車輛的鳴笛聲，可惜，我失敗了，那刺耳的車輛喇叭聲依舊裝進(jìn)了我的耳朵。

情景二

在X年X月X日的X點(diǎn)X分，在__路上，有著一列長長的車隊，原來是交通擁堵啊。車主不時地伸出頭張望，看著絲毫沒有動彈的跡象，咒罵聲、埋怨聲、喇叭聲就似排山倒海般響了起來。唉，這架勢真的很“壯觀”啊。不知是從哪里傳來了一陣優(yōu)美的音樂聲，這些聲音顯得與它格格不入，而是“和諧”的演奏著屬于它們的“交響樂”。

情景三

在__公交車上，一陣陣手機(jī)鈴聲從車內(nèi)傳來，誰都沒有注意，可隨著他那聲音好像是扯著嗓子喊出的一聲“喂”，他似乎頓時成為了人們的焦點(diǎn)?？粗牡貌灰鄻泛?，語音的'語調(diào)越來越高了。坐在我身邊的正在交談的年輕人也時常會因那人的“啊”“哦”等語氣詞而打斷，聊得不很盡興，鄒起了眉頭。

社會在進(jìn)步，城市在發(fā)展，然而，正是有了這些聲音阻礙了文明進(jìn)程。所以，行動起來。聲音的文明需要靠大家共同創(chuàng)造，就如一段旋律構(gòu)不成美妙的樂章，一滴水匯不成的大海。

一個城市的完美，不僅僅在于有高樓大廈，寬闊的馬路，更重要的是每個公民的文明形象，我想，未來的世界，到處可聽的是文明的聲音，都是一首首美妙的歌！

文明與野蠻話題高三作文篇10

漫漫人生之路，幸有書為伴，帶我領(lǐng)略中國的古老文明。

——題記

很小的時候就以書為伴，一本本帶拼音的圖畫書、厚厚的故事書、優(yōu)美的散文集，成了我成長的最好見證。書如同一位智者，無聲地伴我長大。

依稀記得小學(xué)時的一個冬日，百無聊賴的我徘徊在書架前，想尋找一本書伴我度過溫暖的午后。一本有些陳舊的書吸引了我的目光，它深藍(lán)色的封皮在眾多的書顯得有些沉靜——《文化苦旅》，一個帶著滄桑歲月氣息的名字。從那天起，我便迷上了這本書，那是我們的第一次相見。

沉浸在書的世界里，仿佛世間只容我一人，與書為伴。讀《道士塔》時，我心中似乎有種說不出來的憤怒，卻又無法發(fā)泄。一個農(nóng)民出身的.道士，把承載著中國千年文化輝煌的敦煌石窟里的文物以垃圾的價格拱手賣給外國人，僅僅是為了得到一點(diǎn)微不足道的錢物。卻不知后世的人們?nèi)绾螝v盡艱辛，耗盡錢財，只為從他國取回原本屬于我們自己民族珍寶卻不能如愿。但我們又無法怪他，因為他只是一個農(nóng)民，一個無知的人。合上書本，我的心仍久久不能平靜，如果他有著哪怕一點(diǎn)點(diǎn)知識，也許我們民族的悲劇便不會發(fā)生，可世間又哪來那么多的如果？

余秋雨的書總能使我靜下心來，慢慢品味，即使一座古城，也有它各自獨(dú)特的氣息。比如開封，“曾經(jīng)滄海難為水，老態(tài)龍鐘的舊國都，把忙忙顛顛的現(xiàn)代差事，灑脫地交付給鄰居鄭州”，看到這句時，我的心情變得十分輕松，開封如同一位老頑童般，經(jīng)歷了滄桑，卻在作者的詼諧的筆下，變得依然開朗，器宇非凡。我也曾去游歷過西安，當(dāng)與爸爸媽媽行走在西安夜晚的古城墻上，向下俯視，看見城中那燦爛的燈火，想起從前的盛世大唐，想起它千年的興衰，心中的感觸無法用語言表達(dá)。

讀余秋雨的散文，如同為我打開了一窗，在科技日漸發(fā)達(dá)的今天，從書中窺視古代的文明，探尋祖先的求索之路，在增長知識的同時，也培養(yǎng)了我的性格，

我熱愛讀書，可能也就從那時開始，翻開書，就是進(jìn)入了一個世界。在漫長的一生忙碌之中，不妨停下腳步，輕輕翻開書籍，體會它所帶來的內(nèi)心的寧靜。

文明與野蠻話題高三作文篇11

“嘩啦，嘩啦……”一陣陣的聲響傳入我的耳朵。不要以為這是水流的惡作劇，仔細(xì)聽，你會發(fā)現(xiàn)這是麻將與麻將相撞的噪音。不時會有人們大叫的聲音：“四條！”“二餅！”“三萬！”“我胡了！”我捂緊了耳朵，可是聲音好像在和我開玩笑，一點(diǎn)都不留情面。我慢慢走向窗邊，看著喧鬧的城市，我嘆氣了。

我抬起頭，向遠(yuǎn)處的天空眺望，一股股濃煙占據(jù)了整個天空，還能是誰呢？當(dāng)然是工廠?！稗Z隆、轟隆……”那么遠(yuǎn)的距離，工廠機(jī)械撕心裂肺的嚎叫還是從天空中傳到了人們的耳朵里。我關(guān)上了窗戶，本想躲開這噪音，可這聲音卻跟隨我到了屋里。它在房間里回蕩，吵鬧著，話語中還帶一點(diǎn)嘲諷的意味：“可惜啊，人類太愚蠢了，工廠真是個好東西，我們又能逍遙法外了。加油人們，繼續(xù)，繼續(xù)……”我把頭放進(jìn)被子里，捂住耳朵，大叫著：“人們不能墮落，聲音的文明，我們知道！”難道不是嗎？有些人這股自己的經(jīng)濟(jì)利益，可卻沒有把人們的生活放在心上，更沒有把聲音的文明放在心上。聲音的文明真的.這么難嗎？

夜幕的降臨，讓一切平息了，我靜靜地靠在床邊，想著：這一天早該結(jié)束了，不不想再聽見那吵鬧的聲音。黑夜，無聲的黑夜，第一次帶給我溫暖。“嘀——嘀——嗡……”汽車發(fā)出刺耳的噪音。為什么，又傳來聲音？本以為黑夜會帶來聲音的文明。看著鐘表，時針分針在12處重合。這時候，人們應(yīng)該早已進(jìn)入進(jìn)入夢鄉(xiāng)了吧。他們是否又被這汽車吵醒了？一個小區(qū)又有多少車呢？如果都像這輛車一樣，那么人們還能睡個安穩(wěn)覺嗎？我無法入睡，跑下床，向窗外看去。霓虹燈照耀著一輛輛大貨車，它們飛奔在路上，帶起一陣陣沉重的轟鳴聲。一襲涼氣，籠罩了我的身體，之前的那份溫暖早已在空氣中消失得無影無蹤。黑夜，吵鬧的黑夜。你不懂得聲音的文明，你內(nèi)心的冰涼，我不喜愛。

文明，我尋覓，可卻看不見你的蹤影。這一路有多少困難，可這不都是人類自己做的嗎？生活在噪音中的我們難道還能無動于衷？讓我們從身邊做起，從自己做起，向文明的生活努力吧！

文明與野蠻話題高三作文篇12

科技在角落里哭泣，嘴角里吐著錢。風(fēng)看到了就問：“若不是因為你的出現(xiàn)，地球會遍體鱗傷嗎?”

科技說：“等我成長后便會吸收宇宙中鉆石般的知識，來拯救地球。外星的文明正等待我的蒞臨!”

據(jù)新聞報道，多家機(jī)構(gòu)組成天文學(xué)家團(tuán)隊正在部署一個強(qiáng)大的望遠(yuǎn)鏡項目，以期能夠不斷地在太空中搜尋外星文明信號。

一滴水想?yún)R成海，它就必須與同類相處融洽。努力學(xué)習(xí)科技，讓科技知識融入所有學(xué)生的課本中，不要讓科技蒸發(fā)在概念上。學(xué)生們應(yīng)該從小就開始實戰(zhàn)經(jīng)驗。為未來的明天，添一筆彩虹。

科技需要團(tuán)隊的精神，各國的科技應(yīng)該集結(jié)一下，他國的優(yōu)點(diǎn)有可能會改善我國科技的缺點(diǎn)，各種風(fēng)格的科技組成一座大樓，使百姓的生活錦上添花。綜合科技，使未來的經(jīng)濟(jì)不再受金錢的約束。

雨后的空氣最新鮮?？萍荚叫略侥芙o人類新鮮的生活，所以創(chuàng)新很重要。萬事萬物皆有規(guī)律。雨落灰塵倒，虹光顯云間。若科技中添加水光，使科技隨規(guī)律運(yùn)行。今天我看到的是地球的文明，則他日文明全宇宙溝通。

若運(yùn)用水光的性能去尋找外星文明，科技會更上一層樓，水屬陰性，又因陰陽互吸。那么通過彩虹光，則會吸收外星的陽性的屬性。這樣隱藏的文明會被虹光喚醒。

我希望用地球的文明與外星的.文明交換。首先，交換知識，若科技能使我們互相看到彼此，我相信知識也會像衣服一樣，彩色繽紛的絢麗在宇宙各個空間。我們會因美麗的知識成為宇宙友人。

現(xiàn)在我星球有困難，我想宇宙不會不管，希望全宇宙捐贈智慧，使我星球擺脫困境。當(dāng)然，求助是在能溝通的情況下進(jìn)行的。我們只能等待科技的明天。

宇宙不會無償奉獻(xiàn)給我們愛。我們應(yīng)該互相完成彼此的夢想，宇宙才會與我們友好往來。我認(rèn)為宇宙的夢想則是他的空間干凈與美麗，能使沒有生命的星球復(fù)活。但這些功德需要高科技力挽狂瀾，未來的科技我等你!

陰陽萬物之始者，融入科學(xué)?？萍疾辉偈芄δ芟拗?。文明的不只是地球，外星文明我們等待您改善我們的缺點(diǎn)。

科技的遺憾，不是錯過了時尚的功能，而是沒有遇見能讓它發(fā)揮功德功能的主人，而科技就這樣的耗盡了壽命?？萍贾幌氚炎詈玫墓δ塬I(xiàn)給世界美好的功德!

文明與野蠻話題高三作文篇13

廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)特一位游客開設(shè)刻字林，表面上可以有效疏導(dǎo)亂刻亂畫的不文明行為，但實際上則是在縱容游客胡亂涂鴉，因此我認(rèn)為應(yīng)該取消克志林，禁止游客在旅游景點(diǎn)亂涂亂畫，大力宣傳文明旅游。

是否文明旅游體現(xiàn)著一個人的素養(yǎng)高低，一個素養(yǎng)高的人絕不允許自身做出破壞旅游景點(diǎn)的行為，柯志林的設(shè)立也在試探著每個人的素養(yǎng)，素養(yǎng)高的人不會去破壞生長的如此筆直美麗的竹子，而克制林才開放兩天就有100多根竹子被刻上字了，這不恰恰體現(xiàn)了古人的個人素質(zhì)低下嗎？刻字聯(lián)的設(shè)立對游客的刻畫行為沒了約束，豈不是在助長這種不良風(fēng)氣嗎？

是否文明旅游還關(guān)系到國家榮譽(yù)，前幾年某中國學(xué)生到埃及旅游，并在景點(diǎn)刻下某某到此一游這一刻，客商的不只是個人的臉面，更是國家的臉面，這不是證明了中國國人素質(zhì)低下嗎？這不但損害了中國人在世界面前的形象，有些外國人甚至抵制中國人到外國旅游，就像NBA火箭隊員鮑比和他的隊友來長城游覽時，在長城上刻下了自身的名字和球衣號碼一樣，這不但損害了他自身的聲譽(yù)，也損害了NBA火箭隊的聲譽(yù)，甚至于破壞了外國人對于美國每個人素質(zhì)都較高的形象。

如果刻字靈的出現(xiàn)，真的是為了疏導(dǎo)游客的不文明行為，那他的目的最終是不會實現(xiàn)的，在竹子上刻字不但破壞了竹子的美觀，也在對竹子造成障礙，竹子自古以來就被稱為高級堅韌不拔的精神象征，在他身上刻字就是在中國崇高精神上下，課下不文明，因此刻字林應(yīng)該堅決取消。

我認(rèn)為類似刻字林的事情不應(yīng)該再次發(fā)生，面對國人的不文明行為應(yīng)該嚴(yán)厲禁止，特別是對古代文明產(chǎn)物，古代文明遺址等地區(qū)應(yīng)該增加力度保護(hù)起來，對亂刻畫的游客作出相應(yīng)的`處罰，例如罰款，為旅游景區(qū)服務(wù)的，切不可有下不為例，但最重要的是增加文明旅游的宣傳，加強(qiáng)人們的旅游自覺性，幫助人們樹立文明旅游的正確價值觀念只有人們自覺遵守文明旅游的規(guī)則，才能保護(hù)好這些美麗的景觀，才能保護(hù)好中國的聲譽(yù)，才能把中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓旅游變得更加文明，更加的有意義。

讓我們一起來保護(hù)這個美麗的世界吧，景區(qū)不是給我們?nèi)鲆暗牡胤剑蛔屪陨淼牟晃拿餍袨橛绊懥酥袊踔寥澜绲娜嗣?，因為這個風(fēng)景的美，是供全世界看的。