在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑囊笃陆Y(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的心中有德高三主題作文，希望對(duì)大家有所幫助。

心中有德高三主題作文精選篇1

看慣了太多的勾心斗角，也看倦了太多的貪官污吏，內(nèi)心迷惘而又不知所措你卻笑著對(duì)我說(shuō)，若心中有德，一切終將釋然。

心中有德，是那淡泊名利的心境。

你靜靜地漫步于鄉(xiāng)間叢林，身上穿著打著層層補(bǔ)丁的衣服，腳上穿著破了洞的草鞋，臉龐被曬得黝黑，唯有那眼睛依舊炯炯有神。我望著你，陌生而又熟悉。身于豪門，本該享受榮華富貴，平步青云，怎奈你那高昂的頭顱，始終不愿垂下，寧可受苦受累也不為那“五斗米折腰”。你心中始終以百姓為重，卻放棄了自己的“大好前程”。因?yàn)樾闹杏械?，那淡泊名利的心境，所以千百年?lái)人們牢記你，那東晉著名詩(shī)人——陶淵明。

心中有德，是那舍生取義的精神。

你站在駛向零丁洋的船頭上，平靜而又無(wú)奈，平靜是因?yàn)槟阋曀廊鐨w，無(wú)奈是太多的無(wú)德者與元兵相勾結(jié)，自己滿腔的愛(ài)國(guó)熱情卻敵不過(guò)內(nèi)外夾攻。留炎汗多次來(lái)找你，他給你講了那么多你看不到的“美好前程”，可你不但不接受，還對(duì)著留炎汗破口大罵，罵得驚天動(dòng)地，氣壯山河。是的，我知道，縱然你失去所有，可你還有一件東西永存心中，那就是德。你沒(méi)有忘記百姓，沒(méi)有忘記國(guó)家，于是便有了零丁洋上的千古絕唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。一剎那，遠(yuǎn)處的.宋代為你永存。因?yàn)樾闹杏械?，心中那舍生取義的精神，所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人們的心上。

心中有德，是那救國(guó)救民為己任的情懷。

你“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，多少個(gè)日日夜夜，你睡不上一點(diǎn)好覺(jué)，吃不上一頓好飯，更令人嘆息的是，后主劉禪之無(wú)能。救國(guó)之重任全壓在你身上，可你沒(méi)選擇逃避，你面對(duì)著，支撐著。不僅給蜀國(guó)創(chuàng)造了輝煌的歷史，也譜寫出了著名的《出師表》，以示你心中之德。因?yàn)樾闹杏械?，那以救?guó)救民為己任之心，使臥龍之名——諸葛亮流芳百世，成為千古佳談。于是我明白了，因?yàn)樾闹杏械?，所以面?duì)權(quán)利可以保持平靜的心態(tài)；因?yàn)樾闹杏械?，所以為?guó)可以舍生取義；因?yàn)樾闹杏械拢猿閲?guó)著想，為百姓擔(dān)憂，直至死而無(wú)憾。

立德在心中，使心中有德，讓你不再迷惘，而是在德之引導(dǎo)下，走正確之路，并無(wú)怨無(wú)悔的走完一生。即使平淡也有滋味，即使平凡也會(huì)偉大，即使孤獨(dú)也會(huì)快樂(lè)，因?yàn)樾闹杏械拢?/p>

心中有德高三主題作文精選篇2

那斑斕著翠綠的白嫩魚(yú)肉，如牛乳般的鮮亮湯色，還沒(méi)來(lái)得及吃，光這香味，便讓人口水止不住，更別說(shuō)吃一塊，簡(jiǎn)直是柔嫩無(wú)比，乍有點(diǎn)燙，但還沒(méi)來(lái)得及咀嚼，便順著咽喉滑入腹中，瞬時(shí)從下到上，從里到外，渾身一震，所有的神經(jīng)都被這香味麻痹了。

我回憶著上次老媽做的魚(yú)，就好像又一次重品美味。不禁來(lái)了動(dòng)力，為了今天晚上再次吃到如此美味的魚(yú)，我不再惆悵，一頭扎進(jìn)了人聲鼎沸的菜市場(chǎng)。廢了好大的周折，終于來(lái)到了魚(yú)攤前，我一邊抱怨著一邊向老板打聽(tīng)魚(yú)，無(wú)奈老板忙著和一個(gè)40多歲的婦女討價(jià)還價(jià)，似乎并沒(méi)有注意到我這個(gè)菜市場(chǎng)仿佛因?yàn)檫@些學(xué)生的加入而更加喧鬧了。一瞬間，各種聲音雜亂在一起如洪水般席卷而來(lái)。那一刻，我清晰的看到那個(gè)戴著耳機(jī)的男子把手悄悄的伸到了一位正在為2塊錢賣力的跟攤主吆喝的大娘的`錢包。畫面像是被按了靜音。不是沒(méi)有人看見(jiàn)。那群剛剛還如造物主般的學(xué)生吹著口哨四處張望。賣魚(yú)的老板不再計(jì)較多余的5毛，“得得得，當(dāng)我今天賠了本?！辟I魚(yú)的婦女也笑著敷衍兩句，匆匆離開(kāi)。只有兩米遠(yuǎn)，我要不要過(guò)去制止他？畢竟見(jiàn)義勇為是請(qǐng)少年該做的事情??！可是……父母的話又浮現(xiàn)在耳邊，不是自己的事情不要管，萬(wàn)一他報(bào)復(fù)怎么辦？我陷入了兩難“叔叔，不是自己的東西不要拿！”魚(yú)老板的小孫子皺著眉頭指著男子的手，聲音不大卻讓很多人都聽(tīng)到了。魚(yú)老板急忙把男孩拉到了身后。大娘慌張的跑了，連剛剛費(fèi)力挑好的菜都忘了拿，男子的臉上一陣紅一陣白。我站在魚(yú)攤前，不知所措。

“魚(yú)好咯~”濃濃的魚(yú)香讓我迫不及待的想要躍躍欲試?？僧?dāng)魚(yú)端上來(lái)的一刻，我卻瞬間感到如一盆無(wú)味的白開(kāi)水。用勺子舀了一勺湯送入口中，幾日前的美味竟全無(wú)蹤影。我細(xì)細(xì)的品著這親手買的魚(yú)，卻感到思思的苦澀。

心中有德高三主題作文精選篇3

在這寒風(fēng)凜冽，加上連日的陰雨，給這冬日的早晨更增添了幾分寒意。今天，我們一家人要去參加親戚家喬遷之喜的盛宴。一路上，往日熱鬧的公園顯得格外安靜，平日里嘰嘰喳喳的小鳥(niǎo)也不見(jiàn)了蹤影，喧嘩的馬路上只剩下來(lái)往的車輛。

這潔惠酒家坐落在縣城繁華的鬧市區(qū)，這里的景象迥然不同，門前早已停滿了車輛，進(jìn)出的客人絡(luò)繹不絕。我們好不容易擠了進(jìn)去，大廳里人聲鼎沸，熱鬧非凡。

這次酒宴設(shè)在二樓，這里早已高朋滿座，只見(jiàn)服務(wù)員在酒桌中間來(lái)回穿梭，忙個(gè)不停。霎時(shí)間，黃鱔、甲魚(yú)、燒豬腿；煨雞、蒸魚(yú)、烤板鴨……山珍海味，應(yīng)有盡有。不一會(huì)，一桌桌豐盛的菜肴擺好了。接著，白酒、啤酒、葡萄酒；瓜子、糖果、點(diǎn)心糕……酒水小吃，一應(yīng)俱全。我是第一次赴這樣的盛宴，便好奇地問(wèn)爺爺：“這么多酒菜能吃完嗎？你平時(shí)不是教育我們生活要節(jié)儉嗎？”爺爺笑了笑說(shuō)：“我們的親戚是搞建筑的，賺了很多錢?！蔽衣?tīng)了似懂非懂“干杯，干杯”。“恭喜”，“恭喜”。這時(shí)，大廳里推杯換盞的吵鬧聲，吉祥好聽(tīng)的祝福語(yǔ)，不絕于耳。我一不留神，酒桌上少了一人，我仔細(xì)搜尋，原來(lái)他趴在桌子底下，說(shuō)話語(yǔ)無(wú)論次，這時(shí)，有兩人上前把他扶起，只見(jiàn)，這人濃眉大眼，滿臉通紅，好一個(gè)關(guān)公再世！“關(guān)公”推開(kāi)兩人說(shuō)：“不……不用；拿……拿酒來(lái)；我……我能……行?！闭f(shuō)著在地上走了個(gè)問(wèn)號(hào)，重又倒了下去，竟然呼呼地睡著了。

在回家的`路上，我問(wèn)爺爺：“賺了錢、有錢的人就該這樣浪費(fèi)嗎？浪費(fèi)這么多酒菜多可惜??？”爺爺摸著我的頭說(shuō)：“本來(lái)熱情好客是我們中華民族的美德，因?yàn)橐恍┯绣X人有相互攀比的心理，所以就造成很多浪費(fèi)，有錢人浪費(fèi)點(diǎn)搞點(diǎn)排場(chǎng)還無(wú)可厚非，可還有些人是沒(méi)錢借債擺闊，豈不無(wú)異于打腫臉沖胖子嗎？”

爺爺?shù)脑捵屛也唤?，我?guī)е季w想到：難道熱情好客就非得大搞排場(chǎng)、鋪張浪費(fèi)不可？難道盡興喝酒就非得拼著命喝趴下不可？難道……

心中有德高三主題作文精選篇4

我們大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“己所不欲，勿施于人”。這句名言是春秋時(shí)期一位政治家，思想家，教育家——孔子所說(shuō)。意思是自己不想做的事，就更不要勉強(qiáng)別人去做。兩千多年來(lái)，人們一直把這句話作為經(jīng)典傳承下去。

不過(guò)時(shí)代是向前發(fā)展的，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也在不斷的提高。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)多元的社會(huì)，是一個(gè)向多極化方向發(fā)展的社會(huì)，人們的觀念在不斷地發(fā)展，不斷地更新，對(duì)于傳統(tǒng)的思想在繼承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上，要有發(fā)展，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的，不想做的都給別人，那一定是不道德的。

我們?cè)谏钪校瑫?huì)遇到許多這樣的事情：例如：我們現(xiàn)在是五年級(jí)，到了該掃學(xué)校廁所的時(shí)候。有些同學(xué)卻嫌廁所太臟，不想去掃，就讓別人代他去掃，這就違反了“己所不欲，勿施于人”所說(shuō)的道德標(biāo)準(zhǔn)。而一部分同學(xué)卻為了不違反“己所不欲，勿施于人”，忍著骯臟去干。并且能堅(jiān)持做，我認(rèn)為他們是有道德的。

有時(shí)發(fā)新書新本時(shí)，難免有一些瑕疵，有的'同學(xué)自己不要，就跟同學(xué)換，人家不換還動(dòng)口訓(xùn)人，這是道德的嗎？要記住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，不是掛在嘴上，而要付諸在行動(dòng)上。學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心，還要按照要求去做，如果我們能按照經(jīng)典要求的去做，一定會(huì)成為一名有道德的少年。

心中有德高三主題作文精選篇5

歷史上有許多孝順父母的孩子，子路也是一顆璀璨的明珠。

故事《百里負(fù)米》中說(shuō)，子路的父母要吃米，可他家里沒(méi)有。子路翻過(guò)幾座山，到遠(yuǎn)方親戚那去借米。鄰居知道此事后，都跨子路是個(gè)孝順的好孩子。父母死后，他做了大官。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，可他還懷念雙親，慨嘆說(shuō)：“即使我想吃野菜，為父母去副米，哪里能夠在得呢？”

這使我對(duì)子路十分敬佩，他為了讓父母吃上米，不惜翻過(guò)好幾座山，走過(guò)好幾里地，父母死后，當(dāng)了大官，很懷念他們，還想著去孝敬他們。這讓我不禁想起了王冕和黃香，王冕為了給家里補(bǔ)貼些家用，去秦家放牛。每天秦家給他好吃的，他都會(huì)不得吃，全留給母親吃，黃香也是一個(gè)孝順的孩子。夏天時(shí)，天氣非常的熱，他不顧自己有多熱，拿起扇子，把席子扇涼了，讓父親睡上去。到了冬天，天氣非常的冷，鉆進(jìn)被窩里，把被窩焐暖和了，才讓父親睡。想到這，我就想到了我們的班級(jí)里有很多同學(xué)的`家長(zhǎng)拼命的工作，就是為了讓他們能有好工作，以后的生活可以更加幸福，可他們生在福中不知福，成績(jī)很差還經(jīng)常騙家長(zhǎng)，辜負(fù)他們的期望，還有一些單身家庭的同學(xué)，為了不讓父母失望，發(fā)憤學(xué)習(xí)，每次成績(jī)都是名列前茅，這就是對(duì)父母最大的孝順。

我也要向子路學(xué)習(xí)，做個(gè)孝順父母的人。

心中有德高三主題作文精選篇6

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么是最重要呢？我想首先應(yīng)該是成為一個(gè)有德行的人。

何謂德行，德行就是指美好的道德品行，強(qiáng)調(diào)自身修養(yǎng)的重要性。每個(gè)時(shí)代所特有的道德觀念，決定人們的言行，支配著人們對(duì)人、對(duì)物，對(duì)事的取舍。只有大家都成為德行兼?zhèn)涞娜?，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高，國(guó)家才能更加富裕強(qiáng)大。

記得一位名人說(shuō)過(guò)：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。”無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒？

我覺(jué)得首先要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做一個(gè)講文明懂禮貌的學(xué)生，是我們成為一個(gè)有德行的人最基本的行為。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人都管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的'校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。只有成為了一個(gè)擁有美好道德品行的人，我們才更能守住基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，做一個(gè)有德行的人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓德行豐碩之果在校園時(shí)時(shí)收獲！

心中有德高三主題作文精選篇7

節(jié)約資源，節(jié)約能源這八個(gè)字，對(duì)我們是非常重要的，可是八個(gè)字，說(shuō)起簡(jiǎn)單，做起來(lái)難吶！我們應(yīng)該怎樣做呢？

我們先從節(jié)約資源開(kāi)始做起，這資源包括了很多東西，如水電，樹(shù)木懂，節(jié)約用水，這很常見(jiàn)，就是對(duì)水要節(jié)儉節(jié)約，現(xiàn)在會(huì)有大部分人會(huì)浪費(fèi)水，所以用水量也在上升，其實(shí)在生活中做到洗完手后要關(guān)緊水龍頭洗菜的水可以再次利用，洗完衣服的水也可以再次利用懂，許多許多的小事都能節(jié)約用水，我在這里呼吁人們不要將地球上最后一滴水，變成人的眼淚。

現(xiàn)在普遍有浪費(fèi)食物的現(xiàn)象，如在餐廳吃飯，吃完了還剩下許多食物，不打包，到最后飯店，只好扔掉，在食堂有這樣一句話，吃多少打多少，不剩飯，不剩菜，這句話告訴我們不能浪費(fèi)糧食，但是還是有人會(huì)浪費(fèi)糧食，據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，中國(guó)每年浪費(fèi)食物，總量折合糧食約510公斤，接近全國(guó)糧食產(chǎn)量的1/10每年最少到掉樂(lè)，兩億人一年的口糧，這是多么驚人的數(shù)字！只要我們節(jié)約糧食就會(huì)剩下兩億人口一年的口糧，那我們就不會(huì)浪費(fèi)糧食了。

節(jié)約能源，包括了我們用的`石油，天然氣，煤懂這些大自然給我們的農(nóng)遠(yuǎn)又完了就不可再生了，石油，天然氣，煤在地下埋藏了幾百年，和幾億年的時(shí)間才修成了這些，這也告訴我們要節(jié)約使用能源，石油一般用在汽車上，那我們出門時(shí)能不開(kāi)車就不開(kāi)車，這樣就可以節(jié)約能源，煤只要冬天少用一點(diǎn)，就可以省下很多以后，為我們的子孫后代留下許許多多的煤。

不管是資源還是能源，我們都應(yīng)該節(jié)約的使用它們，那樣就不會(huì)浪費(fèi)了。節(jié)約使用資源，能源，從我做起，從現(xiàn)在做起！

心中有德高三主題作文精選篇8

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，技術(shù)正不但提高的時(shí)代，才學(xué)固然重要，故我們會(huì)在學(xué)校之中學(xué)習(xí)，而學(xué)校之中學(xué)習(xí)知識(shí)只可以排在第二位，我們來(lái)到學(xué)校要學(xué)的主要是做人的道理，而各個(gè)道理的主題就是德！

德是一個(gè)人的素養(yǎng)，素質(zhì)，一個(gè)人有德，各個(gè)人都有德則大至城市，省內(nèi)外都有了德。省市又構(gòu)成了國(guó)，構(gòu)成了世界，故一個(gè)人應(yīng)有德。這樣，國(guó)家的各方面也會(huì)有所提高！世界上的各大技術(shù)也會(huì)有所新突破。

身處于中學(xué)，我們的目的是為了學(xué)習(xí)做人與學(xué)習(xí)知識(shí)，如果我會(huì)做人，做一個(gè)有道德的人，我的學(xué)習(xí)成績(jī)又會(huì)有何差？若我有德，我將明白父母供我上學(xué)有多么辛苦，但他們?nèi)塘?，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)的'苦我也要忍。若我有德，我將明白父母對(duì)于我的期望有多大，我肩負(fù)重?fù)?dān)，我更應(yīng)對(duì)這“擔(dān)”負(fù)責(zé)，對(duì)我的父母負(fù)責(zé)。若我有德，我更不會(huì)半途而廢，因?yàn)樵谶@之前我花下了都少時(shí)間才走到今天，我若放棄，所浪費(fèi)的可是天價(jià)都買不回的時(shí)間與我的精力。

所以德，它可以讓我們明白這些，故我在學(xué)校的目的也應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，因我有德而實(shí)現(xiàn)。

為了自己，我應(yīng)學(xué)會(huì)有德。

德可以是自強(qiáng)，告訴自己我能成功，我將永不放棄，即便擺在眼前的是一條布滿鐵釘?shù)穆?，但是我終要踏上去，那鉆心的痛正考驗(yàn)我的決心，回過(guò)頭去，我決不會(huì)走不滿血的路，因?yàn)槟鞘强坦倾懶牡挠洃?，我寧讓痛繞著我，也不愿讓記憶就此停息。

德可以是奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)有時(shí)僅是小小的錢財(cái)，而有時(shí)則是我們的“血液”。奉獻(xiàn)是愛(ài)的表現(xiàn)，是德的出發(fā)點(diǎn)，沒(méi)有奉獻(xiàn)，終日自私的守財(cái)奴并無(wú)快樂(lè)，他們的快樂(lè)只是清點(diǎn)有限的財(cái)富有無(wú)增減罷了。故生命也應(yīng)有德，有奉獻(xiàn)，有愛(ài)而更加美好。

做一個(gè)有道德的人，生命就并不乏味，贈(zèng)人于玫瑰，手仍存余香，助人為己了也是德，社會(huì)之中雖你我不曾相識(shí)，但是你我可以互助，我們應(yīng)去幫助他人，因?yàn)檫@可是唯一能證明德的行為。

愛(ài)護(hù)生命，我們應(yīng)有德，可曾看過(guò)花園之中的提醒語(yǔ)，提醒語(yǔ)的存在就是無(wú)德的人的存在，故人人都是有德之人就可將用于此類的精力用于更有意義之處。故德可以幫助社會(huì)進(jìn)步！

為自己的將來(lái)，請(qǐng)我們做一個(gè)有道德的人！

心中有德高三主題作文精選篇9

總有人想流芳百世。于是，皇帝設(shè)立史官，為了記錄自己的功績(jī)；士人出關(guān)覓封侯，為了建功立業(yè)，千古流芳。想要永留史冊(cè)的人不少，但為什么圣人總少之又少，他們又靠什么贏得千古美名？

自劉禹錫在《陋室銘》中寫道“斯是陋室，惟吾德馨”的美德就成為贏得后人尊敬的標(biāo)準(zhǔn)。有德才會(huì)馥郁芬芳，歷經(jīng)千年永流芳。

一個(gè)詩(shī)魂，開(kāi)中華詩(shī)歌之先河。他心系離騷長(zhǎng)悠悠，情寄天問(wèn)每凄凄。為實(shí)行美政，實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)，振興國(guó)家，他激情滿懷的準(zhǔn)備著。然而卻“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”。他有“入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”的才能，忠君愛(ài)民卻沒(méi)能喚醒昏庸的君主。最后他偉岸的身影永遠(yuǎn)定格于抱石一沉汨羅?；仨懺谔斓亻g的“舉世混濁唯我獨(dú)清，眾人皆醉唯我獨(dú)醒”隨屈原高尚的人格一起永銘在每一個(gè)人心中。

歌不完長(zhǎng)江流水意，訴不盡滔滔歲月情。屈原這個(gè)沱回水系與筆端的詩(shī)魂，永遠(yuǎn)閃耀在我國(guó)以及世界詩(shī)歌壇上。離騷中“朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”直接體現(xiàn)出他品格的高潔。他將自己高尚的品格追求寄托于美好的'事物，借此來(lái)表現(xiàn)自己的美德?！胺寂c澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧”的美德永遠(yuǎn)馥郁芬芳，千年不衰。

德與香似乎早已在歷史定格?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下”的陶淵明發(fā)出的那一句“吾豈為五斗米向鄉(xiāng)里小兒”，伴隨著菊韻飄進(jìn)了每一個(gè)人的心房。他懷著救濟(jì)天下的雄心壯志來(lái)到仕途，但迎接他的只有官場(chǎng)的黑暗與政治的腐敗。“出淤泥而不染’的陶潛極度反感世俗的同流合污，便做了八十天的彭澤縣縣令就自行解職回家，過(guò)著“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”的生活，觀看“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，他安貧樂(lè)道的形象永留在我們每個(gè)人的心中。

有德自然香是亙古不變的真理。周文王沒(méi)有德，便不會(huì)親請(qǐng)姜子牙而成就千古偉業(yè)；劉備沒(méi)有德，何來(lái)三顧茅廬，形成三國(guó)鼎立？唐太宗沒(méi)有德，沒(méi)有宵衣旰食，怎來(lái)貞觀之治？

屈原、陶潛正因?yàn)橛械?，才?huì)贏得后人尊敬，千古流芳。自古以來(lái)惟有德者才會(huì)實(shí)現(xiàn)偉業(yè)，唯有有德者才會(huì)成為圣人，流芳百世！

有德自然香！

心中有德高三主題作文精選篇10

“有德自然香”，初看題目時(shí)，不禁由“德”“香”二字想到了花中四君子?！八木诱撸诽m竹菊也”。

“入世冷挑紅雪去，離塵香割紫云來(lái)”，心中有德，就好似迎雪之梅，天地一蕭蕭時(shí)，獨(dú)她傲立雪地，嫣紅奪目。絢爛榮耀之時(shí)，還心存一德！所以風(fēng)雅而不顯妖媚，引得世人贊嘆！

正人君子，就好似一簇庭院蘭花，花開(kāi)一樹(shù)，滿園芬芳?！端木淤x》 中道：“文人雅士尤好梅蘭竹菊，蓋此四物雖生于自然，而究其各自秉性，卻別具君子之風(fēng)?！?有德之人也應(yīng)如此。

并非只有君子有德，女子亦有。女子如桃之德，古人也贊其為女德。早春初桃，芳菲才露，《詩(shī)經(jīng)》曾以桃喻女子：“桃之夭夭，灼灼其華”，贊女子有如花之容。但是，她妖，卻不是妖艷無(wú)格。女子有了德，就好比桃花有了香，能撩動(dòng)人心柔軟。外有如胭之嬌，內(nèi)有青蓮之德。晏殊一詞說(shuō)得好“小桃花與早梅花，盡是芳妍品格”，不然古人也不會(huì)以桃喻女子，贊其“宜室宜家”。

人亦如是，閑時(shí)看到一句“花謝花飛花滿天”竟不禁想到桃花塢下安眠的唐寅。世人皆道唐寅風(fēng)流，應(yīng)是受電影誤導(dǎo)。他沒(méi)有揮之不盡的'財(cái)富，亦沒(méi)有九個(gè)老婆。他只有一間草屋 和無(wú)處揮霍的才華。他愛(ài)桃、種桃、詠桃，許是因他自個(gè)兒就像桃的緣故。他不似那林妹妹，不是執(zhí)意于紅塵中的癡傻人；他意志雖消，德行卻不曾散過(guò)。所以有人贊他“不似人間富貴花”。唐伯虎自稱“江南第一風(fēng)流才子”，可他并不如此，他風(fēng)流卻不世俗，獨(dú)有一縷仙氣，不似人間浮艷俗物。他臨終前一詩(shī)道“生在陽(yáng)間有散場(chǎng)，死歸地府也何妨”，如此豪放灑脫，全不見(jiàn)一絲哀怨之氣。明朝向來(lái)多辛酸文人，他獨(dú)于其間脫泥而出！其清脫之德，似碧山茫茫間一縷酒家炊煙，引人神往，終使其名百年不散。

我曾看過(guò)一段話，現(xiàn)下用來(lái)正合適，其道“你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)”。正應(yīng)了今日的標(biāo)題--有德自然香。德，就如青藤上之白花、靜夜中之清音，縱使花有謝時(shí)、曲終消散，但那空谷幽香、天籟佳音，會(huì)始終長(zhǎng)存于心、縈繞于耳、經(jīng)久不息，惹無(wú)數(shù)后人遐想。

心中有德高三主題作文精選篇11

老子說(shuō)：“道生之，德蓄之，物形之，器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！?/p>

什么是“道”，什么是“德”。相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)衡量它的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可能是大同小異，可能有天壤之別。

為官者有官德，為民者有民德。為官者廉政愛(ài)民，主持公道便是德。為民者奉公守法，多行善舉便是德。

社會(huì)就像一個(gè)大機(jī)器，我們每個(gè)人都是這個(gè)大機(jī)器中的一個(gè)微不足道的零件?？墒?，只有我們每一個(gè)人都擔(dān)起自己的責(zé)任，共同運(yùn)行，我們的社會(huì)才能穩(wěn)步向前發(fā)展。在擔(dān)起責(zé)任的同時(shí)，也要明白自己道德的.底線以及這個(gè)社會(huì)的道德底線在哪？讓自己明白該做什么，不該做什么。

如果我們每個(gè)人都去遵守這個(gè)社會(huì)道德，那么這個(gè)社會(huì)必定長(zhǎng)治久安，繁榮昌盛。又或者，在一個(gè)喪失道德底線的社會(huì)里面，人人自危，小心提防身邊的一切。那么最終的結(jié)果就是人與人之間產(chǎn)生隔閡，產(chǎn)生分歧，造成社會(huì)內(nèi)部爭(zhēng)斗，甚至是點(diǎn)燃各個(gè)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)家分裂。

也許有人會(huì)說(shuō)這是危言聳聽(tīng)，可事實(shí)是我們的社會(huì)道德底線正在一步一步喪失。如果我們?cè)俨患右灾浦?，那么這一切都會(huì)在不久的將來(lái)發(fā)生。我們可以做的便是用法律武器來(lái)鞏固社會(huì)道德這座塔。

我們的社會(huì)并非全部都是好人，這是事實(shí)，當(dāng)然還是好人占多數(shù)。但總會(huì)有那么一些人為名利而做出突破我們主流價(jià)值觀的事。那就需要我們的政府來(lái)完善我們的法律體系，用法律手段來(lái)樹(shù)立社會(huì)形象，讓更多人愿意去堅(jiān)守自己的道德。

道德是對(duì)自我的約束，而法律是通過(guò)外部條件對(duì)自我行為的約束?？梢岳斫鉃榉墒堑赖碌耐庋?，道德是法律的基礎(chǔ)。又或者法律是道德的底線。

我們不可能隨時(shí)隨地去監(jiān)督每一人，也沒(méi)有這個(gè)能力去做。那就需要我們自己約束自己。

一個(gè)能堅(jiān)守自己道德底線的人，就像一個(gè)含苞待放的花蕾，遲早有一天會(huì)開(kāi)出燦爛的花果，散放出迷人的芬香，得到這個(gè)社會(huì)的認(rèn)可，這就是有德自然香。

一個(gè)社會(huì)道德淪喪，壞事做盡的人，就算成天往身上抹香，打扮的人模人樣，遲早有一天也會(huì)露出自己的馬腳，遭到這個(gè)社會(huì)的唾棄。

我們要相信有德自然香。

心中有德高三主題作文精選篇12

如果生活沒(méi)有了規(guī)則，那么“無(wú)規(guī)則不成方圓”的道德便不存在，如果生活沒(méi)有了方式，那么“要留清白在人間”的品德便不存在，如果生活沒(méi)有了作為，那么“濯清漣而不妖”的德行便不存在。

所謂的“德”即指道德、品德、德行。當(dāng)然生活中的德也包含著不同的含義。例如，道德是指一個(gè)人的素質(zhì)，品德是指一個(gè)人的生活方式，德行指一個(gè)人的作為。如果一個(gè)人具有德，別人當(dāng)會(huì)對(duì)你刮目相看。反之，如果一個(gè)人不具有德，那么別人對(duì)你的態(tài)度就只有鄙視之情。

有德自然香，德即指一個(gè)人的素質(zhì)，即道德。

假如生活是一座城堡，道德就是那穹頂?shù)牧褐偃缟钍且豢妹⒌拇髽?shù)，道德就是那深扎的'樹(shù)根，假如生活是一只在藍(lán)天翱翔的雄鷹，道德就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有道德，生活的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有道德，生活的美麗便杳然西去?，F(xiàn)在看來(lái)在我們的生活中，德主演著很重要的角色。同時(shí)，德的角色也需要我們的配合。

有德自然香，德即指一個(gè)人的生活方式，即品德。

說(shuō)起品德，我想說(shuō)一個(gè)人，那個(gè)人可能大家都不陌生，那就是東晉末年的一位杰出的詩(shī)人‘陶淵明’。他所描繪的“世外桃源”，他所敘述的“陋室銘”,都讓人回味無(wú)窮。歐陽(yáng)修曾在《歸去來(lái)兮辭》中稱贊說(shuō)：“晉無(wú)文章，唯陶淵明”。從他的詩(shī)句中能夠領(lǐng)略到他是一個(gè)品德高尚的人。從“斯是陋室，惟吾德馨?！钡母呱衅返?。從“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！钡挠崎e自在。從“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?！钡纳顟B(tài)度?？梢钥闯鎏諟Y明是一個(gè)品德高尚的人。

有德自然香，德即指一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，即德行。

一個(gè)人的外貌不能決定一個(gè)人的品質(zhì)，但一個(gè)人的德行能夠決定一個(gè)人的品質(zhì)。因?yàn)榈滦惺巧畹脑瓌t，是生活的法寶，是生活的評(píng)委。生活中也不能缺少德行。

德是生活的紅綠燈，時(shí)刻約束著人們的行為。德是生活的導(dǎo)師，教會(huì)人們做人的準(zhǔn)則。德是美麗的花簇，散發(fā)著德的芬芳。由此可見(jiàn)，有德的人，似花兒般綻放，飄散著德的氣息。有德自然香，無(wú)德自然惡。行動(dòng)起來(lái)吧！做一滿身飄香的人。