寫好作文的核心除了直接說(shuō)出我們的觀點(diǎn)，還要對(duì)我們的觀點(diǎn)加以證明，證明觀點(diǎn)的時(shí)候，就需要事實(shí)材料或者前人的觀念的材料。以下是小編為大家整理的以舍得為話題的高考作文，供您查閱。

以舍得為話題的高考作文（精選篇1）

曾經(jīng)玩過(guò)這樣一個(gè)游戲，在紙上寫下5個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)重要的東西，再逐一劃去，被劃的這些東西就會(huì)失去，只剩下最后一樣保留下來(lái)。這是對(duì)心靈的一個(gè)拷問(wèn)：失去哪個(gè)，留下哪個(gè)。這是最本質(zhì)面對(duì)舍、得的訣別。

“舍得”，字面上是說(shuō)只有舍才能得。其實(shí)這個(gè)理由一點(diǎn)兒也不錯(cuò)，在漫漫人生中，很少會(huì)同時(shí)擁有許多東西，往往是在你謹(jǐn)慎的選擇中或是在不知不覺(jué)中完成“舍去”和“得到”這兩個(gè)步驟的。老師會(huì)在考試前的心理輔導(dǎo)上經(jīng)常說(shuō)，先易后難。什么意思呢?就是讓你先舍棄困難的題目，把簡(jiǎn)單的題目的分得到，有舍有得。有時(shí)會(huì)在游戲上，在你的面前有一套VIP裝備，需要用你的舊裝備去換，你是舍舊換新呢，還是離開?答案是顯而易見(jiàn)的，我相信大部分人都會(huì)選前者，除了你的腦子繼承了火星人的思維方式。

不過(guò)，你們可別太天真了，關(guān)于舍得怎么可能這么簡(jiǎn)單?以上我列舉的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我們不知不覺(jué)中就完成了，都是先沒(méi)什么大不了的事情，無(wú)非就是考試失利或游戲不通關(guān)唄!~這無(wú)疑不會(huì)給我們帶來(lái)多大的痛苦，而在充滿著未知的人生旅途中，充滿了許多無(wú)奈的舍得。那是一種逼迫性的。

假如你在學(xué)校有一群知心好友，但你的親人這幾天得到了一份薪水不錯(cuò)的外地工作，你得轉(zhuǎn)學(xué)和他們搬過(guò)去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后會(huì)傷心好一陣子吧。但這一切一點(diǎn)兒也不違背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了優(yōu)越的生活，只不過(guò)這并不是你愿意的交易，所以得不到快樂(lè)。

這種抉擇也能讓你煩惱上一陣子的了。比如說(shuō)，某人在你妻子和媽媽都在場(chǎng)的情況下問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，在你妻子和母親同時(shí)落水的情況下只能救一人，你就那個(gè)。很明顯，那個(gè)人把你困住了，若不救母親，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。

也有好多人，因?yàn)樵凇吧岬谩鄙线x擇不慎而一腳踩進(jìn)了罪惡的深淵，像那些不法分子，就是舍去了良心，在獲得了短暫財(cái)富的同時(shí)也獲得了牢獄之災(zāi)。

人生中，不僅要記住“舍得”的真理，也要慎重地對(duì)待它。

以舍得為話題的高考作文（精選篇2）

蛹若想成為翩翩起舞的飛蝶，必先脫離那厚厚的保護(hù)屏障，用舍棄蛹生的方式來(lái)贏取蝴蝶的新生。人若想追求到向往中的美好，何嘗不在適當(dāng)時(shí)候?qū)W會(huì)放棄自己先前的“榮辱得失”，而專心迎接新的“使命”的到來(lái)呢?

屈原是我國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人，他在年幼的時(shí)候，同許多孩童一樣喜好游戲，厭倦讀書。可在他被父親強(qiáng)行送進(jìn)學(xué)堂后，耳聞了《詩(shī)經(jīng)》的雅詞，心升起對(duì)文學(xué)的崇敬。他開始潛心苦讀中華文化典籍，他用燈下的苦讀替換戲耍的消遣，終于鑄就了《離騷》的輝煌樂(lè)章。屈原正是懂得了舍與得的道理，才能夠?yàn)樽约旱哪繕?biāo)奮斗。他渴望在文學(xué)方面有所建樹，于是毅然放下貪玩揮霍光陰的“舊生”，用這樣超值的交換迎來(lái)了自己心中的“蝴蝶”。

體操王子李小鵬也用自己艱辛而又輝煌的經(jīng)歷為我們提供了“舍與得”的另一個(gè)范本。李小鵬曾受過(guò)嚴(yán)重的腿傷，這對(duì)于一個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是晴天霹靂。但是，他心中懷揣著的冠軍的夢(mèng)想，由于那金燦燦的獎(jiǎng)牌的吸引，李小鵬竟是以頑強(qiáng)的毅力拼搏著，他對(duì)體操的渴望足以戰(zhàn)勝病痛，渴望的力量無(wú)窮大，驅(qū)使他戰(zhàn)勝身體上和心理上的一切障礙，終于以他驚人的實(shí)力成為了奧運(yùn)冠軍。一只放飛了夢(mèng)想的蛹終于經(jīng)過(guò)痛苦的蛻變成為了一只斑斕多姿的蝴蝶。他的舍棄了汗水，舍棄了舒適……最終促成了他的理想實(shí)現(xiàn)。

眼下，正在考場(chǎng)上奮筆疾書的莘莘學(xué)子們，也是在忍痛舍棄自己對(duì)身邊娛樂(lè)的向往。他們?cè)诿鎸?duì)人生重大的轉(zhuǎn)折時(shí)，堅(jiān)定的選擇了辛苦的求學(xué)路，因?yàn)樗麄兩钪粝胝嬲龑?shí)現(xiàn)自己金榜題名的大學(xué)夢(mèng)，一定要與自己童年的嬉戲暫時(shí)告別，迎接奮斗的“新生”，否則懼怕經(jīng)歷羽化的蛹，只能成為人們餐桌上的一道美味。

一顆普通的珍珠，若想璀璨，第一要渴望成為珍珠，第二要有經(jīng)歷痛苦磨礪的勇氣。蛹和珍珠見(jiàn)證著舍與得，學(xué)會(huì)暫時(shí)的放棄，渴望新生的降臨，這樣你才會(huì)像蝶一樣，成為夏天中永恒的生機(jī)!

以舍得為話題的高考作文（精選篇3）

如果說(shuō)有一種心境，可以讓人怡然自得，那便是舍得;如果說(shuō)有一種心境，可以讓人不失風(fēng)度，那便是舍得;如果說(shuō)有一種心境，可以讓人身心愉悅，那便是舍得。人生在世，有舍有得，猶如明月，盈虧有間。舍得以人生為杠桿，是“舍”還是“得”要看你的心所處的位置，要看你對(duì)待人生的態(tài)度。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！边@是李白對(duì)自由的信仰?！霸⑿斡顑?nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留?”這是陶淵明對(duì)歸隱世外的態(tài)度。“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！边@是蘇軾對(duì)曠達(dá)人生的看法。他們或者舍棄了高官厚祿，或者舍棄了追名逐利，但是最后都獲得了心靈的釋放和生活的閑適。他們因?yàn)樯釛?，而做到了寵辱不驚，去留無(wú)意，自在地看花開花落，云卷云舒。因?yàn)樯釛壎鴽](méi)有了塵世紛擾，尋到了一方清凈之地，這樣自由簡(jiǎn)單的生活是他們一生的追求。

“魚與熊掌，不可兼得。”人生路途漫浩浩，我們必須學(xué)會(huì)舍棄，有舍才有得。舍棄是一門藝術(shù)，是一種精神境界。生活亦因此而增添了色彩和魅力。

白芳禮，一位普通的蹬三輪車的老人。從1987年開始，他連續(xù)十多年靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)了上學(xué)的夢(mèng)想，直到他將近90歲。他資助了300多個(gè)學(xué)生，捐助了35萬(wàn)多元，而他去世時(shí)私有財(cái)產(chǎn)為零。他所捐助的每一枚硬幣，都是自己的汗水凝聚而成的。正因?yàn)槿绱?，他感?dòng)了無(wú)數(shù)網(wǎng)友，無(wú)數(shù)的人。白芳禮對(duì)自身物質(zhì)的舍棄讓他的人生境界得到了升華，讓他贏得了無(wú)數(shù)人的尊重。

我們不是大智大勇、呼風(fēng)喚雨的人，能做到的十分有限，但是只要我們謹(jǐn)記“舍得”二字，舍棄自己的私利，而將更多的“光和熱”奉獻(xiàn)給他人，我們就會(huì)更多地體會(huì)到生命的意義，我們就能得到更多，就能彰顯自己生命的深度。

“人生知足何時(shí)足，人老偷閑且得閑?！辈灰邌?，更無(wú)須錙銖必較，要大膽地舍棄，因?yàn)橹挥猩?，才能有得。舍棄是美的，珍惜也是美的，盡管我們很多時(shí)候難以舍棄。但是果實(shí)之所以甜美碩大，是因?yàn)樯釛壛硕嘤嗟碾s枝。所以，每一次舍棄都會(huì)獲得更多值得我們珍惜的事物，甚至收獲到更多的意外。

舍棄，是一種智慧;而得，則是一種回饋;舍得，更是一種心境!

以舍得為話題的高考作文（精選篇4）

漁人在捕魚，一只蔦鳥飛下，叼走了一條魚。有無(wú)數(shù)只烏鴉看見(jiàn)了魚，便聒噪著追逐蔦烏。蔦鳥不論飛東飛西，滿天的烏鴉都是緊追不舍，蔦鳥無(wú)處可逃，疲累地飛行，心神渙散時(shí)魚就從嘴里掉下來(lái)了。那群烏鴉朝著魚落下的地方繼續(xù)追逐。蔦鳥如釋重負(fù)，棲息在樹枝上，心想：我背負(fù)這條魚，讓我恐懼煩惱；現(xiàn)在沒(méi)有了這條魚，反而內(nèi)心平靜，沒(méi)有憂愁。

如果情愛(ài)是束縛，你能舍去情愛(ài)，不就得到自在了嗎?如果驕慢是煩惱，你能舍去驕慢，不就能得到清涼了嗎?如果妄想是虛妄，你能舍去妄想，不就能得到真實(shí)了嗎?如果掛礙是痛苦，你能舍去掛礙，不就能得到輕松了嗎?所以能舍什么，就能得什么，這是必然道理。

舍得，以“舍”為“得”!這其中的因、緣、果之關(guān)系，如果我們不能了然，就不容易明白“以舍為得”的妙用。在田地里，沒(méi)有播種(舍)，哪里有收成(得)?對(duì)于親戚朋友，你不先跟他們往來(lái)，平時(shí)沒(méi)有送禮致意，怎么能獲得他們的回禮相贈(zèng)呢？

舍，看起來(lái)是給人，實(shí)際上是給自己。給人一句好話，你才能得到別人回你一句贊美；給人一個(gè)笑容，別人才能對(duì)你回眸一笑。舍和得的關(guān)系，就如因和果，因果是相關(guān)的，舍與得也是互動(dòng)的。能夠舍的人，一定是擁有富者的心胸；如果他的內(nèi)心沒(méi)有感恩、結(jié)緣的性格，他怎么肯舍給人，怎么能讓人有所得呢?他的內(nèi)心充滿歡喜，他才能把歡喜給你；他的內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)限的慈悲，他才能把慈悲給你。自己有財(cái)，才能舍財(cái)；自己有道，才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚癡，他給人的當(dāng)然也是貪嗔愚癡。所以我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人，因?yàn)樯崾裁淳蜁?huì)得什么，這是必然的因果。

有一個(gè)民間故事：父親樂(lè)善好施，經(jīng)常給人，他反而家財(cái)萬(wàn)貫。而他的兒子卻性情貪吝。等到父親去世，兒子掌權(quán)，千方百計(jì)搜刮別人的財(cái)富，最后天災(zāi)人禍，家遭不幸，一無(wú)所有了。父子二人，一給一受，其結(jié)果得失有天壤之別，所以“以舍為得”，誠(chéng)信然也！

舍，在佛教里就是布施的意思。布施，就如尼拘陀樹，種一收十，種十收百，種百可以結(jié)果千千萬(wàn)萬(wàn)。所以吾人在世間希望長(zhǎng)命百歲、榮華富貴、眷屬和諧、名譽(yù)高尚、身體健康、聰明智慧，先要問(wèn)——你有播下春時(shí)種嗎?否則秋天怎么會(huì)有收成呢？

舍，要能以慈、以利，亦即要能給人善法，要能給人利益?！端氖陆?jīng)》說(shuō)：“仰天吐唾，唾不至天，還墮己面；逆風(fēng)揚(yáng)塵，塵不至彼，還坌己身?！笔┥嵋嗳缢投Y給人，如果我們所送的禮物不恰當(dāng)，對(duì)方不肯接受，那就只有自己收回，所以我們“己所不欲，勿施于人”。

我們喜歡冬陽(yáng)，因?yàn)槎?yáng)給我們光熱；我們喜歡大樹，因?yàn)榇髽浣o我們陰涼；我們喜歡兒女，因?yàn)閮号o我們孝養(yǎng)；我們喜歡朋友，因?yàn)榕笥呀o我們幫助。如果太陽(yáng)、大樹、兒女、朋友都不給我們利益，我們?cè)趺磿?huì)歡喜他們呢？

走路時(shí)，不舍去后面的一步，便無(wú)法跨出向前的一步；作文時(shí)，不舍去冗長(zhǎng)的贅語(yǔ)，便無(wú)法成為精簡(jiǎn)的短文；庭院里的花草樹木，如果你舍不得剪去枯枝敗葉，它就無(wú)法長(zhǎng)出嫩葉的新芽；城市中，如果你舍不得破壞簡(jiǎn)陋的違章建筑，便無(wú)法建設(shè)市容整齊的現(xiàn)代大都會(huì)。

僧侶“出家無(wú)家處處家”，如果不能割愛(ài)舍親，怎么能出家學(xué)道?怎么能云游四海、弘法利生呢?古圣先賢“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，如果不能舍己為人，又怎么能名垂千古、流芳青史呢？

佛陀“難行能行，難忍能忍”，因?yàn)樗軌蚋钊馕国棧嵘盹暬?，所以才能成就佛道。雪山童子偈語(yǔ)“諸行無(wú)常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂(lè)”，因?yàn)樗苌嵘頌榈溃K能如愿得道。一個(gè)人如果不能舍去陳舊的陋習(xí)，如何能更新、進(jìn)步呢?學(xué)佛，就是要“舍迷入悟、舍小獲大、舍妄歸真、舍虛由實(shí)”。所謂“放下屠刀，立地成佛”，放下就是舍，不舍，如何成佛？

總之，以舍為得，妙用無(wú)窮。吾人要能學(xué)習(xí)舍的性格：金錢物質(zhì)、知識(shí)技能，能將其舍給別人，你必然會(huì)得到金錢物質(zhì)、知識(shí)技能。舍給別人好的，會(huì)得到好的；舍去性格上壞的，也會(huì)得到好的。當(dāng)我們把煩惱、悲傷、無(wú)明、妄想都舍了，自然就會(huì)得到人生的一番新境界。

以舍得為話題的高考作文（精選篇5）

翻開中華詞典，你就會(huì)看見(jiàn)不同的字形，不同的字音，不同的字的意思。當(dāng)你查閱人的得失時(shí)，也許會(huì)有這樣一個(gè)詞組：舍得。

它的解釋為：愿意割舍；不吝惜。

生活中人們常常提及一句話：舍得，舍得，有舍才有得。的確，正是這樣的一個(gè)說(shuō)法。

這樣的說(shuō)法不僅僅現(xiàn)代人有所感悟，古代的人也不例外。例如我國(guó)歷史上的第一位女皇帝武則天，為了引出奸臣，利用自己的女兒太平公主引出餓狼。當(dāng)別人勸她說(shuō)是自己的女兒時(shí)，她卻發(fā)出這樣的語(yǔ)氣：“舍不得孩子，套不著狼啊！”可以想象這樣的代價(jià)多大，她還是舍得。

可現(xiàn)在這樣的代價(jià)，誰(shuí)都不會(huì)付出的，畢竟是命的問(wèn)題。

現(xiàn)在的人也不笨啊！在物質(zhì)上、經(jīng)商投資上，他們就會(huì)充分地利用起舍得的作用，而且賦予了“舍得”更時(shí)尚的名稱——放長(zhǎng)線，釣大魚。

在物質(zhì)上，愛(ài)美的人穿的衣服幾乎都是一次性的，舍得去買，舍得扔掉。

在經(jīng)商上，特別是富豪，投資的資金超過(guò)了家里的底線，他還是誓言旦旦地說(shuō)：“會(huì)回來(lái)的，放長(zhǎng)線，釣大魚嘛?！?/p>

看現(xiàn)在的人，用起“舍得”來(lái)都是五顏六色，最后都不知道怎樣去領(lǐng)會(huì)這樣的含義。其實(shí)吧，我覺(jué)得他并不是很難解釋的，它通俗易懂，每個(gè)人都會(huì)理解。它便是那種懂得放棄，懂得取舍的傾向。

在不同的情況下，舍得就會(huì)有不同的作用。對(duì)于親情，你對(duì)親人舍得，那就會(huì)被關(guān)愛(ài)；對(duì)于友情，那就會(huì)贏得更多的信任和關(guān)心；對(duì)于愛(ài)情，在于雙方之間就是要十分的理解，十分舍得，就會(huì)讓對(duì)方更信任。這些方面都可以明顯地表現(xiàn)出舍得的作用。

生活中的品德和選擇，都可以舍得，更要品味其中的過(guò)程，偶爾也可以看看余下后果和收獲，比較自己是賺了還是虧了。

說(shuō)起來(lái)是那么的容易做到，可是誰(shuí)在最重要關(guān)頭又會(huì)想得到舍得的收益會(huì)有多大的好處。

做一個(gè)舍得的人，之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)你變得自信，變得更討人喜歡。但千萬(wàn)別再在其它地方用出了它的歧義，例如在物質(zhì)上的大手大腳和做事的沖動(dòng)，辨別用意的去處，用好它的意思：愿意割舍，不吝惜。

要相信，舍得，舍得，有舍才有得。

以舍得為話題的高考作文（精選篇6）

時(shí)常人們都會(huì)在想，我該拿起什么，我該放下什么，我舍得放掉什么，我舍不得放掉什么，人生百態(tài)，莫過(guò)于，拿起、放下、舍得與不舍得。

輕輕松松的幾個(gè)字，做起來(lái)卻又千萬(wàn)斤重，也怪不得人家老是說(shuō)“說(shuō)得容易，做的難”。

難在哪里呢？難在輸給我自己的情感，輸在了自己的優(yōu)柔寡斷，也輸給了自己的七情六欲。

我不是圣人，我也有七情六欲，有感情和優(yōu)柔寡斷，但也有理智。

說(shuō)一下我的事吧！

拿起放下，說(shuō)真的，我每次拿起任何東西或是情感，我都會(huì)無(wú)比的開心和恐慌，為什么恐慌呢？因?yàn)榕伦约鹤霾缓?，但每一下的放下，卻是我想了很久很久之后才想過(guò)要放下，即使悲傷、即使難過(guò)、即使會(huì)后悔，但我依然會(huì)笑著面對(duì)，因?yàn)槿思乙舱f(shuō)過(guò)我，我的笑容很甜美，既然甜美就笑給別人開心，把悲傷放到心底的最深處即可！然后回到家回到房間往床上一躺腳一縮被子一蓋，狠狠地哭個(gè)夠吧?。?！呵呵

取得舍得

其實(shí)這兩個(gè)詞我個(gè)人覺(jué)得到滿相近的，但認(rèn)真做起來(lái)就完完全全不一樣了，你取得了一樣?xùn)|西，那你一樣會(huì)在同一時(shí)間舍掉了一樣?xùn)|西，那東西也許重要，卻在你的觀念里是一點(diǎn)用的都沒(méi)有，等到你真正想到了，你卻發(fā)現(xiàn)，原來(lái)你舍掉了自己最重要的東西，可是再也回不來(lái)了，再也回不來(lái)了……

人想著取舍的時(shí)候，須得好好想著自己真的可以取這樣的東西嗎？這樣的東西不會(huì)害到自己?jiǎn)?？必須得舍棄掉那樣的東西嗎？自己會(huì)后悔嗎？有一種必須告訴你的事：“如果你一心想要取這樣的東西，那另外的東西也會(huì)在無(wú)形之中消失無(wú)蹤，無(wú)論你有沒(méi)有注意！”

以舍得為話題的高考作文（精選篇7）

在人世縱橫的阡陌中，若不愿為名利所縛，為欲念所迷，為煙火所染，那么就應(yīng)該學(xué)會(huì)舍得，當(dāng)你真正了悟，就會(huì)得到經(jīng)歷風(fēng)雨后的絢麗彩虹，就會(huì)收獲窮途末路后的柳暗花明。

孟子曰：“魚和熊掌不可兼得”。五柳放棄了功名利祿，卻收獲了“采菊東籬下”的悠然自得;東坡拋開了接連被貶的郁悶心情，才擁有了“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)心性;屈原舍棄了渾濁的塵世，用一生書寫“雖九死其猶未悔”的無(wú)悔追求。

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！彼抢畎祝恰袄C口一吐便是半個(gè)盛唐”的詩(shī)仙，在面對(duì)宵小同流合污的朝廷，面對(duì)大唐御用文人的名號(hào)，他選擇了舍棄，舍棄這帝都皇城的繁華富庶，舍棄力士脫靴、貴妃研墨的厚遇，“一生好入名山游”的他于白帝城下，朝看彩云，晚觀逆流，于天姥峰內(nèi)，漫步青崖，邀約白鹿。他賞遍春花秋月，看遍靜美河山，因?yàn)樯?，他得到了瀟灑自由。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。他跋山涉水，搜集整理資料，忍辱負(fù)重，十年一日撰寫成“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。他放下了尊嚴(yán)，只為不負(fù)父親的囑托，看清歷史的真相。青燈苦燭，焚膏繼晷，終于得以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

“與靈魂作伴，讓時(shí)光對(duì)峙荒涼，我無(wú)需向任何人交待”，身處布達(dá)拉宮的圣僧倉(cāng)央嘉措，雖端坐蓮臺(tái)，受萬(wàn)民膜拜，卻依舊忘不了男耕女織的幸福。然而他還是作出了選擇，選擇了愛(ài)的修行，那聲聲佛號(hào)里，也許就隱藏著他對(duì)愛(ài)人的懺悔，那飄揚(yáng)于雪山腳下的經(jīng)幡，似乎也傳遞著活佛對(duì)愛(ài)的憧憬與執(zhí)念。他那些荒誕的舉止里，訴說(shuō)著無(wú)可選擇的無(wú)奈。也許，也正因?yàn)檫@份未曾得到的情感，讓他窮其一生，去追尋，去自問(wèn)，也是因?yàn)槲丛鴮?shí)現(xiàn)的諾言，讓我們看到了一個(gè)細(xì)膩多情的詩(shī)僧。

人生，有舍才有得。“得之我幸，不得我命”。我們只需堅(jiān)定信念，堅(jiān)守方向，要相信，那些曾經(jīng)看似失去的，都會(huì)以另外一種方式得到。

以舍得為話題的高考作文（精選篇8）

西方有一句諺語(yǔ)：“上帝為你關(guān)上一扇門，那么一定會(huì)為你打開另一扇窗?！庇纱?，我想到了舍得，“舍得，舍得，有舍才會(huì)有得?！?/p>

無(wú)意中翻看到陶淵明的故事，他不為五斗米折腰，至今仍被人們口口傳誦。

從舍得的角度看，陶淵明正是舍棄了小小的功名利祿，而得到了隱歸山林、淡泊名利的心?；蛟S在他人看來(lái)，這種做法是不合乎常理的，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有分清楚“大小”。追逐功名利祿的心是小，擁有一顆高尚淡定的心是大。正是因?yàn)橛性S多人本末倒置，才造成了一些茍且偷生的小人。

這也正是因?yàn)樗麄儭吧岵坏谩薄?/p>

相傳，一個(gè)位高權(quán)重的人去拜訪禪師，請(qǐng)求尋找幸?？鞓?lè)的方法，他拎了兩壺清酒，手里拿著帽子，找到了禪師。禪師對(duì)他說(shuō)：“放下吧!”他放下了兩壺酒。禪師又說(shuō)：“放下吧!”他放下了帽子。禪師接著說(shuō)：“放下吧!”他疑惑了，說(shuō)：“大師，我已經(jīng)沒(méi)有東西可放了?！倍U師輕輕搖了搖頭說(shuō)：“放不下，哪來(lái)的幸福和快樂(lè)呢?！?/p>

想要得到什么，終會(huì)失去什么，這是人生哲理。

古今中外，能做到舍得的人又有多少?

在英國(guó)有一戶人家，爸爸鮑勃在教兒子杰克如何使用草坪機(jī)，父子倆忙得不亦樂(lè)乎。媽媽安娜讓鮑勃清理一下廚房的垃圾，可就此時(shí)，杰克無(wú)意中推倒了鮑勃精心養(yǎng)了幾個(gè)月的百合。鮑勃?dú)獾脺喩戆l(fā)抖，正欲發(fā)作。只聽(tīng)安娜說(shuō)了一句：“親愛(ài)的鮑勃，我們不是在養(yǎng)花，而是在養(yǎng)兒子?！滨U勃靜了靜，沖兒子豎了豎大拇指：“干得漂亮，兒子!”

杰克憨憨地笑了。

舍得，一門真正的人性藝術(shù)。

以舍得為話題的高考作文（精選篇9）

我不得不佩服古人的智慧，大音希聲，微言大義，他們把對(duì)生命的理解和感悟融入了一個(gè)個(gè)，一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)中。每一個(gè)詞語(yǔ)，細(xì)細(xì)琢磨，都會(huì)品出別樣的味道。

舍得，一個(gè)有趣的詞語(yǔ)。舍，代表舍去、不得，得，代表得到、不舍。兩個(gè)完全相反甚至尖銳對(duì)立的字，放在一起，竟然如此和諧。因?yàn)?，他們本身，就?yīng)該是這樣的關(guān)系啊!對(duì)立，卻又統(tǒng)一。舍，是得的前提;得，是舍的結(jié)果。不舍，又怎能得呢?

一方棋盤就如同一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，有時(shí)劍拔弩張，硝煙彌漫，有時(shí)看似平靜卻又暗藏殺機(jī)。有人說(shuō)棋局如，我看還不如說(shuō)人生如棋局。為了，我們必須有丟車保帥的決心和選擇，壯士斷腕的勇氣和毅力。人生也是這樣，如果我們?yōu)榱吮Ｈ⌒〉暮锰幎チ烁蟮睦?，那豈不是得不償失?

大樹在移栽的時(shí)候，一定要把枝葉砍掉，因?yàn)樵谝圃缘臅r(shí)候根系會(huì)不同程度受到損傷，吸收的水分大大減少。如果不把枝葉砍去，水分大部分都被枝葉蒸發(fā)，就不足以維持大樹的生命了。在人生中的危難時(shí)刻，只有舍去“枝葉”，才能讓自己活下去。

曾經(jīng)一個(gè)人左臂被卡在兩塊巖石的縫隙里，動(dòng)彈不得。在忍饑挨餓十余天后，他意識(shí)到只有隔斷自己的左臂才能夠脫身。如果是你，你會(huì)怎么辦?他活了下來(lái)，因?yàn)樗谩吧岬谩钡牡览恚河猩岵庞械茫簧嵩跄艿?自斷手臂是痛苦的，更會(huì)在今后的中給你帶來(lái)許多不便。如果你原來(lái)一生能做一萬(wàn)件事，失去左臂后就只能干九千件事了。但是，不要因?yàn)椴辉干釛壐赡且磺Ъ碌哪芰?，就讓自己失去生命，失去干一萬(wàn)件事的機(jī)會(huì)。一千和一萬(wàn)，孰大孰小?

吾生有涯而學(xué)無(wú)涯，沒(méi)有人能夠?qū)W完天下所有的知識(shí)，也沒(méi)有人能夠做到全能。聶衛(wèi)平本來(lái)是棋圣，但他又喜歡喝酒，又愛(ài)好橋牌，結(jié)果幾年下來(lái)，棋藝大不如前。如果你要想在一方面做出成就，那么就必須舍棄一些愛(ài)好。如果一個(gè)人要涉獵方方面面，那么他的精力就會(huì)分散，必然博而不精。有所得必有所失。

舍得的道理，我想大家都懂。但是，這個(gè)五光十色的太美妙，金錢、權(quán)利的誘惑太多了，又有誰(shuí)能夠舍得呢?很多人舍不得，于是他們碌碌終身，一事無(wú)成。因?yàn)闆](méi)舍，所以不得。

舍去金錢，得到淡泊;舍去權(quán)利，得到悠閑;舍去喧囂，得到寧?kù)o;舍去虛名，得到輕松，舍得。

以舍得為話題的高考作文（精選篇10）

夏蟬放棄十載壽命，潛伏于泥土，才得到短短三月的嘹亮蟬鳴。大地放棄了絢麗斑斕的黃昏，才迎來(lái)旭日東升的黎明。陶淵明放棄官場(chǎng)浮華，才得到隱居避世的田園風(fēng)光。德意志放下所謂的“名譽(yù)”，誠(chéng)懇地向他們?cè)鴤^(guò)的世界各地的人民道歉，得到了世界人民的對(duì)他們勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、改過(guò)自新的諒解和敬佩。正是這世間萬(wàn)物一次次的放棄，才有它們一次次的獲得。我們總是在一次次舍得中，去獲得我們所期望的。

為何舍得?上帝在為你關(guān)一扇門的同時(shí)，一定會(huì)為你開一扇窗。有時(shí)放下內(nèi)心的執(zhí)著，對(duì)自己也是一種解脫，也是另一種釋懷。從前有個(gè)小男孩，同學(xué)們都嘲笑他的大鼻子。他一天從一扇窗看到一個(gè)人正在掩埋死去的小狗，內(nèi)心不禁憂郁惆悵。老師鼓勵(lì)他換扇窗，他看到窗外盛開的百花爭(zhēng)奇斗艷。頓時(shí)內(nèi)心的烏云全部散去。他放棄前一扇窗，得到的是內(nèi)心的舒暢和愉悅。他嘗試參加話劇表演，他的大鼻子很符合人物特點(diǎn)，生動(dòng)形象地將人物塑造了出來(lái)。一時(shí)之間，他受到全校的稱贊，成為了校園紅人。他從此放棄把大鼻子當(dāng)作是缺陷，這才成就了如今的斯格特——20世紀(jì)美國(guó)的滑稽演員之一。舍得也是換一種方式思考，換一個(gè)角度去體會(huì)。舍得讓我們能坦然面對(duì)命運(yùn)中的或喜或悲，讓我們有勇氣笑對(duì)人生。學(xué)會(huì)舍得，我們孤行的人生扁舟才不會(huì)被命運(yùn)的狂風(fēng)驟雨摧殘和掀翻。放棄并不意味著失去，有時(shí)放棄也是一種獲得。

如何舍得?生，亦我所欲，所欲有勝于生者，故不為茍得也。死，亦我所惡，所惡有勝于死者，故患有所不避也。在孟子看來(lái)，生命在仁義志氣面前也遜色了幾分。因?yàn)樾闹械男叛?，仁人志士，寧愿失去寶貴的生命也要守護(hù)仁義志氣。有選擇的舍得完全是有必要的。項(xiàng)羽放棄陰險(xiǎn)__計(jì)，沒(méi)有趁鴻門宴擊殺劉邦，得到的便是后人對(duì)他行事光明正大，雖敗猶榮的美譽(yù)。他大可以放棄楚王的高傲和光明磊落，去奪取江山。可是，他沒(méi)有如此。朱自清放棄吃飽穿暖，不食嗟來(lái)之食，得到的是他堅(jiān)守了中國(guó)人的骨氣。他大可以放棄堅(jiān)守中國(guó)人的骨氣，不去挨餓，接受美國(guó)的救濟(jì)糧。可是，他沒(méi)有如此。我們放棄大把休息和娛樂(lè)的時(shí)間，歷經(jīng)數(shù)次目不交睫，去獲得成功。我們大可以放棄不斷鉆研、刻苦努力、頑強(qiáng)拼搏的精神，去獲得短暫的安逸生活?？墒牵覀儧](méi)有如此。但，當(dāng)項(xiàng)羽、朱自清、我們放棄后者，并獲得后者時(shí)，都不會(huì)心安理得。項(xiàng)羽不再是大氣威武的西楚霸王，朱自清不再是骨氣的守護(hù)者，我們不再是為夢(mèng)想迎難而上的奮斗者。舍得，并不是全盤放下，是在經(jīng)過(guò)深思熟慮后的釋懷和成熟。選擇性的舍得才不會(huì)有違我們的內(nèi)心。丈量?jī)?nèi)心的尺子才不會(huì)因不勝枚舉的舍得而折斷。

塞翁失馬，焉知非福?舍得亦是一種坦然的生活態(tài)度。舍得當(dāng)下，懂得珍惜。拿得起，放得下。對(duì)于舍得，可謂是，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，眾說(shuō)紛紜。在今后的人生道路，我們還會(huì)歷經(jīng)不計(jì)其數(shù)的舍得。讓我們學(xué)會(huì)舍得，把握正確的航向，讓我們的人生閃射出熠熠的光輝!

以舍得為話題的高考作文（精選篇11）

2020年這是不平凡的一年這是英雄的年。眾所周知在2020年初我國(guó)爆發(fā)了可怕的新型冠狀病毒。一時(shí)之間大量的人感染。因?yàn)槭切滦筒《静o(wú)治療的特效藥品，所以全國(guó)陷入了慌亂。不過(guò)慌亂什么的都只是暫時(shí)的。我們有強(qiáng)大的祖國(guó)。很快武漢就開始部署醫(yī)院。十天建成醫(yī)院這是多么可怕的速度。這就是中國(guó)力量。

十天建成醫(yī)院雖是神速但是我們都知道這是因?yàn)橛泄と嗽谝挂岳^日的工作才有的結(jié)果。這是一種高貴的精神舍棄。要知道病毒爆發(fā)的時(shí)候是臨近春節(jié)的時(shí)候。正是全家團(tuán)聚孝敬父母的時(shí)候?？墒枪と藗兊倪x擇呢，他們放棄了和家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)趕往他們的戰(zhàn)場(chǎng)。要知道那時(shí)候的武漢是很危險(xiǎn)的，因?yàn)椴恢勒l(shuí)感染了病毒在工地工作隨時(shí)都會(huì)有感染的風(fēng)險(xiǎn)。但是工人害怕了嗎？結(jié)果是人家沒(méi)有害怕而是勇敢的面對(duì)。

十天夜以繼日全國(guó)人民在網(wǎng)絡(luò)上給武漢醫(yī)院監(jiān)工。眼見(jiàn)著武漢的醫(yī)院拔地而起。據(jù)說(shuō)武漢醫(yī)院的建設(shè)工人都是義務(wù)的沒(méi)有要工錢。這位是多么可貴的民族精神啊。這是多么偉大的舍得啊。十天后醫(yī)院建成跟隨而來(lái)的是華為的5g遠(yuǎn)程診療設(shè)備還有騰訊的病毒識(shí)別機(jī)器。還有一車車的蔬菜醫(yī)療物資。

可是被感人的人越來(lái)越多怎么辦。武漢的感染科醫(yī)生根本不夠。于是各省各市的醫(yī)生紛紛寫下請(qǐng)戰(zhàn)書愿意前往武漢的抗議前線。要知道那時(shí)候的武漢去了有多么危險(xiǎn)隨時(shí)都可能性命不保。但是面對(duì)死亡這些白衣天使并沒(méi)有忘記自己的使命。他們選擇逆行與病魔去做斗爭(zhēng)?？粗麄兡樕媳环雷o(hù)口罩勒出來(lái)的印子和為了節(jié)省防護(hù)服而少吃飯少喝水不禁讓人心疼。84歲的鐘南山院士一邊告訴別人不要去武漢結(jié)果自己坐上了去武漢的高鐵。以為84歲高齡的老人為了這場(chǎng)疫情舍棄了多少呢？

當(dāng)然了，舍得舍得有舍才會(huì)有得。不會(huì)有什么付出是沒(méi)有回報(bào)的。終于在一個(gè)多月后的今天我們的抗疫有了成果。保住了很多同胞的姓名。首先讓我們向在這場(chǎng)抗疫中犧牲的人致敬。感謝偉大的醫(yī)生制止了疫情的擴(kuò)大與發(fā)展。感謝為抗擊疫情沒(méi)有過(guò)好年的工人以及民警同志。感謝你們的辛苦付出。是你們的付出讓我們可以打到病毒。