一份耕耘，一份收獲，上蒼從來(lái)不會(huì)忘記努力學(xué)習(xí)的人!盡量去考，因?yàn)樘斓莱昵?。大膽去考，沒必要杞人憂天、患得患失，天生我才必有用!下面小編為您精心整理了上海歷年高考作文，歡迎關(guān)注。

上海歷年高考作文【篇1】

那輝煌的盛唐早已過(guò)去，但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。

猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過(guò)去”。是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過(guò)的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。

當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨后魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進(jìn)言？他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。

是的，一切都不會(huì)過(guò)去。形式的過(guò)去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。

而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香？古龍?jiān)f(shuō)，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無(wú)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒有錯(cuò)，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無(wú)聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實(shí)從未在我們身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會(huì)感到它們逝去的姿態(tài)。

并且一切都能，都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化，那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。時(shí)光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價(jià)值。大西北的敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，但對(duì)畫上它的人，它只是壁畫；如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔(dān)歷史的厚重，真正的杰作，必是經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。

我們這個(gè)時(shí)代，是否想讓后世回望的時(shí)候能找尋到如此一些不滅的精魂？那就讓文學(xué)的泡沫，讓市場(chǎng)的包裝淡去些吧，它們，只會(huì)在風(fēng)中逸散。

一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統(tǒng)畫風(fēng)還是后現(xiàn)代的？我看著那幅畫，很溫暖。

那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。

上海歷年高考作文【篇2】

握手，一種再平常不過(guò)的禮儀。握手，讓熟悉感情變得更加深厚。ノ蟻胛兆∧愕氖鄭我最慈祥的媽媽。是您，給了我享受陽(yáng)光和雨露的生命。從十月懷胎到呱呱落地，您滿懷興奮、期待和不安走過(guò)了多少個(gè)白天和黑夜。無(wú)聲的淚水浸透360個(gè)不眠的日子，那是您作為一個(gè)完整女人的幸福的眼淚，卻也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼淚。當(dāng)新生的生命在您的呵護(hù)下一天天地長(zhǎng)大，您的生命卻也在一天天的老去。無(wú)私的母愛化成了您的子女健康成長(zhǎng)的甘甜乳汁，卻也在您的額頭深深地刻下了一條條歲月的皺痕。都說(shuō)母愛是世界上最偉大的愛，那么，我最慈祥的媽媽，就讓我緊緊地握著您的手，看那爬滿老繭的手有過(guò)我多少成長(zhǎng)的痕跡，心里面一次次地感受著您給予我的最偉大的愛，然后，我就可以忘卻這一路上所有的淚水和傷痕，再一次靜靜地享受著陽(yáng)光和雨露。

我想握住你的手，我最慈愛的爸爸。是您，給了我行走的力量和勇氣。依稀記得，兒時(shí)剛學(xué)走路，每一次我摔倒了，您并不是立刻就拉我起來(lái)，而是在旁邊一邊安慰我別哭，一邊鼓勵(lì)我自己站起來(lái)。您說(shuō)“男子漢，要自己學(xué)會(huì)走路，摔倒了，就要自己站起來(lái)?！彪m然那時(shí)候我根本就不聽不懂您那些話的意思。但是，當(dāng)我真的自己站了起來(lái)以后，您那滿面的笑容讓我忘記了摔倒時(shí)的疼痛。并且在以后，每次摔倒以后，我都學(xué)會(huì)自己站起來(lái)。都說(shuō)“知子莫如父”，也許曾經(jīng)年少的我并不是真的理解了父親那些話，但隨著我一天天的長(zhǎng)大，我也便開始懂得了父親那些話雖然看似簡(jiǎn)單卻又是多么的意味深長(zhǎng)!

我想握住你的手，我最可敬的老師。是你們，傳授給了我寶貴的知識(shí)，讓我從一個(gè)無(wú)知的小孩成長(zhǎng)了一個(gè)懂事的年輕人。從教會(huì)我讀懂書本上的每一個(gè)漢字、每一行句子，到讓我讀懂社會(huì)這本無(wú)字“天書”，多少個(gè)清晨和午夜，多少滴汗水和眼淚，多少份操勞和期待，從你們的青春到生命劃上圓滿句號(hào)的那一瞬間，始終延續(xù)著在那三尺講臺(tái)上。如果握手可以表達(dá)我對(duì)你們真切的感恩，請(qǐng)讓我緊緊地握住你們的雙手，就這樣握一輩子。所有的感恩，但愿都能化成最本真的祝福，祝福老師一生平安。

握手，讓我們的世界變得更加的美好!

上海歷年高考作文【篇3】

在城市的盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。

讓我怎樣稱呼他們？外來(lái)務(wù)工人員子女？農(nóng)民子弟？亦或是農(nóng)民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……

他們從小生長(zhǎng)在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節(jié)。在山野的風(fēng)中，他們奔跑著，憧憬著。風(fēng)從田野中吹過(guò)，吹進(jìn)了城市，為了生計(jì)，為了未來(lái)，他們跟從父母來(lái)到了城市，在城市的盡頭扎下了根。

于是習(xí)慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過(guò)六車道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來(lái)任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。

他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活?？墒菂s在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶?。s過(guò)早地承擔(dān)了不屬于這個(gè)年齡的負(fù)擔(dān)。

放學(xué)回家，他們做好簡(jiǎn)單的晚飯，父母還在工地或菜場(chǎng)上勞作；午夜醒來(lái)，淚眼中城里的星空沒有家鄉(xiāng)的明亮；悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學(xué)不會(huì)因交不出電費(fèi)而被查封……

然而，在他們?nèi)找骈L(zhǎng)高的身體上，我看到了他們的成長(zhǎng)。記得一位記者問一個(gè)打工子弟學(xué)校的孩子，學(xué)成后是否會(huì)回到家鄉(xiāng)時(shí)，小姑娘毫不猶豫地說(shuō)：當(dāng)然，一定回去！那一刻，我差點(diǎn)落下淚來(lái)，為他們的成長(zhǎng)。

記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學(xué)校很小，但我們的成績(jī)不差”、“我們不和城里的孩子比爸爸。北京的2008，也是我們的2008！”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。

雖然，他們還在為不多的學(xué)費(fèi)而苦惱；雖然，學(xué)校還是交不上水電費(fèi)；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個(gè)“雖然”，但是，只有一個(gè)“但是”就足夠了，已經(jīng)有好多視線轉(zhuǎn)向他們，他們正在茁壯地成長(zhǎng)。

太陽(yáng)從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。

他們，終將會(huì)成為我們。

上海歷年高考作文【篇4】

“天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要?！?/p>

——題記

如果智慧是一朵蓮花，那蓮花正中一定擎有一支點(diǎn)亮的蠟。熒熒的那一剪光雖微弱曖昧，我也要它驕傲的捧出輝煌。十里平湖，智慧的閃光就仿佛是微風(fēng)漾起的一道道漣漪;萬(wàn)紫千紅，智慧的閃光就好像是那偶爾飛來(lái)嗅聞芬芳的彩蝶;晴空萬(wàn)里，智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長(zhǎng)鳴的云鶴。

殘酷的歲月?lián)P起漫天黃沙，將一個(gè)個(gè)或悲壯或悠然的身影埋沒于九尺黃泉，然而，這又怎能湮沒在黑暗中閃動(dòng)的智慧的火焰呢?一草一木一花一葉，萬(wàn)事萬(wàn)物，都在不停地撩撥著我們的情思。情思，是靈感的觸發(fā)器。靈感，是和我們捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化為一縷青煙無(wú)影無(wú)蹤。凡人需要靈感，文人更需要靈感。后者比之于前者，其可貴之處正在于他們多半會(huì)緊緊抓住這黑暗中的那一道閃電。

南山之下，遍地金菊，不正是激發(fā)出陶潛靈感的產(chǎn)物嗎?菊香彌漫，再酌上幾杯濁酒，豈不美哉?“采菊東籬下，悠然見南山。此中有真意，欲辨已忘言”。此景此情，夫復(fù)何求?會(huì)稽山陰蘭亭，云天朗朗，惠風(fēng)和暢。諸位文人墨客列坐水濱，流觴飲酌，歌詠唱答，不也是出自內(nèi)心深處被激發(fā)出的那些許情感嗎?一篇《蘭亭集序》，唱出了“齊彭殤為妄作，一死生為虛誕”的感慨。還有赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，不只有多少人去憑吊過(guò)。蘇東坡、辛棄疾，后來(lái)者更是不計(jì)其數(shù)。赤壁在他們的頭頂上架起一道美麗的彩虹，在文壇豎起了一道亮麗的風(fēng)景線。

我們生而平凡，可是我們依然對(duì)自己心靈上閃過(guò)的微光視而不見，更不用說(shuō)伸出手抓住它了。一個(gè)落地的蘋果成就了牛頓在科學(xué)界的豐功偉績(jī)，一只飛翔的鳥兒為萊特兄弟展開了翱翔天穹的機(jī)翼。“靈感是一個(gè)不喜歡拜訪懶漢的客人，”車爾尼雪夫斯基如是說(shuō)。我們無(wú)意中丟棄了屬于自己的財(cái)富，不正是由于我們的懶惰嗎?

上海歷年高考作文【篇5】

生動(dòng)鮮活的名片

從某種意義上講，我們的長(zhǎng)輩是民族傳統(tǒng)的承上啟下者，也可以形象稱為“民族傳統(tǒng)的名片”——生動(dòng)鮮活的名片。

其實(shí)，長(zhǎng)輩是一個(gè)相對(duì)的概念，相對(duì)于他們的長(zhǎng)輩。他們是后輩。后輩繼承了前輩的基因，包括生理的與文化的，而后世代綿延、衍化、豐富、淬煉，就成為融入民族血液、任何力量也難摧毀的魂。

我們這個(gè)民族是勤勞的。祖父是個(gè)純粹的農(nóng)民，互到生命走到盡頭的頭一天，他還在用殘存的力量平整院子里的菜畦。他說(shuō)不出更多的道理，一句祖先留下來(lái)的“人勤地不懶”說(shuō)了多少年。對(duì)此二叔曾和祖父有過(guò)無(wú)數(shù)次的爭(zhēng)論，他認(rèn)為，光有勤奮遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，尤其是不能只是單純地強(qiáng)調(diào)刻苦用功，重要的是要把勁兒用在關(guān)鍵的地方。要講究用力的方法。憑著這股精神，他把自己的工作千得有聲有色。

此刻，重新思考爺爺、二叔的話，覺得他們的主張并不矛盾。只是側(cè)重點(diǎn)不同而已。用力、方法、效率，其實(shí)構(gòu)成了勤奮的三個(gè)支點(diǎn)。

我們這個(gè)民族是講誠(chéng)信的?！耙\(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊”，媽媽從小就這樣教育我;“言必信，行必果”，爸爸多次引用圣人的訓(xùn)話誡我。耳提面命、諄諄教誨、言傳身教，對(duì)我產(chǎn)生了潛移默化的影響。我曾多少次因?yàn)檎f(shuō)真話受到老師的表?yè)P(yáng)，也曾多少次因?yàn)椴幌胝f(shuō)違心的話而與同學(xué)伙伴關(guān)系緊張;我曾多少次為了而付出了卓絕的努力，也曾多少次為了諾言而讓自己承受了不該承受的歷練。我驕傲，我無(wú)悔，先輩的血液旱已化為我一言一行的坐標(biāo)，永不易革。

我們這個(gè)民族是講和諧的?！叭雱t孝，出則弟”，說(shuō)的是家庭內(nèi)父子兄弟之間相處的和諧，父母、叔伯，他們用自己的行動(dòng)認(rèn)真地實(shí)踐著?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住?，說(shuō)的是鄰里、鄉(xiāng)黨各成員之間相處的和諧，母親、姑姑，她們用自己的笑容演繹著。“與人為善，善莫大焉”，則說(shuō)的是整個(gè)社會(huì)人與人之間相處的和諧，叔叔、阿姨以及更多的長(zhǎng)輩在默默地為我們示范著。

名片上的內(nèi)容各有不同。長(zhǎng)輩們對(duì)傳統(tǒng)有著各自的理解，傳統(tǒng)在他們身上有著不盡相同的呈現(xiàn)。世代相傳，傳統(tǒng)也在變，變得更加靈動(dòng)，更有生命力。

未來(lái)的某一天，我們也會(huì)成為長(zhǎng)輩，到那時(shí)，我們會(huì)成為令后輩驕傲自豪的名片嗎?

讓我們大聲回答：能!

上海歷年高考作文【篇6】

人在出生之前有些事便已注定，無(wú)從改變，無(wú)法抗拒，卻又不得不往前走，因此人不是自由的。然而人又是自由的，盡管要穿越沙漠是強(qiáng)制的，但是穿越沙漠的方式、姿態(tài)和過(guò)程卻是可以選擇的，人生價(jià)值也在這個(gè)過(guò)程中得以體現(xiàn)——只有享受“不自由”的自由，才能領(lǐng)會(huì)生活乃至生命的意義。

喬布斯說(shuō)過(guò)：“你將會(huì)死去?！笔堑?，死亡是每個(gè)人的終點(diǎn)，也是每個(gè)人命中注定的事，無(wú)論如何長(zhǎng)壽的人都逃不過(guò)這宿命，惟其如此，生命也因此變得珍貴?？墒?，這也使那些畏懼死亡的人開始畏懼前行，就像他們說(shuō)的：“每過(guò)一天，就是離死亡近一步?！?/p>

然而人生就像那片必經(jīng)的沙漠，不論你是否愿意，都必須要穿越，哪怕終點(diǎn)是死亡。所以，與其畏手畏腳，懼怕那個(gè)終會(huì)到來(lái)的一天，不如像史鐵生一樣，將死亡看做一個(gè)終會(huì)到來(lái)的“節(jié)日”，以一種樂觀快樂的心情享受這個(gè)充滿限定的人生。

盧梭曾言：“人生而自由卻無(wú)往不在枷鎖之中?！闭\(chéng)然，人生充滿了限定，充滿了不可掙脫的枷鎖，就像大自然一樣，人生也定有它自己的規(guī)律和原則，有些向往“自由”的人企圖去掙脫束縛，結(jié)果又如何呢？追求到的自由變成了更多的不自由。

那么，難道我們一定要在束縛中壓抑地過(guò)完一生嗎？當(dāng)然不是。盡管我們不能逃離人生本質(zhì)的束縛，但是我們可以享受這不能自由中的自由，做一個(gè)帶著鐐銬跳舞的舞者。就像約翰·康緹斯一樣，人生于他充滿了束縛與不自由，診斷當(dāng)天就被醫(yī)生判了“死刑”的他用自己的行動(dòng)告訴人們，哪怕人生給他安上枷鎖，帶上鐐銬，他也能在心靈上翩翩起舞，用心靈去享受這個(gè)看似不自由的人生。

的確，人生的不自由與每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不可以改變卻又不得不面對(duì)的，但就像你可以選擇種方式穿越沙漠一樣，你也可以選擇多種方式度過(guò)人生。在我看來(lái)，最好的辦法莫過(guò)于去享受，享受這個(gè)不自由的人生，享受不自由中的自由。鳥飛得再高也飛不出天空，魚游得再快也游不出大海。萬(wàn)物生活在不自由中卻又活得自由自在，就像人生一樣，享受不自由的自由便不會(huì)感覺自己活在束縛中。

上海歷年高考作文【篇7】

父親，我讀你

十月份的后一周、十一月份的第一、二周，我從電話里讀您，讀您的聲音，讀您的語(yǔ)氣。

您的聲音，低弱，到后來(lái)軟而無(wú)力，模糊不清。您的語(yǔ)氣，傷感，到后來(lái)悲而無(wú)聲，充滿凄涼。

這是以往我不曾感受到的。

每一次同您通話，您總是說(shuō)您自己，很少提到您以往總是先提的母親。每一次同您通話，您總是說(shuō)您很累，便秘胃痛腹脹上吐下瀉，吃不下飯。每一次同您通話，您總是說(shuō)人老如機(jī)器，久了就散架。每一次同您通話，您總是說(shuō)您愛看的電視也不想看了。

可后一次通話，您竟然清晰完整地告訴我，讓我不要回來(lái)看望您，您的病弟弟能有把握治好。

父親，您一向是堅(jiān)強(qiáng)的，再大的人生磨難也沒能把您擊垮;父親，您護(hù)理母親很長(zhǎng)一段時(shí)間，總不言累?？傻讲⊥搓P(guān)頭，您變得那么脆弱，您禁不住感嘆“累”。在我看來(lái)，除了護(hù)理累，還有身體累，還有心累。

父親，您確實(shí)太累了。在您需要我的時(shí)候，您依然考慮的是我們遠(yuǎn)途而來(lái)，開車不安全，工作受影響。父親，您確實(shí)太累了。您在照顧母親飲食起居的同時(shí)，還勤儉節(jié)約，完成您的人生的后計(jì)劃，存錢安排您和母親的后事，不讓子女掏一分錢。父親，您確實(shí)太累了。病痛讓您輸液，一連就是九天，從早上八點(diǎn)，到晚上九點(diǎn)，還伴有難喝的中藥。可是病情還是不見大的好轉(zhuǎn)。接著還是輸液。

十一月份的第二周星期五11點(diǎn)，我和妻子夜以繼日地趕到了古藺中醫(yī)院。

病床前，我含淚讀您。讀您的面容，讀您的話語(yǔ)，讀您的脈搏，讀您的呼吸。

兩月不見，您竟瘦成了如此模樣：雙眼落眶，顴骨凸出，兩頰無(wú)肉。

您還能說(shuō)出我與妻子的名字，聲音微弱，不甚清晰(沒戴假牙，讓您說(shuō)話更顯艱難)，臉上流露出平靜而滿足的神情。

您還能知道讓我關(guān)門關(guān)窗(因?yàn)椴粫r(shí)有人探望，進(jìn)進(jìn)出出)。您還能說(shuō)出喝水，喝蜂糖水。您還能同疼愛的孫女龔宇視頻通話。

這與早上無(wú)法說(shuō)話的情況相比，顯然是好了許多?；蛟S是我們的到來(lái)，讓您心里稍感安慰，有了說(shuō)話的想法。

監(jiān)測(cè)儀顯示您的脈搏、心率和血壓。我握著您的左手，感覺到您的脈動(dòng)。

您吸著氧，嘴始終張著。吸氧管插入鼻孔，有些不舒服，您不時(shí)要用手挪一挪;您嘴唇清紫，我們只好隨時(shí)用棉簽沾水潤(rùn)潤(rùn)。

您不時(shí)地掀衣掀被蓋。不知是熱，還是心里煩躁?

就在輸?shù)诙M液體時(shí)，您突然咬住雙唇，三次發(fā)出掙扎的聲音。隨后便沒有呼吸。

弟弟讓我叫醫(yī)生，按胸、啟搏……，無(wú)用。您后沒有了氣息。

我知道，先沒呼吸，再斷氣，這是痛苦的。

父親啊，您想熬過(guò)后一關(guān)，您想等來(lái)所有兒孫，或許您還想對(duì)我們交待什么，但終沒能挺住。

父親啊，您太累了，您的生命已經(jīng)到了無(wú)比衰竭的狀態(tài)。

父親，您沒有合上眼，大概還焦慮著右股骨脛碎裂癱倒在床的母親。盡管我們向您說(shuō)明了母親安穩(wěn)的情況，可是您還是不放心;盡管我們向您保證要好好服侍母親，可是您還是不放心。是啊，兒女再好，哪有您隨時(shí)在母親身邊貼心照料好呢?

此時(shí)，我的心好痛。我和弟弟含淚合上您的眼，在心里默默發(fā)誓：父親，您安心走吧，我們四姊妹一定會(huì)照顧好母親!靈堂前，夜深人靜。我默默讀您，一遍又一遍。讀您的遺像，讀遺像中的您。

遺像是您的身份照，可我讀出了多樣的您：

充滿苦楚的您——

小時(shí)父母早亡，妹被日本兵挑刺而死?？蓱z的您，只好隨叔嬸生活，初中尚未畢業(yè)，便當(dāng)了兵，過(guò)起了提心吊膽的日子。

特殊時(shí)期，被造反派批斗，下生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)改造。

細(xì)雨中上山打柴，風(fēng)雪中上摩尼背豬賣;

壘土造屋，每月都步行幾十里山路下馬蹄背米油。

艱難的歲月，一個(gè)人的工資，苦苦撐起了一個(gè)多子多女(連同夭折的，我們共六姊妹)的家。

退休后，又照料孫輩一個(gè)又一個(gè)

充滿笑意的您

兩個(gè)大學(xué)生，三姊妹有工作(大姐靠您而代課，后因小孩拖累而放棄)，兒孫滿堂。

您曾育三代人，桃李滿天下。學(xué)生們惦記您，常來(lái)拜望您;領(lǐng)導(dǎo)肯定您，家長(zhǎng)夸贊您。

有些生氣的您

病人住進(jìn)您的家，您氣;病人死在您的家，您氣;母親因他人考慮不周而跌倒骨折，您更氣

您已經(jīng)枯瘦無(wú)力，可為了拉起母親，您拼盡全力，耗盡元?dú)狻@一切讓您氣上加氣。

父親，我夢(mèng)中讀您，瑞氣之中，您步入了天堂。我聽不到您的言語(yǔ)，但能看懂的表情：您似乎說(shuō)，可以輕松一下，回故地南昌一趟了。您表示：安葬在白沙好，與學(xué)校永存!您用眼光看著人間，我知道其中用意：要我們照顧好母親!!

上海歷年高考作文【篇8】

人生三讀

王家衛(wèi)在《一代宗師》中有言：見天地，見自己，見蒼生。這與一位作家的“人生三書”論不謀而合。讀“有字之書”，即見天地萬(wàn)物的運(yùn)行之理，讀“無(wú)字之書”，即見蕓蕓蒼生的社會(huì)跡象，讀“心靈之書”，即見自己內(nèi)心的所欲所求。然而如何將三者有機(jī)的結(jié)合，使自己既不讀死書，又不汲汲于世，也不閉鎖內(nèi)心呢?想必，以知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富內(nèi)心，剔除紛擾，才是“讀書”之途。

現(xiàn)今社會(huì)，基礎(chǔ)教育的普及早已使“有字之書”諳熟于每個(gè)人的心中，而網(wǎng)絡(luò)的大潮則將碎片化的知識(shí)和信息日富一日地帶到人們面前。可以說(shuō)，“有字之書”中的知識(shí)正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面，隨著現(xiàn)代一體化和泛娛樂化的興起，各種從所未見的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)心理被寫在了如今的“無(wú)字之書”上。然而，一位哲人曾說(shuō)“不知情權(quán)比知情權(quán)更加重要”，它可以讓高尚的心靈不被無(wú)用的言論所累。面對(duì)“有字之書”和“無(wú)字之書”，“心靈之書”便格外重要。只有在“心靈之書”中讀得堅(jiān)定，讀出信念，讀出亙古不變的普世價(jià)值，讀出道德律令和精神準(zhǔn)則，才能拒絕動(dòng)搖，讀到真實(shí)的自我與內(nèi)心。否則，如尼爾·波茲曼所言“我們終將毀于自己所愛的東西?！倍R(shí)和社會(huì)閱歷同樣可以成為人的武裝，從書本和社會(huì)中剔除糟粕與流俗，才能達(dá)到心靈的上升。

同樣，偉大的心靈亦有益于個(gè)人對(duì)“有字之書”與“無(wú)字之書”的理解?？箲?zhàn)時(shí)曾有文人說(shuō)自己當(dāng)年讀宋人著作不知國(guó)破家亡之苦，只有到了抗戰(zhàn)時(shí)國(guó)家陷于危難，方得與宋人同情。赫爾曼·黑塞在談及讀書時(shí)，也說(shuō)自己閱讀歌德的《親和力》時(shí)，由于誤讀了它而完全成了另一本書。由此可見，真正偉大的心靈會(huì)以知識(shí)和閱歷審視自己，提升自己，使自己擁有“讀書”更加聰慧的耳目。

誠(chéng)然，無(wú)論哪一本書，多讀未必有益，精讀卻又怕陷入“牛角尖”的困局，然而這三“讀”互相作用，又互相反作用，以知識(shí)和社會(huì)閱歷豐富內(nèi)心，升華的內(nèi)心又從社會(huì)和書本中去除雜質(zhì)，淘得真金，在不斷循環(huán)中臻于完美。從“有字之書”和“無(wú)字之書”的所得，重讀“有字之書”與“無(wú)字之書”的結(jié)晶。

上海歷年高考作文【篇9】

什么人走近了看，看清楚了，各個(gè)側(cè)面都看到了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他有著與平時(shí)不同的另一面。

大學(xué)時(shí)一個(gè)女同學(xué)，看上去柔弱至極，男友對(duì)她也呵護(hù)至極。

畢業(yè)沒多久結(jié)婚，婚后沒多久那一位意外溺水而亡。都以為弱柳扶風(fēng)的她，一定承受不了如此打擊，不發(fā)瘋也要病倒的。豈料，她堅(jiān)強(qiáng)似鐵，很快從悲痛中解脫?，F(xiàn)在，她生活得很好。

人總有另一面。

沉默害羞之人，有忠厚誠(chéng)實(shí)的另一面;

頑皮搗蛋的孩童，有勇敢活潑的另一面……

人的另一面往往隱匿于這一面之后，沒有契機(jī)，或許永遠(yuǎn)無(wú)法被人認(rèn)清。

因此，有時(shí)候真需要我們耐心挖掘。

有些人為了某種目的，有意表現(xiàn)這一面，隱藏另一面，所以俗話才說(shuō):“知人知面不知心”，又說(shuō)“路遙知馬力，日久見人心”。生活中我們常聽到有人抱怨:原來(lái)某人兩面三刀，某人陽(yáng)奉陰違——這就是說(shuō)，他丑陋的另一面終于敗露于世了。

人有另一面很正常，就如同有陽(yáng)光就有陰影，世界就是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一體。

懂得此理，我們就不至于看見一個(gè)男人落淚就以為他是懦夫，聽到一個(gè)女子哭泣就以為她是弱者。

我們也不至于看到別人滿面堆笑地恭維，就心花怒放，聽到別人憤怒的指責(zé)就耿耿于懷。我們還能辨得出殷勤背后的勒索，悟得出嚴(yán)厲中深藏著的愛意。

上海歷年高考作文【篇10】

沒有核的果實(shí)無(wú)法在自然界生存，沒有米粒的稻穗總是揚(yáng)著無(wú)知的頭顱。那么失卻了魂魄的人呢？在這個(gè)傳媒眾聲喧嘩的年代，在這個(gè)真文化、偽文化魚目混珠的年代，我們是否已被繁華迷了眼，丟了心？

康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，與日更新；上則為星辰，下則為德性。但是在今天，當(dāng)我們只會(huì)坐在草地上，四十五度仰望空中生長(zhǎng)的朵朵浮云時(shí)（郭敬明），誰(shuí)還能理解昔日哲人心中的敬畏之情？當(dāng)“簡(jiǎn)單”的《老鼠愛大米》唱紅大江南北時(shí)，誰(shuí)還會(huì)重拾“青青子衿，悠悠我心”那般泛黃的感動(dòng)？

當(dāng)下的文化生活常流于簡(jiǎn)單、幼稚。無(wú)可否認(rèn)，青春文學(xué)確實(shí)能帶來(lái)夢(mèng)幻般的感動(dòng)，通俗歌曲也不失為茶余飯后的消遣，但倘若這一切成為文化的主流，當(dāng)一個(gè)人沉浸于其中難以自拔時(shí)，很難想象他能直面現(xiàn)實(shí)，讓心智與身體共同健康的成長(zhǎng)。

當(dāng)下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧囂。每天，大量的娛樂新聞讓人們津津有味地咀嚼名星的緋聞瑣事，各類“速讀名著”“小故事里的大智慧”常駐暢銷書之列。以至于有人不無(wú)憂心地說(shuō)，當(dāng)綠蒂主動(dòng)投懷送抱時(shí)，維特還有什么煩惱？

一個(gè)人可以忍受物質(zhì)生活的貧困，卻不能不追求精神生活的高貴。類似的文化快餐除了提供暫時(shí)的聲色之娛，還有什么能留駐心田，在心湖里回蕩幾許波紋的呢？

個(gè)體的精神文化缺失令人遺憾，但當(dāng)其成為整體性的精神信仰缺席時(shí)，便是可悲甚至是可怕的情形了。中國(guó)舊有的三綱五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立。生活在這種環(huán)境中的我們，是否也成為了迷惘的一代？所幸的是，人文精神并未完全流失。當(dāng)年輕志愿者馬驊在梅里雪山間失去生命時(shí)，便將詩(shī)人的理想主義帶到了那里，成為了插在精神雪峰上的標(biāo)桿。當(dāng)昆曲在大學(xué)校園引起轟動(dòng)時(shí)，不由讓人相信，傳統(tǒng)的文化經(jīng)典對(duì)于麥當(dāng)勞下長(zhǎng)大的年輕人們?nèi)杂兄攀愕奈Α?/p>

一個(gè)人僅僅擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)擁有更為廣闊的精神世界。對(duì)于青少年而言，精神之魂也許并不在遠(yuǎn)處，而在被重重偽文化掩蓋的內(nèi)心深處。

魂兮，歸來(lái)。