江西今年的高考作文
寫好作文的核心除了直接說出我們的觀點(diǎn),還要對我們的觀點(diǎn)加以證明,證明觀點(diǎn)的時(shí)候,就需要事實(shí)材料或者前人的觀念的材料。以下是小編為大家整理的江西今年的高考作文,供您查閱。

江西今年的高考作文【篇1】
在互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的浪潮中,我們似乎步入了一個(gè)答案觸手可及的時(shí)代。一鍵搜索,信息如潮水般涌來;智能助手,解答疑惑只在須臾之間。然而,這樣的便利是否意味著我們的問題會(huì)越來越少呢?
不,我堅(jiān)信,在知識的海洋里,問題永遠(yuǎn)是航行的燈塔,指引我們不斷前行。
我們必須認(rèn)識到,問題并非因答案的存在而減少,相反,它們因知識的累積和認(rèn)識的深化而層出不窮。正如古人所言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”當(dāng)我們接觸到更多的知識,我們的思維會(huì)變得更加活躍,疑問也會(huì)隨之增多。這是因?yàn)橹R是一個(gè)不斷演進(jìn)的過程,它不斷地?cái)U(kuò)展我們的視野,挑戰(zhàn)我們的認(rèn)知,激發(fā)我們的好奇心。
問題的價(jià)值不僅在于尋求答案,更在于推動(dòng)我們的思考和探索。正如牛頓的“蘋果落地”問題,它不僅揭示了萬有引力的奧秘,更開啟了現(xiàn)代科學(xué)的大門。這樣的問題,雖然看似簡單,但卻有著深遠(yuǎn)的影響。人工智能激發(fā)了我們的好奇心,推動(dòng)我們不斷地思考和探索,從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用,雖然為我們提供了便捷的答案獲取途徑,但也帶來了新的問題。例如,信息的真?zhèn)稳绾伪鎰e?數(shù)據(jù)的隱私如何保護(hù)?這些問題需要我們不斷地思考和解決。同時(shí),我們也應(yīng)該意識到,技術(shù)只是工具,真正的智慧在于我們?nèi)绾问褂眠@些工具來解決問題。
那么,面對日益增多的問題,我們應(yīng)該如何應(yīng)對呢?我認(rèn)為,我們應(yīng)該保持一顆好奇的心,勇于提問,勇于探索。同時(shí),我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,不盲從,不迷信。只有這樣,我們才能在知識的`海洋里不斷前行,探索未知的領(lǐng)域,發(fā)現(xiàn)新的可能。
我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的批判性思維。在獲取信息時(shí),我們要保持警惕,辨別真?zhèn)?,不被表面的現(xiàn)象所迷惑。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)質(zhì)疑,不輕易接受現(xiàn)成的答案,而是要通過自己的思考和探索來尋找真相。
我想說的是,問題是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們不斷進(jìn)步的源泉。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們不僅要善于利用技術(shù)來尋找答案,更要學(xué)會(huì)如何提出問題,如何思考問題,如何解決問題。只有這樣,我們才能在知識的海洋里不斷前行,探索未知的領(lǐng)域,創(chuàng)造更加美好的未來。
江西今年的高考作文【篇2】
信息時(shí)代的雙刃劍:問題減少還是深化?
在浩瀚的宇宙里,人類總是以不懈的求知精神探索未知,問題便是推動(dòng)這一進(jìn)程的強(qiáng)大動(dòng)力。然而,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的飛速發(fā)展,我們似乎進(jìn)入了一個(gè)能夠快速解答問題的時(shí)代。在這樣的背景下,我們不禁要思考:我們的問題是否真的會(huì)因此變得越來越少呢?
我們必須承認(rèn),互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的崛起確實(shí)極大地提高了我們獲取信息的速度和效率。只需輕輕一點(diǎn),我們就能獲取到海量的知識和信息,無論是學(xué)術(shù)研究、生活常識還是娛樂八卦,都如同指尖上的繁星,觸手可及。這種便捷的獲取方式,無疑使我們能夠更快地解答疑惑,減少了一些基礎(chǔ)性和常識性的.問題。
但是,這并不意味著我們的問題正在減少。相反,隨著知識的迅速積累和信息的爆炸式增長,我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。一方面,我們在海量的信息中篩選出真實(shí)、有價(jià)值的內(nèi)容,這本身就是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。另一方面,隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,新的問題也在不斷涌現(xiàn),如人工智能的倫理問題、數(shù)據(jù)隱私的保護(hù)問題、網(wǎng)絡(luò)安全的挑戰(zhàn)等。這些問題不僅涉及技術(shù)層面,更涉及倫理、法律、社會(huì)等多個(gè)方面,需要我們進(jìn)行深入的探討和研究。
更進(jìn)一步地說,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及還帶來了另一個(gè)問題:我們是否正在喪失獨(dú)立思考和批判性思考的能力?在快速獲取答案的過程中,我們往往只關(guān)注結(jié)果而忽略了過程,這可能導(dǎo)致我們對問題的理解停留在表面,而無法進(jìn)行深入的思考和分析。同時(shí),過度依賴網(wǎng)絡(luò)和智能工具,也可能使我們變得懶惰和缺乏創(chuàng)新精神,不再愿意花時(shí)間和精力去探索和發(fā)現(xiàn)新的知識和領(lǐng)域。
在面對時(shí)代挑戰(zhàn),我們應(yīng)該如何應(yīng)對呢?要保持對知識的敬畏和熱愛,不斷學(xué)習(xí)和積累新的知識,提高自己的綜合素質(zhì)和能力。需要培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的能力,不盲目接受現(xiàn)有的答案和觀點(diǎn),而是要進(jìn)行深入的思考和分析,形成自己的獨(dú)立見解。同時(shí),也要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢,關(guān)注新問題的出現(xiàn)和變化,積極思考和探索解決方案。
也要意識到互聯(lián)網(wǎng)和人工智能只是工具和手段,它們并不能完全取代人類的思考和創(chuàng)造。我們應(yīng)該利用這些工具來提高我們的工作和生活效率,但同時(shí)也要保持對現(xiàn)實(shí)世界的感知和體驗(yàn),保持與他人的交流和互動(dòng),保持對自然和社會(huì)的敬畏和感恩。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及確實(shí)使我們能夠更快地獲取信息和解答問題,但這并不意味著我們的問題正在減少。相反,由于知識的迅速積累和信息的爆炸式增長,我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。因此,我們需要保持對知識的敬畏和熱愛,培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的能力,積極應(yīng)對新時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有這樣,我們才能在這個(gè)快速變化的時(shí)代中立于不敗之地,為人類的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
江西今年的高考作文【篇3】
在人工智能的浪潮中尋求問題的價(jià)值
隨著科技的飛速發(fā)展,人工智能(AI)已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。從簡單的語音助手到復(fù)雜的自動(dòng)駕駛系統(tǒng),AI的應(yīng)用范圍日益廣泛,它能夠迅速而準(zhǔn)確地回答我們的問題,解決我們的疑惑。然而,面對AI的高效與便捷,我們不禁要問:在這樣一個(gè)智能化的時(shí)代,我們的問題是否會(huì)越來越少?
我們需要明確的是,AI的興起并不意味著問題的減少,而是問題的處理方式發(fā)生了根本性的變革。在過去,我們可能需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去查閱書籍、詢問專家,甚至進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,才能得到一個(gè)問題的答案。而現(xiàn)在,只需要在手機(jī)或電腦上輕輕一點(diǎn),AI就能為我們提供海量的信息和精準(zhǔn)的解答。這種高效的解決問題的方式,讓我們有更多的時(shí)間和精力去關(guān)注更重要的問題,去深入探索未知的領(lǐng)域。
人工智能也帶來了一個(gè)新的問題:我們是否會(huì)因?yàn)檫^度依賴AI而失去自主思考和解決問題的能力?在AI的幫助下,我們往往能夠迅速找到問題的答案,但這并不意味著我們已經(jīng)真正理解了這個(gè)問題。我們可能會(huì)滿足于表面的答案,而不再去深入思考問題的本質(zhì)和背后的原理。這種淺嘗輒止的態(tài)度,無疑會(huì)削弱我們的思維能力和創(chuàng)新能力。
AI的普及也帶來了一些道德和倫理上的'挑戰(zhàn)。例如,當(dāng)AI被用于醫(yī)療診斷時(shí),它可能會(huì)因?yàn)閿?shù)據(jù)的不完整或偏差而給出錯(cuò)誤的診斷結(jié)果。這時(shí),我們該如何判斷這個(gè)結(jié)果的可靠性?又如,當(dāng)AI被用于決策制定時(shí),它可能會(huì)因?yàn)槿狈θ祟惖那楦泻蛢r(jià)值觀而做出不道德的決策。這些問題都需要我們進(jìn)行深入的思考和探討。
那么,面對AI的浪潮,我們應(yīng)該如何保持問題的價(jià)值呢?
培養(yǎng)自主思考和解決問題的能力。雖然AI能夠?yàn)槲覀兲峁┛焖俚拇鸢?,但我們不能因此而放棄自己的思考。我們?yīng)該學(xué)會(huì)提問、質(zhì)疑、分析和總結(jié),以加深對問題的理解和認(rèn)識。同時(shí),我們也應(yīng)該注重實(shí)踐和創(chuàng)新,通過不斷地嘗試和探索,發(fā)現(xiàn)新的問題和解決方案。
關(guān)注AI的倫理和社會(huì)影響。我們應(yīng)該認(rèn)識到,AI不僅僅是一種技術(shù)工具,更是一種社會(huì)現(xiàn)象。它的發(fā)展和應(yīng)用會(huì)對我們的生活方式、價(jià)值觀和社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,我們需要關(guān)注AI的倫理和社會(huì)問題,思考如何平衡技術(shù)的發(fā)展和人類的利益。
加強(qiáng)國際合作和交流。AI的發(fā)展是全球性的趨勢,各國之間的合作和交流對于推動(dòng)AI的健康發(fā)展至關(guān)重要。我們應(yīng)該加強(qiáng)國際合作和交流,共同探討和解決AI發(fā)展中遇到的問題和挑戰(zhàn)。
人工智能的興起并沒有導(dǎo)致問題的減少,而是改變了我們處理問題的方式。在這個(gè)智能化的時(shí)代,保持對問題的敏感性和思考力,培養(yǎng)自主思考和解決問題的能力,關(guān)注AI的倫理和社會(huì)影響,并加強(qiáng)國際合作和交流。只有這樣,我們才能在AI的浪潮中保持問題的價(jià)值,推動(dòng)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。
江西今年的高考作文【篇4】
問題的變奏曲:互聯(lián)網(wǎng)與人工智能時(shí)代的思考
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展,我們仿佛進(jìn)入了一個(gè)“答案時(shí)代”。在這個(gè)時(shí)代,無論是學(xué)術(shù)問題、生活疑惑,還是工作中的技術(shù)難題,我們都可以借助搜索引擎或智能助手迅速找到答案。這種前所未有的便利讓我們不禁思考:隨著問題的快速解答,我們是否正面臨著一個(gè)問題數(shù)量逐漸減少的時(shí)代?
我們必須承認(rèn),互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實(shí)極大地提高了我們解決問題的效率。在過去,人們需要翻閱厚重的書籍、查閱繁瑣的資料,甚至親自進(jìn)行實(shí)驗(yàn)才能解答一個(gè)問題。而現(xiàn)在,只需在搜索框中輸入關(guān)鍵詞,便能在短時(shí)間內(nèi)找到相關(guān)的解答。這種高效的答案獲取方式,無疑讓我們的生活變得更加便捷。
當(dāng)我們沉浸在快速解答的喜悅中時(shí),卻往往忽視了問題的本質(zhì)。問題的出現(xiàn),往往是因?yàn)槲覀儗δ硞€(gè)領(lǐng)域或某個(gè)現(xiàn)象缺乏了解或存在疑惑。而互聯(lián)網(wǎng)和人工智能提供的答案,雖然能夠迅速解答我們的疑惑,但卻無法替代我們對問題的深入思考和探索。因此,盡管我們能夠快速找到答案,但問題的數(shù)量并沒有因此而減少。
更進(jìn)一步地說,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及反而可能引發(fā)更多的問題。這是因?yàn)?,隨著信息的迅速傳播和知識的不斷積累,我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。一方面,我們需要不斷地更新自己的知識和技能,以適應(yīng)這個(gè)快速變化的時(shí)代;另一方面,我們也需要面對更多新興的問題和挑戰(zhàn),如人工智能的倫理問題、數(shù)據(jù)隱私的保護(hù)問題、網(wǎng)絡(luò)安全的挑戰(zhàn)等。這些問題不僅涉及技術(shù)層面,更涉及倫理、法律、社會(huì)等多個(gè)方面,需要我們進(jìn)行深入的探討和研究。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及還可能帶來一種“答案依賴癥”。當(dāng)我們習(xí)慣于依賴搜索引擎或智能助手來尋找答案時(shí),我們可能會(huì)逐漸失去獨(dú)立思考和解決問題的能力。這種依賴不僅會(huì)使我們變得懶惰和缺乏創(chuàng)新精神,還可能導(dǎo)致我們錯(cuò)失發(fā)現(xiàn)新問題和解決新問題的機(jī)會(huì)。
面對這樣的時(shí)代挑戰(zhàn),我們應(yīng)該如何應(yīng)對呢?我認(rèn)為,保持對問題的敏感性和探索欲。無論我們身處何種環(huán)境、面對何種問題,都應(yīng)該保持一顆好奇的`心,勇于提問、勇于探索。同時(shí),學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和批判性思維,不盲目接受現(xiàn)有的答案和觀點(diǎn),而是要進(jìn)行深入的分析和評估。
要注重知識的積累和學(xué)習(xí)?;ヂ?lián)網(wǎng)和人工智能為我們提供了豐富的學(xué)習(xí)資源,我們應(yīng)該充分利用這些資源來不斷拓寬自己的知識面和提高自己的綜合素質(zhì)。只有不斷學(xué)習(xí)和積累知識,我們才能更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢。互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展不僅改變了我們的生活方式和工作方式,也帶來了許多新的社會(huì)問題和挑戰(zhàn)。關(guān)注這些問題和挑戰(zhàn)的發(fā)展趨勢,積極參與社會(huì)討論和實(shí)踐探索,為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及并沒有讓我們的問題減少,反而讓我們面臨更加復(fù)雜和多樣的挑戰(zhàn)。然而,只要我們保持對問題的敏感性和探索欲,注重知識的積累和學(xué)習(xí),關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢,我們就能夠在這個(gè)快速變化的時(shí)代中保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的步伐,不斷前行、不斷進(jìn)步。
江西今年的高考作文【篇5】
大地為什么會(huì)有高山和峽谷?人間為什么會(huì)有高尚和卑下?……這一切的疑問猶如吹自四面八方的風(fēng)籠罩著這個(gè)煙霧交錯(cuò)的世界。立于天地間,誰能擺脫紅塵的牽絆,拋開一切俗念去問,去認(rèn)知呢?
有的人去問了,但那不是為了認(rèn)知,而是往自己的臉上涂上一層油光而已;有的人想認(rèn)知,卻不知道怎么去認(rèn)知。因?yàn)椋幌氲紫滤歉甙恋念^顱去問一下。到頭來,問和認(rèn)知都在話語中隨風(fēng)而去,而沒有在行動(dòng)中落實(shí)下來。這是很可悲的情況。
世人誰都會(huì)有疑惑。屈原疑惑為什么自己的忠心只有在滔滔江水中實(shí)現(xiàn);岳飛疑惑為什么自己的精忠報(bào)國只有在“莫須有”的罪名中落幕;孫中山疑惑為什么自己的“三民主義”只有在口號中閃光。他們都有疑惑,卻都落了個(gè)同樣的結(jié)果——失敗。因?yàn)樗麄儧]有只有疑問,而沒有去認(rèn)知事物的本質(zhì)。哥白尼有了疑惑就去問,否認(rèn)了“地球中心說”,證明了“太陽中心說”,贏得了文化巨人的稱號。這就是問和認(rèn)知的重要性。
大智大賢尚且如此,渺渺眾生又怎能撥開疑惑這團(tuán)煙霧呢?其實(shí),要想撥開這團(tuán)煙霧,是很簡單的事情,那就是去問,去認(rèn)知。只要做到了有疑惑就問,又何愁不能認(rèn)知呢?人,只要“不恥下問”,又何嘗不能認(rèn)知呢?這因?yàn)?,問是認(rèn)知的基礎(chǔ),認(rèn)知是問的結(jié)果。
我們知道:沒有人知道我們心中的曲折。然而,我們早已習(xí)慣去適應(yīng)別人的需要,讓自己人生的陽光通過別人的反射而獲得。真理無人能__,因?yàn)樗缗c人們的認(rèn)知心理息息相關(guān)。在疑惑的牽絆下,一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國為什么至今沒有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,與此多多少少有點(diǎn)關(guān)系。不能否認(rèn)悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理,也不能否認(rèn)這種順從價(jià)值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢?
在科學(xué)技術(shù)一體化的今天,難道讓順從做后盾,就能開拓一片嶄新的輝煌嗎?世界需要的是認(rèn)知,是有疑而問。而不是順從了就有糖果吃的甜頭。
有疑不問,就會(huì)讓認(rèn)知陷入迷惘的泥潭,讓認(rèn)知像栓了線的鴻鵠一樣不能翱翔于天空。真正的認(rèn)知是要撥開順從的煙霧,脫去有疑不問的虛偽外衣,讓真的世界猶如初生的嬰兒般再現(xiàn)于眼前。
江西今年的高考作文【篇6】
互聯(lián)網(wǎng)與人工智能時(shí)代:問題減少的幻覺與探索的永恒
在互聯(lián)網(wǎng)的廣泛覆蓋與人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展背景下,我們生活在一個(gè)信息觸手可及的時(shí)代。搜索引擎、知識圖譜、人工智能助手等技術(shù)的成熟應(yīng)用,讓獲取知識與解答疑問變得前所未有的便捷。人們不禁會(huì)問:在這個(gè)即時(shí)解答成為常態(tài)的社會(huì)里,我們的“問題”是否真的會(huì)越來越少?
知識的無限擴(kuò)展
知識本身是無窮無盡的。隨著科技的發(fā)展,我們解決了舊問題,但同時(shí)也揭示了更多未知的新領(lǐng)域。例如,在物理學(xué)中,相對論和量子力學(xué)的發(fā)現(xiàn)解答了宏觀與微觀世界的謎團(tuán),卻也引出了宇宙起源、暗物質(zhì)、暗能量等更深層次的未解之謎。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,攻克了一個(gè)疾病,又會(huì)有新的病毒或健康挑戰(zhàn)出現(xiàn)。因此,問題不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)有知識的積累而減少,反而可能因知識邊界的拓展而增多。
創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)
問題的產(chǎn)生與解決是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Αv史證明,正是那些看似不可能解決的難題,激發(fā)了人類的創(chuàng)造力和探索欲。互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展本身就是對傳統(tǒng)信息處理方式局限性的回應(yīng),它們的出現(xiàn)不僅沒有讓問題減少,反而催生了關(guān)于數(shù)據(jù)安全、隱私保護(hù)、倫理道德等一系列新的社會(huì)和技術(shù)挑戰(zhàn)。這些問題的解決,又將開啟一個(gè)更加智能化和人性化的'時(shí)代。
人類認(rèn)知的深度與廣度
人類的好奇心和對意義的追求是永無止境的。我們不僅僅滿足于獲取事實(shí)性知識,更渴望理解事物的本質(zhì)、探索宇宙的奧秘、反思人性和社會(huì)結(jié)構(gòu)。這種深層次的認(rèn)知需求,促使我們不斷地提出新的問題,尋求更深刻的解答。例如,哲學(xué)家們對于存在、意識、幸福等基本問題的追問,跨越千年依然歷久彌新。
盡管互聯(lián)網(wǎng)和人工智能極大地加速了問題解決的過程,但它們并沒有減少我們的問題,反而因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步和認(rèn)知深化,為我們打開了更多未知的領(lǐng)域。問題的涌現(xiàn),是人類文明發(fā)展和智慧成長的必然伴隨物。在這個(gè)意義上,問題不是越來越少,而是不斷進(jìn)化,引導(dǎo)著我們向著更加復(fù)雜、多元和深刻的層面邁進(jìn)。面對這樣的未來,我們應(yīng)當(dāng)保持好奇心,勇于探索未知,積極應(yīng)對挑戰(zhàn),不斷推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。
江西今年的高考作文【篇7】
如果達(dá)爾文生活在今天的話,他的工作可能集中于物種的訃告,而不是物種的起源。
——題記
人類作為藍(lán)色星球上智力的動(dòng)物,逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰,掌握著任何其他物種的生殺大權(quán)。
人有時(shí)候比饕餮更加貪婪。動(dòng)物美麗的皮毛,人類用它裹著自己孱弱的身軀;動(dòng)物強(qiáng)壯的身體,人類用它填滿自己臃腫的肥腸。人類更可以厚顏無恥的把有益于自己的昆蟲稱為益蟲,而沒有辦法讓人類榨取的昆蟲便被劃分到害蟲的行列。每年人類都會(huì)大刀闊斧地消滅這些所謂的害蟲。可是它們也是生活在這個(gè)星球的一份子,它們也是這里的主人??墒聦?shí)卻像舊社會(huì)的大地主強(qiáng)行強(qiáng)占了農(nóng)民們的土地,還要受害者為他們干苦力。稍稍造成點(diǎn)損失,農(nóng)民便會(huì)遭到滅頂之災(zāi)。
人是霸道的強(qiáng)盜!明火執(zhí)仗的行兇者!假如動(dòng)物們穿你的皮,吃你的肉,不知道還會(huì)有人把生命視如草芥嗎?
你有多久沒有聽過蟬叫鳥鳴了呢?也許它們沒日沒夜的歌唱惹惱了沒有心情的你。可是,你知道嗎?蟬要在又黑又冷又濕的泥土里辛苦四年,才能換來一個(gè)月在陽光下的歡唱。這難道不值得人去敬畏嗎?它雖然渺小,但他并不卑微!因?yàn)樗蒙钌羁痰囊饬x,它不會(huì)浪費(fèi)每一個(gè)瞬間去爭取歡唱的機(jī)會(huì)。而自詡清高的人類呢?有的卻像行尸走肉一樣的活著,成為這個(gè)世界的寄生蟲,這才是真正的卑微!
別小看地上的一只螞蟻,如果它和你一樣高大,它可以把卡車輕松舉起;別輕視天上的一只小鳥,如果它有害人之心,它可以與龐大的飛機(jī)同歸于盡!
敬畏生命,別讓蟬聲鳥鳴魚越以后只存在于我們的詩句中,而是存在于我們的身邊!
江西今年的高考作文【篇8】
《問題的增減與時(shí)代的變遷》
在當(dāng)今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)普及、人工智能廣泛應(yīng)用的時(shí)代,信息的獲取變得前所未有的便捷。我們似乎只需動(dòng)動(dòng)手指,便能在瞬間得到各種問題的答案。這不禁讓我們思考:我們的問題是否真的會(huì)越來越少?
不可否認(rèn),互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實(shí)極大地改變了我們獲取答案的方式和速度。曾經(jīng)那些需要耗費(fèi)大量時(shí)間和精力去查閱書籍、請教專家才能解決的問題,如今在搜索引擎中輸入關(guān)鍵詞,便能迅速得到詳細(xì)的解答。無論是科學(xué)知識、歷史事件、文化常識,還是生活中的各種瑣事,都能在互聯(lián)網(wǎng)的海洋中找到答案。例如,我們想了解某個(gè)歷史人物的生平事跡,或是某種疾病的癥狀和治療方法,亦或是某個(gè)旅游景點(diǎn)的介紹和攻略,都能輕松獲取。這種便捷性讓我們在面對許多問題時(shí)不再感到困惑和無助,從某種程度上說,一些常見的、基礎(chǔ)的問題確實(shí)減少了。
但這并不意味著我們的問題會(huì)越來越少。相反,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展可能會(huì)引發(fā)更多新的問題。首先,信息的爆炸式增長使得我們面臨著信息篩選和辨別真?zhèn)蔚碾y題。在海量的信息中,如何辨別哪些是準(zhǔn)確可靠的,哪些是虛假誤導(dǎo)的,成為了一個(gè)新的挑戰(zhàn)。我們可能會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤的信息而產(chǎn)生新的困惑和疑問,甚至做出錯(cuò)誤的決策。其次,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大,也帶來了一系列倫理、道德和法律問題。比如,人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致部分人失業(yè),數(shù)據(jù)隱私和安全問題日益突出,虛擬世界中的道德規(guī)范和法律邊界需要重新界定等。這些問題都是我們在享受科技便利的同時(shí)必須面對和思考的。
人類的好奇心和求知欲是無窮無盡的。隨著我們對世界的認(rèn)識不斷深入,我們會(huì)不斷提出新的問題??萍嫉倪M(jìn)步會(huì)讓我們探索到更多未知的領(lǐng)域,從而產(chǎn)生更多的疑問。例如,在對宇宙的探索中,我們會(huì)不斷追問宇宙的起源、演化和未來;在生命科學(xué)領(lǐng)域,我們會(huì)好奇生命的奧秘和基因的'秘密。這些問題的產(chǎn)生并非因?yàn)槲覀內(nèi)狈χR,而是因?yàn)槲覀兛释钊氲乩斫馐澜绾妥晕摇?/p>
從另一個(gè)角度看,問題的存在本身就是推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力。正是因?yàn)橛辛藛栴},我們才會(huì)去思考、去探索、去創(chuàng)新。如果沒有問題,我們可能會(huì)陷入停滯不前的狀態(tài)。歷史上許多偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都是源于對問題的探索和解決。比如,牛頓對蘋果落地這一問題的思考,促使他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;愛因斯坦對光速不變這一問題的執(zhí)著,推動(dòng)他創(chuàng)立了相對論。所以,問題的多少并不是衡量一個(gè)時(shí)代進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn),關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌Υ@些問題。
在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的時(shí)代,我們應(yīng)該充分利用科技帶來的便利,快速獲取答案的同時(shí),也要保持獨(dú)立思考和批判精神。對于信息要保持敏銳的洞察力,不盲目相信和傳播未經(jīng)證實(shí)的內(nèi)容。同時(shí),我們要積極面對新產(chǎn)生的問題,通過不斷地學(xué)習(xí)和探索來尋求解決方案。只有這樣,我們才能在這個(gè)快速變化的時(shí)代中不斷進(jìn)步,而不是被問題所困擾。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展,我們的問題并不會(huì)越來越少,但這并不意味著這是一件壞事。問題的產(chǎn)生和解決是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,它見證了人類的成長和進(jìn)步。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代,讓我們以開放的心態(tài)和積極的態(tài)度去迎接問題,用智慧和勇氣去探索答案,共同書寫人類的美好未來。
江西今年的高考作文【篇9】
常想過去的人重情義,憂郁深沉,是思想者;常想未來的人性情豪邁,勇于創(chuàng)新,是開拓者;常想現(xiàn)在的人常識豐富,善于取舍,是上進(jìn)之人。
即使,橫在我面前的是一條沒有渡口的江河,只要穿過晨霧眺望一下對岸的風(fēng)光,我就不會(huì)感到沮喪。
即使山道多么陡峭,我也要不停攀登,即使累倒在半山腰到達(dá)不了峰頂,總比在山腳下看得遠(yuǎn)。
即使,土壤多么貧瘠,我也要摘下種子,并且用心和汗水去澆灌,我相信我不會(huì)一無所獲。
即使通想成功的道路上沒有燈光。我也要摸索著辨認(rèn)那緊閉的生命大門,然后咚咚地把它敲響。
我是常想現(xiàn)在與未來的人,所以我才這樣正視自己的目標(biāo),正視自己的夢想,堅(jiān)定上進(jìn)的步伐,并不遺余力。
雨果說:通過不懈的努力,不屈的理念,偉大的創(chuàng)造,夢想有可能變?yōu)樨?cái)富,但財(cái)富永遠(yuǎn)只是夢想的副產(chǎn)品,并不是夢想本身。夢想的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是生命的熱誠和不遺余力的無限追求。
史書載,魏蜀吳三分天下,魏過強(qiáng)盛,吳有三世固業(yè),尤蜀為衰。偏有好戰(zhàn)者,欲扶漢室,南征南蠻,北伐魏。李白說:蜀道難行,難于上青天。偏有好行蜀道者,六越蜀道出祁山,至死不休。
欣賞這種在客觀中堅(jiān)持主觀的毅力,雖知局勢不利。
欣賞這種在必然中尋找偶然的心態(tài),雖知必?cái) ?/p>
欣賞這種為力爭上游,不落深溪的心境,雖見浪大,水急。
忠者,圣者,明者,慧者,百姓千頌的口碑。
這就是心態(tài)拼出的人生。
有的人將生的本能折成一條船,將自己擺渡出絕望的深淵,有的人將新的欲望折成一只船,渡過了挫折后的痛苦與沮喪,有的人將希望折成一只船,駛過了重重的黑暗,實(shí)在無船可渡的人,哪怕用幻想折只小船,也要將自己擺渡到對岸。
不餒的心態(tài)決定精彩的人生,所以。無論命運(yùn)多么晦暗,無論人生有多少顛簸,都會(huì)有擺渡的船,而這只船常常就在自己手里。
行蜀道,擺渡夢想,讓我們揮起沉重的石錘,每一下都砸在最稚嫩的部位,當(dāng)青春逝去時(shí),那些部位將生出厚厚的繭,最終成為堅(jiān)實(shí)的石,支撐起我們不再年輕,但一定美麗的生命。
江西今年的高考作文【篇10】
互聯(lián)網(wǎng)與人工智能時(shí)代的思考
在當(dāng)今社會(huì),互聯(lián)網(wǎng)的普及如同一張緊密交織的巨網(wǎng),將世界各個(gè)角落緊密相連;人工智能的應(yīng)用則似一把神奇的鑰匙,打開了無數(shù)知識與信息的大門。隨著它們的發(fā)展,越來越多的問題能在短時(shí)間內(nèi)獲得答案。
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),徹底改變了我們獲取信息的方式。曾經(jīng),為了尋找一個(gè)問題的答案,我們可能需要翻閱大量的書籍,奔走于各個(gè)圖書館之間,耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力。而現(xiàn)在,只需輕點(diǎn)鼠標(biāo)或輕觸屏幕,我們就能在搜索引擎中輸入關(guān)鍵詞,瞬間獲得海量的相關(guān)信息。無論是學(xué)術(shù)研究、日常生活常識,還是娛樂休閑等方面的問題,都能在互聯(lián)網(wǎng)的海洋中找到回應(yīng)。這種便捷性極大地提高了我們的生活效率,讓我們能夠快速解決各種實(shí)際問題,更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。
人工智能的應(yīng)用則進(jìn)一步強(qiáng)化了這種快速獲取答案的能力。智能語音助手可以隨時(shí)回答我們的問題,智能客服能在第一時(shí)間為我們提供解決方案。通過機(jī)器學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)技術(shù),人工智能能夠?qū)Υ罅康臄?shù)據(jù)進(jìn)行分析和處理,從而給出精準(zhǔn)的答案和建議。比如在醫(yī)療領(lǐng)域,人工智能可以輔助醫(yī)生進(jìn)行疾病診斷,為患者提供更準(zhǔn)確的治療方案;在交通領(lǐng)域,它可以實(shí)時(shí)優(yōu)化交通流量,減少擁堵。
這并不意味著一切問題都能迎刃而解。雖然我們能快速得到答案,但這些答案的準(zhǔn)確性和可靠性有時(shí)卻值得商榷?;ヂ?lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊,虛假信息、謠言等也充斥其中。我們可能會(huì)被誤導(dǎo),得出錯(cuò)誤的結(jié)論。人工智能也并非完美無缺,它可能會(huì)受到數(shù)據(jù)偏差、算法缺陷等因素的'影響,導(dǎo)致給出的答案不夠準(zhǔn)確。而且,快速得到答案有時(shí)也會(huì)讓我們陷入一種“快餐式”的思維模式,缺乏深入思考和探究的精神。我們可能會(huì)過于依賴現(xiàn)成的答案,而失去了獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能雖然能解決很多問題,但它們也帶來了新的問題。網(wǎng)絡(luò)安全問題日益嚴(yán)峻,個(gè)人隱私保護(hù)成為了一個(gè)重要課題。人工智能的發(fā)展引發(fā)了關(guān)于就業(yè)替代、倫理道德等方面的爭議。例如,一些簡單重復(fù)性的工作可能會(huì)被人工智能取代,導(dǎo)致部分人群失業(yè);人工智能在決策過程中可能會(huì)出現(xiàn)歧視等不公平現(xiàn)象。
面對這些情況,我們不能僅僅滿足于快速得到答案,而應(yīng)該保持清醒的頭腦和批判的思維。在利用互聯(lián)網(wǎng)和人工智能獲取答案時(shí),要學(xué)會(huì)篩選和辨別信息,不盲目相信和傳播未經(jīng)證實(shí)的內(nèi)容。我們要不斷提升自己的信息素養(yǎng)和判斷能力,培養(yǎng)獨(dú)立思考和深入探究的習(xí)慣。同時(shí),我們也需要關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)和人工智能帶來的負(fù)面影響,積極尋求解決問題的方法和途徑。
互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用確實(shí)讓我們能更快地得到答案,但這既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。我們要在享受其帶來的便利的同時(shí),警惕可能出現(xiàn)的問題。只有這樣,我們才能真正受益于這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,在不斷探索和解決問題的過程中,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和人類的發(fā)展。讓我們以更加理性和審慎的態(tài)度,擁抱互聯(lián)網(wǎng)和人工智能,創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
