高考作文最能體現(xiàn)考生對(duì)語(yǔ)言文學(xué)的掌握和運(yùn)用，體現(xiàn)考生的邏輯思維，體系架構(gòu)。因此優(yōu)秀的作文不僅能讓判卷老師眼前一亮，還能讓自己得高分，下面是小編整理的臺(tái)灣高考滿分作文，歡迎閱讀！

臺(tái)灣高考滿分作文【篇1】

復(fù)興之夢(mèng)夢(mèng)在不息

——在復(fù)興中學(xué)以“熱愛勞動(dòng)，從我做起”主題的演講稿

“談，大門敞開;打，奉陪到底”。20__年5月13日晚的央視新聞聯(lián)播，引起了全國(guó)上下轟動(dòng)。它強(qiáng)有力地說(shuō)明了“積貧積弱的中國(guó)早已成為過(guò)去式，新中國(guó)已經(jīng)走在強(qiáng)國(guó)復(fù)興的大道上”。

面對(duì)強(qiáng)大的祖國(guó)，我們確實(shí)有理由傲驕。但正如冰心所說(shuō)：“青年人，只是回顧么?這世界是不住的前進(jìn)呵?！痹谂d奮之余，作為青年一代的我們，更應(yīng)該增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，因?yàn)橹腥A復(fù)興，理應(yīng)馳而不息。

縱觀歷史的每一次進(jìn)步，無(wú)不與勞動(dòng)息息相關(guān)。燧人氏鉆木取火，魯班發(fā)明鋸子，畢昇發(fā)明活字印刷，蔡倫發(fā)明造紙，袁隆平發(fā)明雜交水稻……“民生在勤，勤則不匱”，是勞動(dòng)改變了民生，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。

但隨著科技的不斷進(jìn)步，不少人卻對(duì)我國(guó)的未來(lái)表示出擔(dān)憂。這是杞人憂天嗎?當(dāng)然不是。讓我們看看眼前的事實(shí)吧，城區(qū)學(xué)生蔥和大蒜不分倒也可以理解，因?yàn)槌鞘写缤链缃?，沒給他們提供親身耕作的土壤。但即便是一些農(nóng)村地區(qū)的學(xué)子，他們也是四體不勤五谷不分，寒門也養(yǎng)“富二代”現(xiàn)象并不少見。

也許部分家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)：“孩子學(xué)習(xí)那么忙，勞動(dòng)就交給我們吧”;也許不少學(xué)子也會(huì)說(shuō);“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事未來(lái)由人工智能完成就好”。然而事實(shí)真是這樣嗎?清代魏源說(shuō)過(guò)，“披五岳之圖，以為知山，不如樵夫之一足;談滄溟之廣，以為知海，不如估客之一瞥;疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜”。實(shí)踐是獲得真知的途徑，沒有勞動(dòng)與生活的應(yīng)用，書本知識(shí)也只能是紙上談兵。同時(shí)人工智能只是科技的載體，人是其中的關(guān)鍵?？梢哉f(shuō)，沒有勞動(dòng)就沒有人類的發(fā)展進(jìn)步。

因此，在今天的演講活動(dòng)中，我想向同學(xué)們以下倡議：

一是要樹立“我以勞動(dòng)為美”的觀念。“士農(nóng)工商”，農(nóng)工在四種職業(yè)中有著自己的重要位置?？墒乾F(xiàn)在不少人卻總認(rèn)為“農(nóng)不如工，工不如商”，認(rèn)為不能為官就要行商，當(dāng)農(nóng)民與工人總是不體面的。于是就出現(xiàn)了這么一種怪現(xiàn)象，一方面大量大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)回家啃老，另一方面大量企業(yè)工廠卻鬧起了人才荒?！耙晃莶簧伲我話咛煜隆保獠恢?，古長(zhǎng)城、兵馬俑、故宮角樓……無(wú)一不是農(nóng)工的杰作，無(wú)一不是工匠精神的體現(xiàn)。

二是要多點(diǎn)研學(xué)旅行少點(diǎn)閉門修書。近年來(lái)，國(guó)家教育部門出臺(tái)了關(guān)于中小學(xué)生研學(xué)旅行的文件，學(xué)校也倡議組織大家參加了一些研學(xué)旅行活動(dòng)。這樣的機(jī)關(guān)大家一定要珍惜，并讓自己投身其中。“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”，生活除了眼前的茍且，還必須得有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

三是要拒絕“佛系”多點(diǎn)“斜杠”?！胺鹣怠鼻嗄瓴荒貌粨尣磺筝斱A，我不贊成;“斜杠”青年選擇擁有多重職業(yè)多重身份的多元生活方式，我很推崇。但現(xiàn)在不少青年人喜歡“葛優(yōu)躺”，勁吹“佛系風(fēng)”，殊不知“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)”，我們理應(yīng)讓自己的生活多點(diǎn)體驗(yàn)多點(diǎn)實(shí)踐。技多不壓身，毛澤東不僅是書法家、詩(shī)人，還是新中國(guó)偉大的開拓者和奠基人……

“不爭(zhēng)寸陰于今日，必留遺憾于明朝?！贝髧?guó)呼喚工匠精神，中華復(fù)興理當(dāng)馳而不息。為著后來(lái)的回憶，在座的青年朋友們，讓我們小心著意地描寫現(xiàn)在的圖畫吧。

臺(tái)灣高考滿分作文【篇2】

祖國(guó)到處都是“詩(shī)和遠(yuǎn)方”

黎明驅(qū)走了黑暗，日出帶來(lái)了光芒，祖國(guó)的光輝好似陽(yáng)光，照亮了我們的前程，指明了我們前進(jìn)的方向，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民從貧窮走向富裕，從勝利走向輝煌。

中華人民共和國(guó)國(guó)旗旗面為紅色象征革命。旗上的五顆五角星及其相互關(guān)系象征共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民大團(tuán)結(jié)。星用黃色是為著在紅地上顯出光明，四顆小五角星各有一角正對(duì)著大星的中心點(diǎn)，表示圍繞著一個(gè)中心而團(tuán)結(jié)。每逢國(guó)慶，去_場(chǎng)看升國(guó)旗是無(wú)數(shù)人心中的夢(mèng)想。因此，利用國(guó)慶長(zhǎng)假去北京游玩的人們，通常會(huì)趕早來(lái)到_場(chǎng)看國(guó)旗班的軍人升旗，以表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛，看著五星紅旗徐徐升起，心中的激動(dòng)無(wú)以言表。每年10月1日是我國(guó)的國(guó)慶節(jié)，我國(guó)于1999年修訂發(fā)布《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》，將國(guó)慶節(jié)與相鄰的周六、日組合為7天的國(guó)慶長(zhǎng)假，被稱之為“國(guó)慶黃金周”，用放假的形式，讓老百姓共同感受國(guó)慶的歡樂(lè)。

回首這70年，中華人民走得每一步都是步履蹣跚，每一步都付出了巨大犧牲。這70年，中華人民永遠(yuǎn)忘不了，抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上精神與鋼鐵的較量;忘不了，我駐南斯拉夫大使館的悲憤與恥辱;忘不了，南沙群島護(hù)我主權(quán)時(shí)對(duì)手的無(wú)恥與卑劣;這犧牲包含了所有的付出，既有先烈的浴血、也有我輩的拼搏，所有的一切，都離不開大家的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，離不開大家不懼犧牲，勇往直前的精神。

但是如今中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展：《輝煌中國(guó)》之《圓夢(mèng)工程》透過(guò)港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬(wàn)鐵路、復(fù)興號(hào)、上海洋山港自動(dòng)化碼頭、中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等一個(gè)個(gè)超級(jí)工程，領(lǐng)略五年來(lái)一張張中國(guó)基礎(chǔ)建設(shè)的大網(wǎng)，如何編織起人民走向幸福、美好的希望版圖，托舉起中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

無(wú)論你的家鄉(xiāng)在哪里?無(wú)論你最想去到哪個(gè)地方?祖國(guó)到處都是“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。我們牢記著祖國(guó)的風(fēng)風(fēng)雨雨，也奮力創(chuàng)造更美好的生活!

臺(tái)灣高考滿分作文【篇3】

汪曾祺先生寫過(guò)《葡萄月令》，似乎只要綴上“月令”一詞，便可以附庸先生的風(fēng)雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時(shí)。莊稼人是要有智慧的，什么時(shí)候播種，什么時(shí)候收獲，得有講究，亂不得。

驚蟄了。

“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個(gè)詞。莊稼人要抽出時(shí)間“松土”，憋了一個(gè)冬天的黑土地，已經(jīng)等不及了，急著出來(lái)透透氣。春耕開始了(也有春分的說(shuō)法)。

從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個(gè)“次序”。這是歷朝歷代傳下來(lái)的規(guī)矩，幾千年耕作經(jīng)驗(yàn)的積淀與升華。村中，要每家每戶地仔細(xì)叮囑。

“芒種”這個(gè)詞真好聽。

大約在六月份，草莓地里會(huì)莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發(fā)現(xiàn)，談不上智慧，只是一種經(jīng)驗(yàn)之談。不要著急，也不必時(shí)不時(shí)去看。待到烏豬子過(guò)江了，躲的、藏的，蟲們都會(huì)溜出來(lái)。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一處荒田里去。

踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性，相信生死來(lái)去自然，打擾不得。奶奶年紀(jì)大了，卻不忌憚生死?！捌呤?，八十四。閻王不請(qǐng)自己去?！备髁艘惠呑樱棠叹褂行┛吹赖拇笾腔哿?。

小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大把的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂(lè)。小孩真饞!一個(gè)孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的小孩便忙著摘桑葚。吃到嘴唇發(fā)紫，被媽媽拖著去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。

夏至來(lái)了。

田里要浸水。不大會(huì)兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會(huì)兒，你再回來(lái)看看，田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。

莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的。田里有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙，我們這里稱“螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒卷。

這是怎樣的景象!

大暑前三天后四天不能澆糞。

有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這么想。二十四節(jié)氣，吃桑葚的孩子，還有我的奶奶，都是有些智慧的，就連大自然里的一花一草，一蟲一鳥，又何嘗沒有智慧?

真愿意做個(gè)莊稼人。

臺(tái)灣高考滿分作文【篇4】

愛的目送

畢業(yè)前最后一節(jié)課，老師對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我再看看你們。”

即將說(shuō)再見，老師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長(zhǎng)，可老師能陪伴學(xué)生走過(guò)的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業(yè)、解惑，都是這條路上必經(jīng)。老師要對(duì)學(xué)生們傾囊相授，讓學(xué)生從不知到知之;要對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)，讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)知識(shí)，還要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀;要對(duì)學(xué)生倍加關(guān)懷，讓學(xué)生感覺到他們不僅在獲得知識(shí)，尋求真理，更在得到老師的愛。

“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的老師如此，普天之下的老師也莫不如此。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。

當(dāng)然，除了不舍，還有希冀。

正如圖中老師對(duì)學(xué)生說(shuō)的那句：“你們?cè)倏纯磿??！?/p>

對(duì)于老師而言，即將揮手作別的是學(xué)生。老師希望學(xué)生再看看書，字短情長(zhǎng)：再看看書，學(xué)生們才能更熟練地掌握所學(xué)知識(shí)，更好地應(yīng)對(duì)考試，更穩(wěn)健地走好未來(lái)的路。

師生一回，學(xué)生們終究要遠(yuǎn)行，老師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場(chǎng)充滿愛的目送。

這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過(guò)的，可惜的是，在我擁有的時(shí)候不曾有太強(qiáng)烈的感受，直到畢業(yè)多年，才在回憶中享用。譬如我在大學(xué)畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時(shí)候，小學(xué)班主任遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見我并喊我名字，說(shuō)看背影也看得出是自己曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生，說(shuō)這些話的時(shí)候，班主任老師眼里滿是真摯。

那之后我在反問(wèn)自己，如果是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到老師的背影，我認(rèn)得出么?恐怕不能。譬如我的初中語(yǔ)文老師在多年之后托人打聽我的手機(jī)號(hào)碼，同我聯(lián)系，只是想知道我過(guò)得怎么樣，她說(shuō)她會(huì)為我驕傲，而我呢?接到語(yǔ)文老師電話那一刻，我除了感動(dòng)，更多的是羞愧，我可能對(duì)老師也有一樣的牽掛?上述種.種，應(yīng)了一句“當(dāng)時(shí)只道是尋常”，老師對(duì)我們那份愛，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。

老師們知道的，是分別時(shí)，他們對(duì)學(xué)生們那一場(chǎng)愛的目送。

老師們不知道的，是分別后，他們也正在或終將成為學(xué)生們心中一道愛的風(fēng)景，隨著時(shí)光永恒。

今天，因著圖中這一場(chǎng)愛的目送，也讓我想對(duì)曾經(jīng)教過(guò)我的老師說(shuō)一句：“請(qǐng)讓我再看看書，也請(qǐng)讓我再看看您!

臺(tái)灣高考滿分作文【篇5】

這是一張雙程景點(diǎn)票：“周莊”，“千燈”。周莊與千燈相隔不遠(yuǎn)。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看見大紅的“周莊歡迎你”張牙舞爪地雄踞著一爿天地，死死咬著你的眼，躲不掉的。

心懷忐忑，步入周莊。這是一場(chǎng)肉與肉的摩搓、絕殺，裹挾著汗味、水汽與濃郁的咖啡香，我逃到了一艘游船上。

商業(yè)化的市鎮(zhèn)氣息扼住我的喉，叫人，噤了聲。

周莊“智慧”，周莊人更為“智慧”。在這里，即使是一棵樹也可成為拍照牟利者的招財(cái)工具;即使是轉(zhuǎn)角處一塊巴掌大的空地，周莊人也不遺余力，將它開發(fā)成西式咖啡館;宣傳手腕更是……

游船駛過(guò)一座橋，我怔了怔——是陳逸飛畫中的雙橋!只是，我看得到：橋上的游人壓得它不堪重負(fù);我聽得到：那茍延殘喘中有低低的嗚咽……

歲月斑駁，侵蝕著石橋。雙橋橫亙著，像一塊開合的“傷疤”——那是，整個(gè)周莊的傷疤。

“阿婆，唱支船歌可好?”

一只青筋虬勁的手直逼眼前：“小費(fèi)?！?/p>

那一刻，我比三毛哭得更像個(gè)孩子。只是，她喃喃念叨的是周莊，“我還會(huì)來(lái)的。”我卻是，“周莊……我不再來(lái)了。”

這樣的“智慧”，我，有些反胃。

千燈與周莊相隔不遠(yuǎn)，千燈與周莊相差甚遠(yuǎn)。

與“智慧”的周莊一比，千燈就顯得有些駑鈍。商業(yè)的氣息尚未染指這座古鎮(zhèn)，明清最長(zhǎng)的青石板街沉默不語(yǔ)。

古戲臺(tái)上，一群昆曲票友啟口輕唱：“原來(lái)姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣……”

“來(lái)”字潺潺瀉出，聲歇處，“姹”以去聲的破竹之勢(shì)將曲調(diào)引入高潮?！八啤保彩侨ヂ?，卻隱去了“姹”的振聾發(fā)聵，一路陡然直下，悲戚處，叫人落淚。像悲嘆昆曲，像哀嘆千燈。

誠(chéng)然，千燈在周莊面前，顯得那樣矮。但，在千燈，你能感受到水紋處千燈肺葉的呼吸、開合。在千燈，時(shí)間就像一只搖櫓的小船，咿咿呀呀，你還未曾留意，它已穿過(guò)水域，到那邊去了……

直到延福寺鐘聲響起，我才覺知天色已瞑。

碎碎的歷史塵埃含著溫潤(rùn)的水汽撲面而來(lái)?！胺蛭ú粻?zhēng)，則天下莫能為之爭(zhēng)”，古鎮(zhèn)的智慧，千燈的智慧，于此，悄然散發(fā)。

我，愿逃離，逃離“智慧”的周莊。

臺(tái)灣高考滿分作文【篇6】

翻頁(yè)新世界

前方高山聳立，但翻山越嶺，是優(yōu)美的風(fēng)景，天上烏云翻滾，但越過(guò)烏云，是朗朗青天，撥開表象的迷霧，真相就會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)，就如二戰(zhàn)期間戰(zhàn)斗機(jī)的防護(hù)，許多人認(rèn)為加固應(yīng)該加在彈痕多的地方，但實(shí)際上應(yīng)該加在彈痕少的地方，因?yàn)榧釉趶椇鄱嗟牡胤綉?zhàn)斗機(jī)也不一定會(huì)幸存而歸。

世界上最可怕的事情，莫過(guò)于有眼睛而看不到真相，我們?cè)谘芯繂?wèn)題時(shí)總是著重于表象，卻未曾注意到事情的本質(zhì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)表象與結(jié)果大相徑庭。對(duì)此，英國(guó)的探險(xiǎn)家說(shuō)：“當(dāng)你學(xué)會(huì)透過(guò)事物的表面看到其本質(zhì)的時(shí)候，任何的困難與挫折，在你面前也不值得一提了?！?/p>

因此，我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，改變看問(wèn)題的方式“高度決定視野”，用全面發(fā)展的眼光看問(wèn)題，就能把事情做到極致，幾年前，當(dāng)“宅”字成為網(wǎng)上盛極一時(shí)的熱詞時(shí)，大多數(shù)網(wǎng)友也就是把它當(dāng)作一個(gè)熱詞，沒注意到它背后的東西，而阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云從高處看待這些事，發(fā)現(xiàn)了不一樣的東西：“懶”即是“宅”的根本原因。于是他就開始利用現(xiàn)代人的惰性，開創(chuàng)了網(wǎng)購(gòu)的新時(shí)代，他因此也成了家喻戶曉的傳奇。

“角度改變觀念”，換個(gè)角度看問(wèn)題，結(jié)果就很不一樣。19世紀(jì)在人們研究電與磁的關(guān)系毫無(wú)頭緒時(shí)，英國(guó)科學(xué)家法拉第解放思想，找到了問(wèn)題的關(guān)鍵所在，意識(shí)到這是一種非恒定的暫態(tài)效應(yīng)，與傳統(tǒng)的物理定律有所區(qū)別。就這樣他發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)定律。正是因?yàn)樗驹谂c常人不同的角度看問(wèn)題才揭示了電與磁之間的相互聯(lián)系，也就有了我們現(xiàn)在的發(fā)電機(jī)。

要突破思維的枷鎖，還需打破慣性思維。二戰(zhàn)時(shí)期的戰(zhàn)斗機(jī)防護(hù)的結(jié)果帶來(lái)的偏差正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人關(guān)注的重點(diǎn)沒在問(wèn)題本質(zhì)上，沒有打破慣性思維。歐洲17世紀(jì)最偉大的畫家之一倫勃朗，在畫價(jià)大漲時(shí)，在人們紛紛出價(jià)賣畫之際，他突破慣性思維，拒絕售畫，抽離塵世紛擾，潛心研究創(chuàng)作，致力于打造精品。當(dāng)畫價(jià)風(fēng)浪平息后，他的畫價(jià)值也變的更高了，畫畫技巧也得到了提升，令人望其項(xiàng)背。正是因?yàn)樗矣谕黄茟T性思維，才能獲得如此輝煌的成就。

為什么人們?cè)谡J(rèn)識(shí)問(wèn)題時(shí)總會(huì)有如此大的偏差呢，首先很有可能是因?yàn)橹R(shí)掌握不全，不牢固，“書讀百遍，其義自見”，只有掌握了牢固的知識(shí)才對(duì)表層問(wèn)題有獨(dú)到的見解，這就需要我們不斷地去學(xué)習(xí);其次是要進(jìn)行深入的思考，現(xiàn)在的學(xué)生見到數(shù)理化就如同見天敵，不愿意進(jìn)行深入的思考和研究，于是就放棄，因此認(rèn)識(shí)的偏差在人群中也就可見一斑。

正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題，方可大道直行，收獲人生精彩，讓人生從云卷云舒中度過(guò)，與花開花落里微笑，翻頁(yè)腐朽一卷書，觀一片新世界。

臺(tái)灣高考滿分作文【篇7】

風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量

偏居鄉(xiāng)野，自然無(wú)法領(lǐng)略世界的風(fēng)采，唯有于山頂俯視才能縱覽山河面貌;身處暗室，自然不會(huì)得見璀璨的星空，只有于室外仰觀才能欣賞夜空美麗。我們盯著地上的六便士，自然無(wú)法看到頭頂?shù)脑铝痢ｏL(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，唯有如此我們才能夠找到隱藏于黑暗中的正確的道路。

二戰(zhàn)時(shí)的那位統(tǒng)計(jì)專家力排眾議，加固機(jī)身中彈少的部位，最終成功提高了安全性能。而其他人僅看到了問(wèn)題的表象未能徹底地找出問(wèn)題的關(guān)鍵。只有那位專家意識(shí)到了“幸存者偏差”，提出了正確的方案。

風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，目光不限于局部?！癬迷，旁觀者清”，_只看到了問(wèn)題的局部，而旁觀者卻能看到大局。孰迷孰清自不必多說(shuō)。赤壁之戰(zhàn)中的曹操，用鐵索連環(huán)綁住戰(zhàn)船，頗為自得。然而，他只是看到鐵索連環(huán)能解決士兵暈船問(wèn)題，卻沒意識(shí)到火攻的后果。最終，烈火趁著東風(fēng)，燃盡了他一統(tǒng)天下的夢(mèng)。曹操目光限于局部，思想片面，正是他未能完整地考慮自己的計(jì)策，才招致了如此大敗。若是他的目光全面，又怎會(huì)敗地如此凄慘?

風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，想法不惑于表象。一切事物只有仔細(xì)分析后才能夠看到實(shí)質(zhì)。古之仲永天資卓絕憊懶懈怠終泯然成眾人，今有馬云求學(xué)坎坷不懈奮斗一躍為游龍。仲永仗著天賦目光短淺不學(xué)習(xí)，最終只能白白浪費(fèi)出人的天分。但是馬云目光長(zhǎng)遠(yuǎn)積極好學(xué)，最終成為中國(guó)電商領(lǐng)軍人物。若是目光短淺，被表象迷惑，最終也只會(huì)漸漸沉淪，唯有思想不惑于表象，才能真正抓住事物本質(zhì)。

風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，思維不隨于大流。人生于天地之間，一味跟隨大流，人云亦云，難免庸庸碌碌。另辟蹊徑才能走出不一樣的精彩，若是讓潮流沖散了自己的見解，又是何等的損失。汨羅江濤濤江水，澎湃著千年的執(zhí)著。屈原的美政理念不被眾人贊同，但他卻沒有隨于大流放棄自己的思想。他長(zhǎng)嘆：“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒?！睂幩啦徽圩约旱乃枷?。雖說(shuō)他被江水吞噬，但他也讓江水澎湃千年、滋養(yǎng)千年。

黃塵清水三山下，更變千年如走馬。歲月更迭，改變了太多，但不變的卻是我們只有做到“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”才能正確地處理這紛雜塵世的每件事。