人教版高二歷史知識點

一、漢初的黃老之學

1、社會背景：經(jīng)濟殘敗，百業(yè)待興，休養(yǎng)生息政策的需要

2、主要內(nèi)容：黃帝的學說：治身(養(yǎng)生).老子的學說：治國(無為而無不為，積極無為).

3、特點：兼采眾家、積極無為.

4、作用：成為西漢初年的指導思想，使?jié)h初社會迅速恢復元氣。

二、儒學成為正統(tǒng)思想

1.背景：①儒學在秦朝遭到嚴重打擊，漢初逐漸復蘇。②漢武帝時國力強盛，漢初奉行的黃老之學不能適應社會的發(fā)展;③社會形勢的發(fā)展需要加強專制主義中央集權，于是漢武帝“舉賢良對策”。

2.董仲舒新儒學.

來源.以《公羊春秋》為基礎，融合陰陽家、黃老之學和法家思想。

主張.①提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術”，加強中央集權。②提出“天人合一”和“天人感應”，宣揚“君權神授”，發(fā)揮了儒家的仁政思想。④提出為人處世的道德標準，后人歸納為“三綱五常”。

目的.以思想的統(tǒng)一來維護政治的統(tǒng)一。

影響.董仲舒對儒學思想的發(fā)展，有利于漢代的統(tǒng)治者鞏固專制主義中央集權，鞏固國家的統(tǒng)一，受到漢武帝的全面肯定。

3.儒學成為正統(tǒng)思想.漢武帝：①全面肯定董仲舒的新儒學思想，實行“罷黜百家，獨尊儒術”。②起用儒者參政。③興辦太學，建立地方教育系統(tǒng)。

4.影響：①新儒學適應了專制主義中央集權的需要，鞏固了國家統(tǒng)一，同時也限制君權的過度膨脹。②教育逐漸為儒學所壟斷，儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書;③太學興盛，打破了貴族官僚世代為官的規(guī)矩，儒家地位大大提高。④儒學在各郡縣得到推廣，在民間開始處于獨尊地位。⑤從此儒學之士在中國文化舞臺上逐漸成為主角，儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，延續(xù)兩千年之久。

人教版高二歷史知識點總結

原始社會(二三百萬年前——公元前21世紀)、過渡時期(皇帝堯舜禹時期大約4000——5000年前)

·奴隸社會(公元前21世紀——春秋時期公元前476年)

·封建社會(戰(zhàn)國時期公元前475年——鴉片戰(zhàn)爭1840年)

·半殖民地半封建社會(1840年——1949年)

·過渡時期(新民主主義社會)(1949——1956年)

·社會主義社會(1956年——今天)

一、奴隸社會的發(fā)展史：

夏(統(tǒng)一的奴隸制國家建立)(前21世紀——前16世紀)

商(奴隸制社會的發(fā)展時期)(前16世紀——前11世紀)

西周(奴隸制社會的鼎盛時期)(前11世紀——前8世紀即公元前771年)

東周(奴隸制社會的衰落時期)(春秋時期(奴隸制社會的瓦解時期)(前770年——前476年)(戰(zhàn)國時期(封建社會的形成時期)(前475年——前221年

二、封建社會的歷史沿革：

秦漢時期(統(tǒng)一的多民族的封建社會形成時期)(前221年——公元220年魏取代東漢)

三國兩晉南北朝時期(大時期也是民族大融合時期)(公元220年魏國建立——589年隋朝建立)

隋唐時期(封建社會的鼎盛時期)(589年——907年)

五代十國時期(大時期)(907年唐滅——960年北宋建立)

遼宋夏金元時期(少數(shù)民族政權并立時期也是民族大融合時期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)

明清時期(封建社會的衰落時期)(1368年——1912年清帝退位)

高二歷史知識點總結

★考點1、西周時期的政治制度西周的建立：1046年

(1)分封制

①內(nèi)容：西周時期周武王把王畿以外的廣大地區(qū)和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。

諸侯的義務：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職等。諸侯的權利：再分封、設置官員、建立武裝、征派賦役

②分封制的作用：西周通過分封制，加強了周天子對地方的統(tǒng)治，擴大了統(tǒng)治區(qū)域，到西周后期，王權衰弱，分封制遭到破壞。

(2)宗法制

①特點：宗法制是實行按照血緣宗族關系分配政治權力，維護政治聯(lián)系的制度，宗法制的核心是嫡長子繼承制。

②內(nèi)容：周天子以嫡長子世代繼承執(zhí)政權力，其余諸子分封為諸侯，諸侯國對于周王室處于附屬地位。周天子為天下的大宗。封為諸侯的庶子對天子為小宗，在本國為大宗，其地位也由嫡長子繼承。諸侯的庶子分封為卿大夫，他們對諸侯為小宗，在本家為大宗，其地位也由嫡長子繼承。從卿大夫到士，也形成同樣的大宗與小宗的關系。這樣按血緣關系的親疏就形成了"周天子-諸侯-卿大夫-士"的宗法等級。

③西周時期政治制度的特點神權和政權的結合尚未形成中央集權

★考點2、秦中央集權制度的形成秦朝的統(tǒng)一：BC230-221韓趙魏楚燕齊

(1)皇帝制度君權的至高無上

(2)秦朝的中央機構三公的職權范圍要注意區(qū)別，也是選擇題中經(jīng)常命題的重點。三公的職責：①丞相：幫助皇帝處理全國政事;②太尉：負責全國軍務;③御史大夫：是副丞相，執(zhí)掌群臣奏章，下達皇帝詔令，并負責監(jiān)察百官。

(3)郡縣制郡縣的設置的影響?？たh制的建立：秦滅六國后秦始皇采納李斯推行郡縣制度的建議，把郡縣制推廣到全國。郡縣制的特點在于郡縣的長官都有皇帝任免?？たh制建立的影響：郡縣制的建立，是中央集權制形成過程中的重要環(huán)節(jié)。

(4)中央集權制度的影響維護了國家的統(tǒng)一，有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展

★考點3、漢到元政治制度的演變

(1)漢初郡國并行制郡縣制與封國制并存，封國制的存在是對中央集權的威脅

(2)唐朝三省六部制把握好三省六部的職權范圍、工作流程

中書省(負責決策、草擬詔令)--門下省(負責審批詔令)--尚書省(負責執(zhí)行)，長官都是宰相，宰相權力一分為三。

(3)元朝的行省制度

認識到行省制的實施有利于加強中央集權，是我們現(xiàn)在省制的開端

(4)漢到元政治制度的特點表現(xiàn)為中央集權的不斷加強，中央不斷加強對對方的控制和管理，國家的權利不斷集中在君主手中。

★考點4、明清君主專制的加強

(1)明朝廢丞相設內(nèi)閣至此中國古代的宰相制度被廢除了，君主專制發(fā)展的發(fā)展到一個新的階段。

(2)清朝軍機處的設置雍正時設立，標志著中國古代君主專制發(fā)展到頂峰。

(3)君主專制制度的加強對中國社會發(fā)展的影響。

君主專制的加強一定程度上有利于加強國家的統(tǒng)一和社會經(jīng)濟的發(fā)展，但從卻妨礙了社會的進步和資本主義萌芽的成長。

高二年級歷史知識點復習

緙絲技術

一、工藝流程

1.落經(jīng)：將生絲調(diào)到織機后軸上。

2.牽經(jīng)(穿竹筘)：把生絲經(jīng)線按需要的根數(shù)、尺寸牽出。

3.上經(jīng)：包括接經(jīng)頭，拖刷經(jīng)面，打結，嵌經(jīng)面，捎緊。

4.挑交：把經(jīng)面上的經(jīng)絲交替分成為一根上一根下。

5.打翻頭：把每根經(jīng)絲扣上絲線圈，結在木條板上，分成上下兩排，使經(jīng)面可上下交替開口。

6.拉經(jīng)面：在上好的經(jīng)面上，拉上幾梭緯線，使經(jīng)面排列均勻。

7.上樣：把圖案勾稿用撐樣板托于經(jīng)絲下面，用蘸墨毛筆依樣在經(jīng)絲上勾畫出來。

8.搖線：將熟絲色線搖繞至梭子中的竽筒(古稱“棦”,材料為竹子或木頭)上，然后將線筒裝進梭子。

9.緙織：足踏竹棒，控制翻頭上下開口，手工穿梭，穿梭后將梭子在緯線上均勻撥壓，另一手將線條輕輕按捺，逐漸放松使緯線，撥壓好后交替經(jīng)面開口穿梭撥壓。完成后將作品從織機上剪下。

10.修毛：完成后的緙絲織品正面附毛(緯線線頭)，織品鋪平后用剪刀將線頭修剪無痕，至此作品全部完成。

11.裝裱上框：將織品裱裝于鏡框之中，精品多以紅木鏡框裝裱。

二、緙絲制作器具

緙絲制作工具主要有：織機、竹筘、梭子、梭子、剪刀、撐樣板。

三、緙絲技法

平緙、摜緙、勾緙、搭梭、結、短戧、包心戧、木梳戧、參和戧、鳳尾戧、子母經(jīng)、透緙、三藍緙法、水墨緙法、三色金緙法、緙絲毛、緙繡混色法。