暑假還有幾天就要結(jié)束了，新的學(xué)期又要到來(lái)了，雖然暑假已經(jīng)快要過(guò)去啦!但是依然不能放松啊!況且暑假作業(yè)是必不可少的一個(gè)陣地，同學(xué)們你們都做好作業(yè)了嗎?以下是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編為大家整理的高二年級(jí)政治暑假作業(yè)答案，答案僅供參考，大家記得作業(yè)要獨(dú)立完成獨(dú)立思考哦!

　　練習(xí)16 我們的中華文化

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.B 2.A 3.C 4.A 5.B 6.B 7.D 8.A 9.C 10.C 11.D 12.A

　　二、非選擇題

　　13.(1)兩則材料共同說(shuō)明中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基本特征。一脈相承，代代相傳。

　　(2)漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志。

　　14.(1)材料通過(guò)中華文明與其他相伴而行的古老文明的對(duì)比，反映了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。

　　(2)①在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。各兄弟民族文化的相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。②中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。③正是由于各具特色的民族文化對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)，才使得中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

　　練習(xí)17 我們的民族精神

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.C 2.D 3.C 4.C 5.C 6.A 7.A 8.A 9.C 10.D 11.D 12.B

　　二、非選擇題

　　13.(1)民族精神是民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過(guò)程。因此，題目觀點(diǎn)有一定的合理性。

　　(2)民族精神和時(shí)代精神相輔相成、相互支撐。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，才能使民族精神博采眾長(zhǎng)、日益豐富。所以，弘揚(yáng)和培育中華民族精神必須與時(shí)代精神相結(jié)合。

　　(3)弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用，還要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和正確對(duì)待外來(lái)文化。要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，人人成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。因此，辨題的觀點(diǎn)是片面的。

　　14.(1)以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。

　　(2)①中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。②當(dāng)前弘揚(yáng)和培育精益求精、一絲不茍，始終勇于探索、勇于超越、勇于奉獻(xiàn)的精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的需要。

　　練習(xí)18 走進(jìn)文化生活

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.D 2.C 3.D 4.B 5.D 6.D 7.A 8.D 9.C 10.C 11.C 12.A

　　二、非選擇題

　　13.(1)從國(guó)家角度：①應(yīng)弘揚(yáng)主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)文化，確保社會(huì)主義文化在文化生活領(lǐng)域里以其科學(xué)性和先進(jìn)性占據(jù)主導(dǎo)地位，發(fā)揮強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。②提倡多樣化，借鑒吸收外來(lái)文化中優(yōu)秀文明成果，繼承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。③對(duì)文化市場(chǎng)依法加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，支持健康有益文化的發(fā)展。

　　(2)從公民角度：主要應(yīng)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高辨別落后、腐朽文化的能力，追求豐富多彩、健康有益的文化生活。

　　14.(1)大眾文化是指面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。發(fā)展為人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向的方針，大力倡導(dǎo)有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想精神，一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神。

　　(2)盜版書(shū)籍的出現(xiàn)是文化市場(chǎng)上自發(fā)性、盲目性和傳媒?jīng)]的商業(yè)性引發(fā)的。盜版書(shū)籍的存在，擾亂了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，阻礙市場(chǎng)健康、有序發(fā)展。購(gòu)買(mǎi)盜版書(shū)籍，違背了等價(jià)交換原則。助長(zhǎng)社會(huì)不正之風(fēng)，嚴(yán)重破壞了社會(huì)誠(chéng)信。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)此放任自流也會(huì)最終損害人民群眾的根本利益。

　　(3)消費(fèi)者應(yīng)自覺(jué)地遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，維護(hù)正版企業(yè)和作者的合法權(quán)益，拒絕盜版，從我做起，共同發(fā)展真正的大眾文化，維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

　　練習(xí)19 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.C 2.C 3.D 4.A 5.A 6.C 7.D 8.D 9.C 10.B 11.C 12.C

　　二、非選擇題

　　13.(1)把握經(jīng)濟(jì)與文化的相互交融關(guān)系，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，既帶動(dòng)農(nóng)民就業(yè)增收，又促進(jìn)民間文化的保護(hù)和傳承。

　　(2)把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，深入推進(jìn)廣播電視村村通等文化惠民工程。

　　(3)開(kāi)展群眾性社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，扎實(shí)開(kāi)展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

　　14.(1)大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

　　(2)發(fā)展面向廣大人民，反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。

　　(3)立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

　　(4)要“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化，發(fā)展新文化。

　　(若回答大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化或既要面向世界，博采眾長(zhǎng)，學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果，又要堅(jiān)持以我為主、為我所用也可)

　　練習(xí)20 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.A 2.D 3.C 4.D 5.A 6.A 7.D 8.D 9.C 10.B 11.C 12.C

　　二、非選擇題

　　13.(1)在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族得到科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

　　(2)①牢牢把握 先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②弘揚(yáng)和培育中華民族精神，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力。③ 建設(shè)社會(huì)主義主義核心價(jià)值體系，推動(dòng)社會(huì)主義溫乎文化大發(fā)展大繁榮 。④大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。⑤立足于改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，發(fā)揮廣大人民群眾在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中的主力軍作用。

　　14.(1)①艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為傳統(tǒng)文化，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生著深遠(yuǎn)持久的影響，我們應(yīng)該在繼承中發(fā)揚(yáng)。②弘揚(yáng)就培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”是公民應(yīng)該遵守的。

　　(2)①認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)“八榮八恥”的精神實(shí)質(zhì)，提高自身的理論修養(yǎng)。②從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，注重良好思想意識(shí)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)主義榮辱觀滲透到日常學(xué)習(xí)生活中去。

　　練習(xí)21 各具特色的國(guó)家和國(guó)際組織

　　1.(1)從根本上說(shuō)，一個(gè)國(guó)家采取什么樣的政體是由國(guó)體，即國(guó)家性質(zhì)決定的。

　　(2)國(guó)體決定政體，但不是唯一因素。地理環(huán)境、歷史淵源、文化傳統(tǒng)、人口因素、發(fā)展程度以及國(guó)際環(huán)境等，都是影響國(guó)家管理形式的因素。從材料看，澳大利亞的歷史條件、傳統(tǒng)習(xí)慣的現(xiàn)實(shí)狀況等，直接影響著其政體形式。

　　(3)政體體現(xiàn)并服務(wù)于特定的國(guó)體，適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國(guó)體，不適當(dāng)?shù)恼w則危害政體。任何國(guó)家總是力求采取最有效的政權(quán)組織形式來(lái)實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治，行使社會(huì)管理智能。

　　(4)國(guó)家元首是一個(gè)國(guó)家和民族的象征，也是其民族凝聚力和向心力的體現(xiàn)。澳大利亞公民選擇保留女王制，正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

　　2.(1)主權(quán)國(guó)家是構(gòu)成現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)和國(guó)際組織的基石，但并非所有國(guó)際組織都由主權(quán)國(guó)家構(gòu)成。

　　(2)國(guó)家組織是國(guó)際社會(huì)的重要成員，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著重要的作用。國(guó)際組織可以促進(jìn)主權(quán)國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域開(kāi)展交流、協(xié)調(diào)、合作、調(diào)停和解決國(guó)際政治沖突和經(jīng)濟(jì)糾紛，促進(jìn)世界和平于發(fā)展。

　　(3)國(guó)際組織參與國(guó)際事務(wù)受諸多因素制約，也有其局限性。當(dāng)成員之間的矛盾激化時(shí)，國(guó)際組織的能力就會(huì)受到影響。一些大國(guó)依仗實(shí)力，控制國(guó)際組織，使其成為其推行強(qiáng)權(quán)和霸權(quán)的工具。

　　練習(xí)22 君主立憲制和民主共和制

　　1.(1)資本主義議會(huì)制，人們通常稱(chēng)為資本主義代議制。它是一種資產(chǎn)階級(jí)的民主制度，又是一種國(guó)家政體。

　　(2)英國(guó)議會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)和最高立法機(jī)關(guān)，其地位在行政和司法機(jī)關(guān)之上。

　　(3)英國(guó)憲法賦予議會(huì)至尊無(wú)上的地位，但20世紀(jì)中期以來(lái)，權(quán)力重心逐步向內(nèi)閣和首相傾斜，首相成為英國(guó)最有權(quán)勢(shì)的人，首相由議會(huì)中獲得多數(shù)的黨領(lǐng)袖擔(dān)任，并由國(guó)王任命。首相職權(quán)擴(kuò)大在法律上找不到依據(jù)，但實(shí)際上它集黨政軍大權(quán)于一身。

　　(4)議會(huì)以及內(nèi)閣都是由資產(chǎn)階級(jí)代表組成的，他們實(shí)施的政策也是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的，明顯說(shuō)明君主立憲制是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的，不是為全體人民服務(wù)的，具有鮮明的階級(jí)性。它的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)組織形式。

　　2.(1)英國(guó)是君主立憲制，

　　其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)如下：英國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)有國(guó)王、議會(huì)和內(nèi)閣。

　　其中，議會(huì)是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)，主要扮演立法者和監(jiān)督者的角色。

　　內(nèi)閣是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)，從議會(huì)產(chǎn)生，由占議會(huì)多數(shù)席位的政黨組成，并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。

　　(2)從英國(guó)君主立憲制的結(jié)構(gòu)看，王室、議會(huì)和內(nèi)閣都是資產(chǎn)階級(jí)和貴族代表組成的，其人員構(gòu)成和實(shí)施的政策說(shuō)明，這一政體本質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的一種組織形式。

　　英法兩國(guó)政體的共同點(diǎn)：